Wednesday, July 22, 2015

အသစ္တစ္ဖန္ျပန္လည္ေမြးဖြားျခင္း

အသစ္တစ္ဖန္ျပန္လည္ေမြးဖြားျခင္း Born Again (ႏွင့္) "ေျပာင္းလဲလာ ေသာ အသက္တာ"

မျဖဴႏွင့္ေတြ႕ဆံုျခင္း

                ကြၽန္မနာမည္ မျဖဴပါ။ ကြၽန္မမွာ ညီအစ္မ သံုးေယာက္ရိွပါတယ္။ ကြၽန္မ အလတ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္မ အသက္ (၁၄)ႏွစ္မွာ အေမဆံုးခဲ့ၿပီး အသက္ (၁၇)ႏွစ္မွာ အေဖဆံုးခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္မ အသက္ (၂၁)ႏွစ္မွာ အိမ္ေထာင္က်ခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္မအေၾကာင္း တိုတိုေျပာရရင္ေတာ့ ကြၽန္မမွာ မိဘႏွစ္ပါးမရိွေတာ့ေပမယ့္ ကြၽန္မ သိပ္မာနႀကီးတဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ပါ။ ကြၽန္မရဲ႕ အလွအပအတြက္ ကြၽန္မအၿမဲ ဂုဏ္ယူေမာ္ၾကြားသလို ကြၽန္မရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြအတြက္လည္း ကြၽန္မက ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ကြၽန္မမာနနဲ႔အတူ ကြၽန္မ မာန္မာန ေထာင္လႊားေနခဲ့ပါတယ္။ အၿမဲတမ္း သူမ်ားေပၚမွာဘဲ အႏုိင္ယူတတ္ အႏုိင္ရမွဆိုတဲ့ စိတ္ကလည္း ကြၽန္မရင္ထဲမွာ အျပည့္ဘဲေပါ့။ ကြၽန္မ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အေက်ာမခံဘူးေလ။ အဲဒါ ကြၽန္မ(မျဖဴ) ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ဘဲ၊ ကြၽန္မရဲ႕ ေယာကၡမေတြကိုလည္း ကြၽန္မက မိဘလို သေဘာထားဘို႔ေ၀းစြ၊ ကြၽန္မ ဂ႐ုကို မစိုက္ဘူး။ အဲသေလာက္ထိဘဲ ကြၽန္မကို မုိက္႐ိုင္းတယ္လို႔ဘဲ ေ၀ဖန္ၿပီး ေျပာခ်င္လဲ ေျပာၾကမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္လည္း ကြၽန္မရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရးဟာလည္း မတည္ၿမဲခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္မ သားသမီး (၃) ေယာက္ ရခဲ့တယ္။ သားတစ္ေယာက္ သမီး (၂) ေယာက္ ဆိုပါေတာ့။ ကြၽန္မကေလးေတြ အသက္ ၁၀ ႏွစ္၊ ၈ ႏွစ္၊ ၆ ႏွစ္၊ အရြယ္ေလးေတြမွာပဲ ကြၽန္မအိမ္ေထာင္ ကဲြသြားပါတယ္။ ကက္သလစ္ဘာသာျဖစ္သည့္အတုိင္း ကြၽန္မတို႔မွာ တရား၀င္ကဲြကြာခြင့္ မရိွေပမယ့္ ကြၽန္မရဲ႕ ခင္ပြန္းနဲ႔ အတူ ကြၽန္မ မေနႏုိင္ေတာ့တာမို႔ ကြၽန္မ လက္ရိွ ႐ံုးအလုပ္က ထြက္ခဲ့ၿပီး ကေလး ၃ေယာက္ကိုေခၚ အိမ္ေပၚမွ ဆင္းကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အစ္မႀကီးရိွရာသို႔ ကြၽန္မ အၿပီး လမ္းခဲြ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ကြၽန္မရဲ႕ မာနေထာင္လႊားမႈ တစ္ခုပဲ ဆိုပါေတာ့...။          

ကြၽန္မ ရန္ကုန္ကို ေရာက္ၿပီးေတာ့ အစ္မအိမ္မွာ ကေလး ၃ ေယာက္နဲ႔ အတူ ေနခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္မ
စိတ္ကူးက ကြၽန္မေယာက်ာ္း ရိွရာၿမိဳ႕မွာ မေနေတာ့ဘဲ သူ႔ကိုလည္း အားမကိုးဘဲ ကြၽန္မတစ္ေယာက္တည္း ရပ္တည္သြားဘို႔ပါဘဲ။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႕မွာထင္ သေလာက္ မလြယ္ဘူးဆိုတာ ကြၽန္မေလွ်ာက္လွမ္းရတဲ့ ဘ၀အေျခအေနမွာမွ သိရေတာ့တယ္။ အစ္မ အရင္းေပမယ့္ ကြၽန္မမွာ ကေလးက ၃ ေယာက္ပါလာေတာ့ ဘယ္ၾကည္ျဖဴခ်င္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမဲ့ အျပစ္မရိွတဲ့ ကေလးေတြကိုေတာ့ ကြၽန္မ အစ္မက လက္ခံထား ေပးပါတယ္။ ကြၽန္မကိုလဲ နင္ ရန္ကုန္မွာ ဘာလုပ္စားမလဲ၊ အလုပ္လြယ္တယ္ ထင္လားတဲ့၊ ဟုတ္ပါတယ္သူေျပာတဲ့ အတုိင္းပါဘဲ။ ကြၽန္မအလုပ္ေတြ တစ္ခုၿပီး တစ္ခုေလွ်ာက္ခဲ့ပါတယ္။ ရတဲ့အလုပ္မွာ တစ္ခါတေလ အဆင္မေျပ၊ စေန၊ တနဂၤေႏြနားရက္မရိွနဲ႔ အလုပ္ရွင္မ်ားရဲ႕ မေခ်မငံ ဆက္ဆံမႈေတြနဲ႔ ကြၽန္မ စိတ္ပ်က္စြာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေတြ႕ႀကံဳ ခဲ့ရၿပီး ၃ ႏွစ္ေလာက္မွာ ကုမၸဏီ ၁၀ ခုမက ကြၽန္မလုပ္ခဲ့ဖူးခဲ့ၿပီး အလုပ္မတည္ၿမဲခဲ့ပါဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ဘဲ ကြၽန္မ ႐ုန္းကန္ရင္း တစ္ေန႔ ကြၽန္မစဥ္းစားမိတယ္ေလ။ အဲဒါကေတာ့ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ အဓိက တန္းဖိုးညီတဲ့သူကို ဦးစားေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔ တန္ဖိုးညီတဲ့သူနဲ႔ ေပါင္းဖက္လာၿပီးမွ ဘာေၾကာင့္ ျပန္ကဲြၾကသလဲေပါ့။

    ကြၽန္မ ဘုရားတရားအေၾကာင္း တစ္ခါမွ မစဥ္းစားမိခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္မ ဘ၀မွာ ဘာတစ္ခုမွ အဆင္မေျပတာ မရိွခဲ့ေတာ့ ကြၽန္မဘုရားလည္း မရိွခိုးဘူး။ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ဆိုၿပီး ကြၽန္မျဖစ္သလို ဆက္ေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္မကေလးေတြ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးလာၾကတယ္။ အာပါတ္ေျဖ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဖို႔အတြက္ ကြၽန္မေမ့ေနခဲ့တယ္ေလ။ ကြၽန္မ အလုပ္တစ္ခု သိပ္လိုခ်င္တာပဲသိတယ္။ ကြၽန္မအခုထိ အလုပ္မၿမဲေသးဘဲနဲ႔ ဒီလိုဘဲ ႐ုန္းကန္ေနရေတာ့ အတည္တက် ဘ၀အာမခံခ်က္ ေပးမယ့္ အလုပ္ကို သိပ္လိုခ်င္တယ္ေလ။ ဒါနဲ႔ ကြၽန္မအေမက ေျပာတယ္။ ရဟႏၲာ စိန္ဂ်ဳိးဇက္ကို ကိုးၾကည့္ပါလားတဲ့။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရိွတဲ့ အရာေတြ အားလံုးရတယ္လုိ႔ ေျပာခဲ့တယ္။ အဖ သံဇူဇယ္ကိုလည္း ေတာင္းခံလွ်င္ ရတယ္လုိ႔ေျပာတယ္။ ကြၽန္မ ဒါေတြတစ္ခါမွ နားမလည္ခဲ့ မလုပ္ခဲ့ မသိခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္မ ဘုရားတရားမွ တစ္ခါမွ မလုပ္ဖူးဘဲ။ ကြၽန္မ ေမ့ေနတယ္။ ငယ္ငယ္က ေမေမက ကက္သလစ္ဘာသာမို႔ ကြၽန္မကို ကက္သလစ္ဘာသာထဲ သြင္းခဲ့တယ္။ အေမက အေသေစာေတာ့ ကြၽန္မကို ေကာင္းေကာင္း မသြန္သင္လုိက္ရဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြက ဘာသာသူပဲယူရမယ္ဆိုလုိ႔ ကြၽန္မ ကက္သလစ္ဘာသာ ေယာက်္ားကိုပဲ ယူခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္မ ဒါပဲ သိတယ္ေလ။ ကြၽန္မသား သမီးေတြကို ဘာသာထဲ သြင္းေပးတာက ကြၽန္မရဲ႕ ေယာကၡမေတြပဲေပါ့။ ကြၽန္မ ေယာက်္ားနဲ႔ ကဲြၿပီး ၅ႏွစ္ေလာက္မွာ ကြၽန္မ ေယာက်္ားဆံုးသြားတာကို ကြၽန္မ ၾကားလုိက္ရတယ္။ ကြၽန္မနဲ႔ ကဲြၿပီး သူလည္းအရက္ေတြေသာက္ရင္းက အေသေစာခဲ့တယ္လုိ႔ဘဲ သိရတယ္။ ကြၽန္မ သူ႔ဆီတစ္ခါမွ ျပန္မသြားပါဘူး။ ကြၽန္မ ထြက္လာကတည္းက သံေယာဇဥ္ျဖတ္ခဲ့ၿပီးၿပီဘဲ။ သူဆံုးေတာ့ ကြၽန္မကိုသူမ်ားေတြအေၾကာင္းၾကားေပမယ့္ ကြၽန္မ ခရီးလြန္ေနခဲ့တယ္။ ေၾကးနန္းနဲ႔ပဲ သိရေတာ့ ကြၽန္မလည္း မသြားျဖစ္ခဲ့ေတာ့ဘူး။ ကေလးေတြလည္း အရြယ္မေရာက္ေသးေတာ့ အေဖဆိုတာ ဘာမွန္းလဲ မသိဘူးေလ။ မင္းတုိ႔ အေဖေသၿပီလို႔ ေျပာျပ႐ံုကလဲြရင္ သူတုိ႔လည္း ဘာမွ ခံစားမိၾကမွာ မဟုတ္ဘူးေလ။ ကြၽန္မကိုယ္တိုင္ကလည္း ကြၽန္မေယာက်္ား ေသတာေတာင္ ကြၽန္မက ၀မ္းနည္းရေကာင္း၊ ႏွေျမာရေကာင္း၊ ငိုရမွန္းမသိခဲ့တဲ့ စိတ္ဟာ၊ အဲဒီအခ်ိန္က ကြၽန္မစိတ္ထဲမွာ မာနဆိုတဲ့ အၾကည္းတန္ ႐ုပ္ဆိုးတဲ့ စိတ္ေတြပဲရိွေနခဲ့တယ္ေလ။ ကြၽန္မဘ၀မွာ ေယာက်ာ္းလည္း မရိွေတာ့၊ ကြၽန္မကေလး ၃ေယာက္အတြက္ ေရွ႕ေရးေတြးၿပီး ကြၽန္မ သူတို႔ကို ဘယ္လုိ ရွာေဖြ ေကြၽးေမြးရမလဲဆိုတာပဲ စဥ္းစားေနမိေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မမွာ အလုပ္တစ္ခုခုရိွၿပီဆိုရင္ ကြၽန္မဘ၀ ကြၽန္မ အိေျႏၵရိွစြာ ရပ္တည္ေနႏုိင္ၿပီလို႔ပဲ ဆိုရမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မအလုပ္ပဲ လုိက္ရွာ ေနခဲ့ပါတယ္။

    အစ္မက ဘုရားရိွခိုး ဆုေတာင္းခိုင္းေတာ့ ကြၽန္မမွာ"မဆုေတာင္း"တတ္ခဲ့ပါဘူး။ ဘာဆုမွလည္း တစ္ခါမွ မေတာင္းဘူးေလ။ သူမ်ားေတြ ဆုေတာင္းပါလားလုိ႔ ေျပာတာေတာင္ ကြၽန္မရယ္ခဲ့ဘူးတယ္။ ဘယ္အရာမဆို ကြၽန္မက ကိုယ္တိုင္လုပ္မွ ကိုယ္ရတာပဲလုိ႔ ထင္ခဲ့တယ္။ ဘယ္အရာမဆို ဘုရားကေပးမွ ရတာဆိုတာ၊ ကြၽန္မ လံုး၀ အယံုအၾကည္ မရွိ၊ မသိ၊ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္မကို ဆာတန္က ဘယ္ေလာက္ထိမ်ား သိမ္းသြင္းထားၿပီလဲဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုလဲ မသိခဲ့ဘူး ျဖစ္ေနတယ္ေလ။ တစ္ေန႔ ရန္ကုန္ စိန္ဂ်ဳိးဇက္ဘုရားေက်ာင္းမွာ ရဟႏၲာစိန္ဂ်ဳိးဇက္ပဲြကို က်င္းပေတာ့ ကြၽန္မအစ္မနဲ႔ ေရာက္သြားခဲ့တယ္။ ကြၽန္မအစ္မက ဆုေတာင္းၿပီး ႏုိဗီနားကိုးခုိင္းေတာ့ ကြၽန္မလုပ္ၾကည့္ခဲ့တယ္။ ယံုၾကည္တာေတြ မယံုၾကည္တာေတြ ထားအံုး။ ကြၽန္မ မလုပ္တာဘဲသိေတာ့ အစ္မေျပာသလိုဘဲ လုပ္ခဲ့တယ္ေလ။ တစ္ခါ စိန္ဂ်ဳိးဇက္ပဲြေန႔ေရာက္ေတာ့လည္း အလုပ္သမားမ်ားေန႔ဆိုေတာ့ အလုပ္သမားမ်ား၊ ၀န္ထမ္းမ်ားက ရဟႏၲာစိန္ဂ်ဳိးဇက္ကို သဒါၵၾကည္ညိဳ ကိုးစား ဂုဏ္ျပဳပဲြလုပ္ေနၾကတာကို ေတြ႕ရျပန္တယ္ေလ။ အလုပ္အတြက္ စိန္ဂ်ဳိးဇက္ကို ေတာင္းၾကည့္ပါတဲ့။ ဒါနဲ႔ ကြၽန္မလည္း ရဟႏၲာစိန္ဂ်ဳိးဇက္ကို ကြၽန္မ အလုပ္တစ္ခုရဖို႔ ဆုေတာင္းလိုက္တယ္။

    ဘုရားသခင္နဲ႔ ကြၽန္မႏွစ္ေယာက္တည္း စကားေျပာၿပီး ရန္ေတြျဖစ္ေနတယ္။ "သခင္ဘုရား၊ သခင္ဘုရားဟာ အားလံုးစံုကို ကယ္ႏုိင္တယ္ဆိုတာ ဘာလုိ႔ ကြၽန္မကို အလုပ္မေပးတာလဲ စသည္ျဖင့္ေပါ့ သခင္ဘုရားက ကြၽန္မကို အိုးထိန္းသည္န႔ဲ အိုးလိုပဲ ပံုသြင္းတယ္။ ျပဳျပင္တယ္၊ ကြၽန္မကို နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ႐ိုက္ခ်ဳိးဖဲ့ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ မာန္မာနေတြကို ႐ိုက္ခ်ဳိးဖဲ့ခဲ့တာမွ ခပ္နာနာပဲေပါ့ကြယ္။ ကြၽန္မကို အဲသေလာက္ နာနာ႐ိုက္တာေတာင္မွ ကြၽန္မက ေတာ္႐ံုေလာက္ပဲ ရိွအုံးမွာေပါ့။ မျဖဴဆိုတဲ့ ကြၽန္မကေတာ့ နာမည္တစ္လံုးသာ ျဖဴၿပီး အျဖဴေရာင္ေတြလို မသန္႔ရွင္းပါဘူး။ ကြၽန္မ စိတ္ဓာတ္ေလးေတြဟာ အျဖဴေရာင္ေပၚမွာအ ၿမဲစြန္းေပေနတာခ်ည္းပါဘဲ။


    တစ္ေန႔ေတာ့ ကြၽန္မအစ္မက ကြၽန္မကို ေျပာလာတယ္။ "ဆြံ႕ အ နားမၾကား"ေက်ာင္းမွာ စာေရးအလုပ္ တစ္ေနရာ လြတ္တယ္တဲ့ နင္ေလွ်ာက္မလားလို႔ ေမးေတာ့ အလုိေတာ္ နင့္အလုပ္က ဘာလဲ။ အဲဒီေက်ာင္းမွာ ဘာသြား လုပ္ရမလဲလို႔ ေမးမိေတာ့ နင္က စာေရးအလုပ္ေတာ့ လုပ္တတ္တယ္ မဟုတ္လား။ စာရင္းအင္း ျပဳစု စာေရးအလုပ္ေပါ့ ဟာတဲ့။ ဒါဆို ငါ လုပ္ၾကည့္မယ္ေလ၊ စာေရးလုပ္ေတာ့ လုပ္တတ္ပါတယ္ဆိုၿပီး ကြၽန္မ "ေမရီခ်က္စပင္း ဆြံ႕ အ နားမၾကားေက်ာင္း"မွာ အလုပ္ ေလွ်ာက္ခဲ့တယ္ေလ။ ကြၽန္မ ပညာအရည္အခ်င္းနဲ႔ ကြၽန္မ အလုပ္တစ္ခုရခ့ဲတယ္။ ကြၽန္မ အလုပ္စ၀င္ကတည္းက ႐ံုးလုပ္ငန္းအျပင္ ဘာကိုမွ ကြၽန္မ စိတ္မ၀င္စားခဲ့ဘူးေလ။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာင္းလာတက္တဲ့ ကေလးေတြကိုေပါ့။ သူတုိ႔ အတန္း ဘက္လည္း ကြၽန္မ တစ္ခါမွသြား မၾကည့္ဖူးဘူး။ မေလ့လာဖူးဘူးေလ။ ကြၽန္မ ႐ံုးခန္းေလးထဲမွာပဲ ကြၽန္မေနခဲ့တယ္။ တေန႔ ေက်ာင္းမွာ ဧည့္သည္ေတြလာေတာ့ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီးက သူနဲ႔အတူ ကေလးေတြကို လွည့္ၾကည့္တဲ့ေနရာမွာ လုိက္ဖို႔ေခၚပါတယ္။ ကြၽန္မလည္း မျငင္းပါဘူး။ တာ၀န္ အရေပါ့။ ကြၽန္မ သိပ္ အံ့ၾသသြားတယ္။ အဲဒီအခါမွ ကြၽန္မ ဘုရား တမိတယ္။ ဘုရားေရ သူတုိ႔ေလးေတြဟာ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ လူျဖစ္လာၿပီးေတာ့ နားမၾကား၊ စကားမေျပာတတ္တဲ့ သူေတြပါလားဆိုတာ အခုမွ ျမင္မိတယ္။ အခ်ဳိ႕က ေမြးရာပါ၊ အခ်ဳိ႕က အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ အၾကားအာ႐ံုေတြ ထိခိုက္ၿပီးမွ ေရာက္လာတဲ့သူ အို စံုေရာပဲလား။ ကြၽန္မတစ္ခါမွ ကေလးေတြ ေျခစံု လက္စံု ေမြးပါေစ၊ နားမၾကားသူ စကားမေျပာတတ္သူ မျဖစ္ပါေစနဲ႔လို႔ မဆုေတာင္းခဲ့တာေတာင္ ကြၽန္မကေလး ၃ေယာက္လံုးဟာ အားလံုး ျပည့္စံုၿပီး ဘာခြၽတ္ယြင္းခ်က္မွ မရိွခဲ့ပါလား ဆိုေတာ့ ပထမဆံုး ခံစားလုိက္ရၿပီး ဒါဘုရားရဲ႕ ေက်းဇူးပဲေနမွာဆိုတာ ေတြးမိတယ္။ သူတုိ႔ေလးေတြရဲ႕ ဘ၀ တျခားေသာကေလးေတြဘ၀ကဲ့သို႔ ရွင္သန္ေအာင္ေပါ့။ ကြၽန္မ အဲဒီအခါမွအျပစ္မရိွတဲ့ ကေလးငယ္ေလးေတြရဲ႕ ဘ၀ တျခားေသာကေလးေတြ ဘ၀ကဲ့သို႔ ရွင္သန္ေအာင္ေပါ့။ ကြၽန္မ အဲ့ဒီအခါမွ အျပစ္မရိွတဲ့ ကေလးငယ္ေလးေတြရဲ႕ ကိုယ္အဂၤါခ်ဳိ႕တဲ့မႈေၾကာင့္ ခံစားေနရတာ မသိဘဲနဲ႔ ဘ၀တူေတြ ခ်င္း သီးသန္႔ေနေနတာမို႔ ေပ်ာ္ေနတဲ့ကေလးေတြကိုၾကည့္ၿပီး ကြၽန္မ မ်က္ရည္ ေပါက္ေပါက္က် ခဲ့ရတယ္ေလ။ ဘယ္တုန္းကမွ မငိုခဲ့ဖူးတဲ့ မျဖဴဟာ မ်က္ရည္ကိုပံုးနဲ႔ လာခံရင္ေတာင္ ျပည့္သြားမလားဘဲ။ ကြၽန္မရဲ႕ စိတ္ကို ဘုရားသခင္က ပထမဦးစြာ ေျပာင္းလဲေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္မအိမ္ျပန္ေရာက္ၿပီးမွ ဘုရားဆိုတာ ကြၽန္မ ေတြးမိလာေတာ့တယ္။ ဘုရားအေၾကာင္း ကြၽန္မ သိႏွင့္လာေတာ့ပါတယ္။ ကြၽန္မတစ္ခါမွ မဖတ္ဘူးတဲ့ ဘုရားစာအုပ္၊ က်မ္းစာအုပ္၊ စိတ္ပုတီးနဲ႔ မယ္ေတာ္ကိုလည္း ကြၽန္မ ျပန္ထိေတြ႕မိတယ္။ ကြၽန္မသိ သိခ်င္းေတာ့ အရာရာတုိင္းက ဘုရားရ႕ဲအလိုေတာ္ပဲဆိုတာ ဘုရားအလိုရိွတယ္ဆိုရင္ အားလံုးျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆိုတာပဲေပါ့။ ဘုရား ဘယ္အရာကို ဘယ္အခ်ိန္မွာမွ အလုိရိွမလဲ ကြၽန္မသိလုိက္ရတဲ့အခါ ကြၽန္မကို အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္မွာပဲ ေနာက္ထပ္ တစ္ဖန္ အသစ္ ျပန္လည္ေမြးဖြားေစခဲ့တယ္။ ကြၽန္မဘ၀ Born Again ေပါ့။ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္မဘ၀က တစ္၀က္ေသေနပါၿပီ၊ Half Dead ကို ကြၽန္မ ေမ့ေနတယ္။ ဘုရားရဲ႕အလိုရိွမႈဟာ ဘယ္မွာလဲဆိုတာ ကြၽန္မ စိန္ဂ်ဳိးဇက္ဆီမွာ အလုပ္ေတာင္းခံတုန္းက ကြၽန္မကို ေမရီဆီပို႔ေပးလုိက္တာပဲေလ။

ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္မ ေမရီခ်က္စပင္ဆြ႕ံအ နားမၾကားေက်ာင္း ေရာက္လာခဲ့ရတာေပါ့။ ဘုရား ကြၽန္မကိုေပးခဲ့ပါတယ္။ စကား မေျပာႏုိင္၊ နား မၾကားႏုိင္သူေတြဆီကို အေရာက္ပို႔ေပးခဲ့တယ္ေလ။ စကားမေျပာႏုိင္မွေတာ့ ဒီလူေတြနဲ႔ ကြၽန္မ ဘယ္လုိၿပိဳင္ၿပီး ရန္ျဖစ္မလဲ။ တစ္ခ်ိန္က အလုပ္မွာ ကြၽန္မဘယ္သူနဲ႔မွ မတည့္ခဲ့ဘဲနဲ႔ အခုေတာ့ ကြၽန္မရဲ႕ ႏႈတ္လွ်ာကို ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ဘို႔အတြက္ ဘုရားက ကြၽန္မကို ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေပးလုိက္ပါတယ္။ ကြၽန္မ သူတို႔ေတြကုိ သနားလာၿပီး သူတုိ႔ေတြနဲ႔ ကြၽန္မစကားေျပာႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္ဆိုၿပီး ကြၽန္မ ႐ံုးအလုပ္ထက္ သူတုိ႔ကိုစ ာျပေပးႏုိင္ဘို႔ စာသင္ေပးႏုိင္ဖို႔၊ စကားေျပာႏုိင္ဖို႔၊ ကြၽန္မ သင္တန္းေတြ တက္ေရာက္ ပညာ သင္ေလ့လာခဲ့ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခါမွာ ကြၽန္မ သိပ္ေပ်ာ္သြားၿပီေလ။ ကြၽန္မ ေျပာျပမယ့္စကားကိုလည္း သူတုိ႔သိၿပီေပါ့။ ကြၽန္မရဲ႕ အသံကိုလည္း သူတုိ႔ၾကားၿပီေပါ့။ သူတို႔ေတြ အျမင္အာ႐ံုနဲ႔ ၾကည့္ၿပီး လႈပ္ရွားမႈေတြကို မွတ္သားကာ အမ်ားေျပာတဲ့ အေၾကာင္းအရာကို သိလြယ္ မွတ္လြယ္ေစပါတယ္။ ကြၽန္မလည္း သူတို႔ နားလည္ေအာင္ သင္ျပေပးတတ္လာေတာ့ သူတုိ႔နဲ႔ ထိေတြ႕လာရတယ္။ ကြၽန္မ စိတ္ေတြ ေပ်ာ္လာတယ္။ တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ ကြၽန္မကို ဘုရားဘယ္ေလာက္ထိ ေကာင္းခ်ီးေပးေနသလဲ ဆိုတာ အဲဒီ ေကာင္းခ်ီးေတြ ကြၽန္မ ေရတြက္ မႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။

                                    ကက္သရင္းဂြၽန္

Read More...

Monday, July 20, 2015

ေမး ေျဖ။ ၂၁ ရာစုကမၻာႀကီးမွာ လက္ရိွ ခရစ္ယာန္ဦးေရ မည္မွ်ရိွပါသလဲ။

ေမး။            ။ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ဘာသာေရး အဖက္ဖက္မွာ အေကာင္းဖက္ကိုေရာ၊ အဆိုးဖက္ကိုေရာ ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ၂၁ ရာစုကမၻာႀကီးမွာ လက္ရိွ ခရစ္ယာန္ဦးေရ မည္မွ်ရိွပါသလဲ။
 
ေျဖ။  ကမၻာေပၚရိွ ခရစ္ယာန္မ်ား အေရအတြက္ ၂၀၁၀ အစီရင္ခံစာ

ကမၻာႀကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕ ယခုရိွ လူဦးေရရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံုက ခရစ္ယာန္ေတြျဖစ္တယ္။ ဒီစာရင္းက ဘာသာတရားႏွင့္ အမ်ား လူထုဘ၀ဆုိင္ရာ Pew Forum အဖဲြ႕ကေန သုေတသနျပဳခ်က္ကို ဒီဇင္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၁၁ က ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ အစီရင္ခံစာမွာ ေဖၚျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၁၀ တုန္းက ႏုိင္ငံေပါင္း ၂၀၀ မွာ ေလ့လာသုတသန စစ္တမ္း အခ်က္အလက္အရ ကမၻာႀကီးတစ္ခုလံုးမွာ ခရစ္ယာန္ လူဦးေရ ၂.၁၈ ဘီလီယံ ရိွပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ ၂၀၁၀ တုန္းက ခန္႔မွန္းေျခ စုစုေပါင္း ကမၻာ႔လူဦးေရက ၆.၉ ဘီလီယံ ရိွပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ လူဦးေရက ၂.၁၈ ဘီလီယံရိွတာေၾကာင့္မို႔ ကမၻာ႔လူဦးေရရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံု နီးပါးရိွပါတယ္။

ဒီ အစီရင္ခံစာက ၿပီးခဲ့တဲ့ ရာစုႏွစ္အတြင္း ဘာေတြ ေျပာင္းလဲခဲ့တယ္ဆိုတာကို ေဖၚျပေနပါတယ္။ ၁၉၁၀ ခုႏွစ္ ကေန စၿပီးေတာ့ ခရစ္ယာန္လူဦးေရက "ေလးဆ" တုိးလာခဲ့ပါတယ္။ သန္း ၆၀၀ ရိွခဲ့ရာကေန ၂ ဘီလီယံေက်ာ္ အထိ တိုးလာခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီအခ်ိန္ ၁၉၁၀ တုန္းက ကမၻာ႔လူဦးေရက ၁.၈ ဘီလီယံကေန အခု ၆.၉ ဘီလီယံ အထိ တိုးလာတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္
ခရစ္ယာန္ လူဦးေရ ရာခိုင္ႏႈန္းက အနည္းငယ္ ေလ်ာ့သြားခဲ့တယ္၊ ၃၅ % ကေန ၃၂ % ေလ်ာ့သြားတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ကမၻာေပၚမွာ ခရစ္ယာန္ေတြက လူဦးေရ အမ်ားဆံုးျဖစ္လွ်က္ေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။

Pew Forum အဖဲြ႕ရဲ႕ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေလ့လာမႈေတြ အရ မြတ္စလင္လူဦးေရက ကမၻာ႔လူဦးေရရဲ႕ ေလးပံုတစ္ပံုေအာက္ အနည္းငယ္ ေလ်ာ့ပါတယ္။ ေလ့လာခ်က္အရ ေတြ႕ရိွတာက ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ တစ္၀က္နီးပါး ၄၈% က ခရစ္ယာန္ေတြ
အမ်ားဆံုး ျဖစ္တဲ့ ႏုိင္ငံ ၁၀ ႏုိင္ငံမွာ ေနၾကပါတယ္။


 
ခရစ္ယာန္ လူဦးေရ အမ်ားဆံုး ၁၀ ႏိုင္ငံထဲက ထိပ္ဆံုး သံုးႏုိင္ငံက အေမရိကတုိက္ေတြက ျဖစ္တယ္။ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ ဘရာဇီးနဲ႔ မက္ဆီကုိႏုိင္ငံေတြ ျဖစ္တယ္။ ၁၀ ႏိုင္ငံထဲက ေနာက္ ႏွစ္ႏုိင္ငံက ဥေရာပက ျဖစ္တယ္။  ႐ုရွားနဲ႔ ဂ်ာမဏီတို႔ ျဖစ္တယ္။ ခရစ္ယာန္ လူဦးေရအမ်ားဆံုး ၁၀ ႏုိင္ငံထဲက ေနာက္ႏွစ္ႏုိင္ငံက အာရွပစိဖိတ္ေဒသက ျဖစ္တယ္။ ဖိလစ္ပိုင္နဲ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံတို႔ျဖစ္တယ္။

ခရစ္ယာန္ လူဦးေရ အမ်ားဆံုး ၁၀ ႏုိင္ငံထဲက  က်န္တဲ့ သံုးႏိုင္ငံက Sub-Saharan အာဖရိက ကျဖစ္တယ္။ ႏိုက္ဂ်ီးရီးယား၊ ကြန္ဂို ဒီမိုကရက္တစ္ ရီပက္ဗလစ္ႏုိင္ငံနဲ႔ အီသီယိုးပီးယားႏုိင္ငံတုိ႔ ျဖစ္တယ္။ ကမၻာ႔ႏုိင္ငံ ၁၅၈ ႏုိင္ငံမွာ ခရစ္ယာန္ေတြက အဲဒီႏုိင္ငံ စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ႕ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္တယ္။ ကမၻာေပၚရိွ ႏုိင္ငံေတြအားလံုးထဲက ၁၅၈ ႏုိင္ငံမွာ ခရစ္ယာန္ေတြက
လူမ်ားစု ျဖစ္တာေၾကာင့္ ကမၻာ႔ႏုိင္ငံေတြ အားလံုး ကမၻာ႔ပထ၀ီ ေျမႀကီးရဲ႕ သံုးပံုႏွစ္ပံုမွာက ခရစ္ယာန္ေတြ အမ်ားဆံုး ျဖစ္တယ္။

၁၉၁၀ ခုႏွစ္တုန္းက ကမၻာ႔ ခရစ္ယာန္ လူဦးေရ စုစုေပါင္းရဲ႕ သံုးပံု ႏွစ္ပံုခန္႔က ဥေရာပတုိက္မွာ ေနၾကတာျဖစ္တယ္။ ေနာက္ ရာစုႏွစ္တစ္ခုၾကာအၿပီးမွာက်ေတာ့ ဥေရာပတုိက္မွာ ကမၻာ႔ ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ ၂၆% ကိုပဲ ေတြ႕ရေတာ့တယ္။ ကမၻာ႔ ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ သံုးပံုတစ္ပံု ၃၇% ကို အေမရိကတုိက္ေတြမွာ ယခုအခါ ေတြ႕ေနရတယ္။ ကမၻာ႔ ခရစ္ယာန္လူဦးေရရဲ႕ေလးပံု တစ္ပံုေလ်ာ့ေလ်ာ့ ၂၄% က Sub-Saharan အာဖရိကမွာ ေနထိုင္ၾကတယ္။ အာရွပစိဖိတ္ေဒသမွာ ယေန႔ ကမၻာ႔ခရစ္ယာန္ လူဦးေရရဲ႕ ၁၃% ရိွတယ္။ ဥေရာပတုိက္နဲ႔ အေမရိကတုိက္ႏွစ္ခုကို အတူ ေပါင္းမယ္ဆိုရင္ ဒီတိုက္ႀကီးႏွစ္ခုမွာက ခရစ္ယာန္အမ်ားစု ျဖစ္ဆဲျဖစ္တယ္။ ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ ၆၄% ရိွတယ္။ ၆၃% ရိွေနေပမဲ့လုိ႔လဲ ၁၉၁၀ တုန္းက ၉၃%ရိွခဲ့တာေၾကာင့္ အရမ္းကို က်သြားျဖစ္တယ္။ ဥေရာပတုိက္မွာေရာ အေမရိကတုိက္မွာေရာ ခရစ္ယာန္ အေရအတြက္ က်ဆင္းသြားခဲ့တယ္။ ၁၉၁၀ တုန္းက ဥေရာပတိုက္ရဲ႕  စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ႕ ၉၅ %က ခရစ္ယာန္ေတြျဖစ္ခဲ့တယ္။  ဒါေပမဲ့၂၀၁၀ မွာ ၇၆% ပဲ ရိွေတာ့တယ္။

အေမရိကတိုက္မွာ ၁၉၁၀ တုန္းက စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ ၉၆%က ခရစ္ယာန္ေတြ ျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ ၂၀၁၀မွာ ၈၆%ပဲ ရိွေတာ့တယ္။  ဥေရာပတုိက္နဲ႔  အေမရိတိုက္မွာ ခရစ္ယာန္ဦးေရ က်ဆင္းေပမဲ့  ဒါနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဖက္ ွကSub-Saharan အာဖရိကမွာ ခရစ္ယာန္ေတြ တုိးပြားလာတယ္၊ အဲဒီမွာ ၁၉၁၀တုန္းက ခရစ္ယာန္ဦးေရက စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ ၉% ပဲရိွခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ရာစုႏွစ္ တစ္ခုၾကာၿပီးမွ ခရစ္ယာန္ ယံုၾကည္ျခင္း တစ္ဟုန္ထုိး ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ႔ၿပီး စုစုေပါင္းလူဦးေရရဲ႕ ၆၃% ျဖစ္လာတယ္။ ၉% ကေန ၆၃%။ အာရွ
အထိ တိုးလာတာေၾကာင့္ ရာခိုင္ႏႈန္းႏွစ္ဆေက်ာ္ေတာ့ တိုးလာပါတယ္။ အေရွ႕ အလယ္ပိုင္းေဒသနဲ႔ ေျမာက္အာဖရိကေဒသေတြ
ကေတာ့ ခရစ္ယာန္ အနည္းဆံုးရိွတဲ့ေနရာေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒီေဒသေတြမွာ ခရစ္ယာန္ဦးေရက စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ ၄% ပဲ ရိွတယ္။ ခရစ္ယာန္ ၁၃သန္း ေလာက္ပဲရိွတယ္။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသနဲ႔ ေျမာက္အာဖရိက ႏုိင္ငံေပါင္း ၂၀မွာရိွတဲ့ ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္းထက္ မြတ္စလင္အမ်ားစုႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့ အင္ဒိုနီးသွ်ားႏုိင္ငံမွာ ခရစ္ယာန္ ပိုမ်ားတယ္လုိ႔ ဆိုပါတယ္။

အာဖရိက ခရစ္ယာန္ေတြ တိုးပြားလာတယ္ ဆိုရာမွာ ပ႐ိုတက္စတန္႔ ႏွစ္ျခင္း အစျပဳ ျဖစ္ေပၚတဲ့ ဂ်ာမဏီႏုိင္ငံက ပ႐ိုတက္စတန႔္ ခရစ္ယာန္အေရအတြက္ထက္ ႏုိက္ဂ်ီးရီးယားႏုိင္ငံမွာ ႏွစ္ဆ ပိုမ်ားလာတယ္။ ကက္သလစ္ ခရစ္ယာန္ လူဦးေရ ၁.၁ ဘီလီယံ ရိွပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကက္သလစ္ဦးေရက ကမၻာ႔ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္းဦးေရရဲ႕ တစ္၀က္ရိွတယ္။ ဘရာဇီး ကက္သလစ္ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံ ျဖစ္တယ္။ ဘရာဇီးမွာ ကက္သလစ္ ၁၃၄သန္း ရိွတယ္။ အဲဒီေတာ့ အီတလီ၊ ျပင္သစ္၊ စပိန္သံုးႏုိင္ငံေပါင္းထက္ ဘရာဇီးမွာ ကက္သလစ္ဦးေရက ပိုမ်ားတယ္။

ကမၻာ႔ႏုိင္ငံ ၆၇ ႏုိင္ငံတုိ႔မွာ ကက္သလစ္က အဲဒီ ၆၇ ႏုိင္ငံမွာ အမ်ားစုျဖစ္တယ္။ အေမရိကတုိက္ေတြမွာ ကမၻာ႔ ကက္သလစ္ စုစုေပါင္း ဦးေရရဲ႕ ၄၈% ရိွတယ္။ လာတင္ အေမရိကတစ္ခုထဲမွာတင္ ၄၀% နီးပါးရိွတယ္။ ဥေရာပက ဒုတိယ လုိက္တယ္။ ဥေရာပမွာ ကမၻာ႔ကက္သလစ္ ဦးေရရဲ႕ ၂၄% ရိွတယ္။ Sub-Saharan  အာဖရိကမွာ  ကမၻာ႔ကက္သလစ္ဦးေရရဲ႕  ၁၆% ရိွၿပီး အာရွပစိဖိတ္
ေဒသမွာ ၁၂% ရိွတယ္။

ပ႐ိုတက္စတန္႔ ႏွစ္ခ်င္း အသင္းေတာ္ေတြက ဂိုဏ္းကဲြေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာရိွတာေၾကာင့္ အစီရင္ခံစာမွာ ပ႐ိုတက္စတန္႔ ဆိုၿပီးေတာ့  အားလံုးကို ၿခံဳငံုၿပီး ေဖၚျပထားပါတယ္။  ကမၻာ႔ ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္းရဲ႕ ၃၇% က ပ႐ိုတက္စတန႔္ ခရစ္ယာန္ေတြျဖစ္တယ္။
ကမၻာ႔ႏုိင္ငံေတြထဲက ၄၉ ႏုိင္ငံမွာ ပ႐ိုတက္စတန္႔ ဦးေရက အဲဒီႏုိင္ငံေတြရဲ႕ စုစုေပါင္း လူဦးေရရဲ႕ အမ်ားစုျဖစ္တယ္။

ပ႐ိုတက္စတန္႔ ႏွစ္ျခင္းအသင္းေတာ္ေတြက ဥေရာပကေန အစျပဳ တည္ေထာင္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ေပမဲ့  သုေတသနျပဳခ်က္
အရ ေတြ႕ရိွရတာက ပ႐ိုတက္စတန္႔ ခရစ္ယာန္ အမ်ားစုျဖစ္ၾကတဲ့ ႏုိင္ငံ ၁၀ ႏုိင္ငံထဲက ႏွစ္ႏုိင္ငံကပဲ ဥေရာပႏုိင္ငံေတြ ျဖစ္တယ္။
ပ႐ိုတက္စတန္႔ အမ်ားဆံုးက United States (အေမရိကန္) ျဖစ္တယ္။ သန္း ၁၆၀ ရိွတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကမၻာ႔ပ႐ိုတက္စတန္႔
ခရစ္ယာန္ စုစုေပါင္းရဲ႕  ၂၀% က United States (အေမရိကန္)ကျဖစ္တယ္။

ႏုိက္ဂ်ီးရီးယားက ပ႐ိုတက္စတန္႔ ဒုတိယ အမ်ားဆံုး ႏုိင္ငံျဖစ္တယ္။ သန္း ၆၀ နီးပါး ရိွတယ္။ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက ပ႐ိုတက္စတန္႔ တတိယ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံ ျဖစ္တယ္။ ခန္႔မွန္းေျခ ၅၈ သန္းနီးပါရိွတယ္။ တကယ္ေတာ့ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက ကမၻာ႔ ခရစ္ယာန္ဦးေရ သတၱမ အမ်ားဆံုးရိွတဲ့ ႏုိင္ငံျဖစ္တယ္။ အစီရင္ခံစာမွာတင္ျပထားတာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံမွာ ခန္႔မွန္းေျခ ခရစ္ယာန္ ၆၇ သန္းရိွတယ္။ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံရဲ႕ ဘာသာေရးအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ယံုၾကည္ စိတ္ခ်ႏိုင္ေလာက္တဲ့ အခ်က္အလက္ရရိွဖုိ႔ ခက္ခဲတယ္ဆိုတာကို အစီရင္ခံစာမွာ ၀န္ခံထားတယ္။ အာရွတုိက္မွာ ဖိလစ္ပိုင္ႏုိင္ငံက သာလွ်င္ ခရစ္ယာန္ဦးေရ ပိုမ်ားတာျဖစ္တယ္။ ဖိလစ္ပုိင္မွာ ခရစ္ယာန္ ၈၇ သန္း ရိွတယ္။

ကမၻာေပၚမွာ ေအာသိုေဒါ့ ခရစ္ယာန္ သန္း ၂၆၀ ရိွတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေအာသိုေဒါ့ ခရစ္ယာန္ေတြက ကမၻာ႔ခရစ္ယာန္ ဦးေရ စုစုေပါင္းရဲ႕ ၁၂% ျဖစ္တယ္။ ႐ုရွားႏုိင္ငံမွာ ေအာသိုေဒါ့ ၃၉ % ရိွတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႐ုရွားႏုိင္ငံက ေအာသိုေဒါ့ ခရစ္ယာန္ အမ်ားဆံုး ရိွတဲ့ႏုိင္ငံ ျဖစ္တယ္။

အီသီယိုးပီးယားႏုိင္ငံက ေအာသိုေဒါ့ ခရစ္ယာန္ ဒုတိယ အမ်ားဆံုး ရိွတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တယ္။ ၁၃.၄ % ရိွတယ္။  Constantinople (ကြန္စတန္တီႏုိပယ္) ၿမိဳ႕က ေအာသိုေဒါ့အသင္းေတာ္ရဲ႕ Patriarch ႀကီးနန္းစံတဲ့ ေနရာ ျဖစ္ေပမဲ့ တူရကီႏုိင္ငံမွာ ေအာသိုေဒါ့ ခရစ္ယာန္ နည္းနည္းေလးပဲ ရိွပါတယ္။ ၁၈၀၀၀၀ခန္႔ ပဲရိွတယ္။

အာဖရိကနဲ႔ တ႐ုတ္မွာ ခရစ္ယာန္ လူဦးေရ တစ္ဟုန္ထုိး တိုးပြားလာျခင္းက ေရွ႕ဆက္ၿပီး ဒီလုိပဲ တုိးႏုိင္ဖြယ္ရိွၿပီး ဒါက ခရစ္ယာန္ဘာသာတရား အေပၚ အေတာ္ေလး သက္ေရာက္မႈ ရိွလိမ့္မည္ျဖစ္ပါသည္။

Source-www.zenit.org

ဘုန္းဘုန္းရစ္ခ်က္လွမင္းဦး
                                      
                                       

Read More...

Friday, July 17, 2015

လူမႈဆက္သြယ္ေရးေကာ္မရွင္ ဒါ႐ိုက္တာ၏ ေက်းဇူးတင္လႊာ

သိုးထိန္း အသံစာေစာင္ အမွတ္စဥ္ (၁၀၀) ေရာက္ရိွျခင္း အထိမ္းအမွတ္တြင္ ယခုလို႔ ေရးသားခြင့္ရသည့္အတြက္ ဘုရားရွင္ကို ေက်းဇူးတင္မိပါသည္။ အမွန္အတိုင္း၀န္ခံရလွ်င္ ကြၽႏ္ု္ပ္အေနႏွင့္ စာအုပ္မ်ားဖတ္ရာတြင္သာ စိတ္၀င္စား၍ စာေရးသားရာတြင္ ၀ါသနာမပါဟုသာ သူတစ္ပါးအား ျပန္ေျပာျပမိေသာ္လည္း အမွန္တကယ္မွာေတာ့  မကြၽမ္းက်င္၍ မေရးသားျခင္းလည္း ပါပါသည္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ကြၽႏု္ပ္အေနႏွင့္ မႏၲေလးသာသနာ၏ လူမႈဆက္သြယ္ေရး ေကာ္မရွင္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရန္ ေရာက္ရိွလာခ်ိန္မွာေတာ့ စာေပကို ပိုမို ေလ့လာရမည္။ အထူးသျဖင့္ အေရးအသားပိုင္းကို ပိုမို၍ ေလ့လာရန္ လိုအပ္လာသည္ကိုေတာ့ မိမိကိုယ္ကို သတိျပဳမိ လာပါသည္။

ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္၊ Signis Asia President  ျဖစ္ေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးထြန္းျမင့္၏ လမ္းညႊန္မႈႏွင့္အတူ Sr. စန္းယုေမာ္၏ စီစဥ္ေပးမႈမ်ားေၾကာင့္ ၿပီးခဲ့ေသာ ဒီဇင္ဘာလတြင္ Signis Asia Assembly တက္ေရာက္ ခြင့္ရခဲ့ၿပီး မိသားစု (Family) ၏ အေရးႀကီးသည့္ အခန္းက႑ကို သိမွတ္ခဲ့ရပါသည္။ "မိသားစုဟူသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ထြန္းကားရန္ လူ႕ေဘာင္အား ဘုရားသခင္ ခ်ီးျမႇင့္ထားသည့္ေနရာႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာပြားမ်ားႏုိင္ေသာ ေမတၱာ လက္ေဆာင္ေနရာ ျဖစ္ပါသည္"ဟူ၍လည္း ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး Francis အရွင္သူျမတ္ ေရးသားသည့္ ၄၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ကမၻာ႔လူမႈဆက္သြယ္ေရးေန႔ သ၀ဏ္လႊာတြင္ ေဖာ္ျပပါရိွပါသည္။ ဤသိုးထိန္းအသံ စာေစာင္သည္လည္း ထိုရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားအတြက္ တည္ရိွေနသည္ဟု ေျပာလွ်င္ မမွားပါ။ မိသားစုအတြင္း ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ေ၀မွ်နုိင္ဖို႔ရန္ လူ႔ေဘာင္အား ဘုရား၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင့္ ပိုမို အလွဆင္ႏုိင္ရန္ စာေပအားျဖင့္ သိုးထိန္းအသံမွ တစ္ဖက္တစ္လမ္းမွ ပါ၀င္ခဲ့သည္မွာ အမွတ္စဥ္ (၁၀၀) ပင္ ျပည့္ၿပီျဖစ္သည္။ သိုးထိန္းအသံ ဆက္လက္ ရပ္တည္ႏုိ္င္ရန္ ကူညီခဲ့ၾကေသာ ဆရာေတာ္မ်ား၊ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ သီလရွင္မ်ားႏွင့္ လူပုဂိၢဳလ္မ်ား၏ ႀကိဳးစားမႈမ်ား အားလံုးအတြက္ အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ အသိအမွတ္ျပဳရေပမည္။

ယခုလက္ရိွတြင္ စာေပတည္းျဖတ္ေရးကို လုပ္ေဆာင္ေပးေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးစိုးတင့္အားလည္း အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ ရိွပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးဦးစိုးတင့္သည္ ကက္သလစ္ယံုၾကည္ရာ အခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြၽမ္းက်င္သည့္ ပုဂိၢဳလ္တစ္ပါးျဖစ္ၿပီး ဤသိုးထိန္းအသံအတြက္လည္း စနစ္တက် စီစစ္ေပးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ျပင္ Sr. စန္းယုေမာ္ႏွင့္ ၀န္ထမ္းမ်ားအားလံုး၏ ႀကိဳးစားမႈမ်ားအတြက္လည္း အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။ Sr. စန္းယုေမာ္၏ မနားမေန ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈသည္ လူမႈဆက္သြယ္ေရး ေကာ္မရွင္မွ ထုတ္လုပ္ေသာ သိုးထိန္းအသံ စာေစာင္ အတြက္ အားေဆးတစ္ခြက္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ သိုးထိန္းအသံ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရပ္တန္႔ေနရာမွ ျပန္လည္ အသက္သြင္းေပးေသာ ပုဂိၢဳလ္မွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးထြန္းျမင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးထြန္းျမင့္သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံကက္သလစ္သာသနာ၏ လူမႈဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း တိုးတက္ ရွင္သန္ႏုိင္ရန္ ေနာက္ကြယ္မွ လုပ္ေဆာင္ေပးသူ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးလည္း ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အတြက္ ကိုယ္ေတာ္အားလည္း ဤစာမ်က္ႏွာမွ ဂုဏ္ျပဳ ေက်းဇူးတင္လုိက္ရပါသည္။ သိုးထိန္းအသံ စာေစာင္သို႔ စာမူ ပို႔ေပးၾကသူမ်ားႏွင့္ အားေပးဖတ္႐ႈသူမ်ား အားလံုးကိုလည္း ဤအမွတ္စဥ္ (၁၀၀)အထိ တည္တ့ံႏုိင္ရန္ အားေပး ကူညီမႈမ်ားအတြက္ အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ရိွမိပါသည္။ ဆက္လက္ၿပီး ကူညီအားေပးၾကပါရန္ ပန္ၾကားလိုပါသည္။ အေယာက္စီတိုင္းအား ဘုရားရွင္ ေကာင္းခ်ီးေပးပါေစ။

ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဟင္နရီဘရန္မိုင္
လက္ေထာက္ ဒါ႐ိုက္တာ
လူမႈဆက္သြယ္ေရးေကာ္မရွင္
မႏၲေလးကက္သလစ္သာသနာ


Read More...

ခ်စ္ခင္ေလးစားရပါေသာ "သိုးထိန္းအသံ" မိတ္ေဆြတို႔...

ခ်စ္ခင္ေလးစားရပါေသာ "သိုးထိန္းအသံ"မိတ္ေဆြတို႔...

ထာ၀ရဘုရားရွင္ရဲ႕ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ "သိုးထိန္းအသံ"စာေစာင္ဟာ ယခုဆိုလွ်င္ အမွတ္စဥ္ (၁၀၀)ကိုေရာက္ ရိွလို႔လာပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ထာ၀ရဘုရားရွင္ကို ပထမဦးစြာ ေက်းဇူးအထူးတင္ရိွရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါအျပင္"သိုးထိန္းအသံ" မိတ္ေဆြတို႔ရဲ႕ အားေပးမႈေၾကာင့္လည္း "သိုးထိန္းအသံ"စာေစာင္ဟာ ယခုလုိ အမွတ္စဥ္ (၁၀၀)ကို ေရာက္ရိွလာတယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ "သိုး
ထိန္းအသံ" မိတ္ေဆြတို႔ကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားလုိပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ သိုးထိန္းအသံ အမွတ္စဥ္(၁) မွ (၁၀၀)အထိ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့ၾကေသာသူ အားလံုးကိုလည္း မ်ားစြာ ေက်းဇူးတင္ရိွပါသည္။

ျမန္မာလုိ ေရးသားထားတဲ့ ဘာသာေရးစာေပေတြ ထြက္ရိွမႈ နည္းပါးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ "သိုးထိန္းအသံ"လို ဘာသာေရး စာေစာင္ ထြက္ရိွေနဖို႔ လုိအပ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ "သိုးထိန္းအသံ" စာေစာင္ အၿမဲဆက္လက္ထြက္ရိွၿပီး လူသားတို႔ကို အက်ဳိးျပဳႏုိင္ဖို႔ အားလံုး ပါ၀င္ ႀကိဳးစားသြားၾကပါစို႔လုို႔ တိုက္တြန္း ႏႈိးေဆာ္လုိက္ပါတယ္။

"သိုးထိန္းအသံ" မိတ္ေဆြ အားလံုး ထာ၀ရဘုရားရွင္ရဲ႕ ေကာင္းခ်ီး မဂၤလာခံစားရၿပီး ကိုယ္က်န္းမာ၊ စိတ္ခ်မ္းသာ၍ လုိအင္ ဆႏၵမ်ား ျပည့္၀ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္။

ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဂြၽန္ဦးစိုးတင့္

Read More...

အႀကိမ္ (၁၀၀)ေျမာက္ သိုးထိန္းအသံ စာေစာင္သို႔

အႀကိမ္ (၁၀၀)ေျမာက္ သိုးထိန္းအသံ စာေစာင္သို႔

သာမန္ လူတစ္ေယာက္၏ ဘ၀အသက္တာသည္ ႏွစ္(၁၀၀)ထိ အသက္ရွင္သန္ခြင့္ ရသည္ဆိုပါအံ့။ ယင္းကို ႀကီးမားေသာ ေကာင္းႀကီး မဂၤလာဟု သတ္မွတ္ရေပမည္။ အေၾကာင္းမွာ လူသည္ အသက္ရွည္သည္ျဖစ္ေစ၊ တိုသည္ျဖစ္ေစ၊ အသက္ ရွင္သန္ေနရျခင္းသည္ပင္ ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္သာပင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။

ယခုအခါသမယသည္ ကြၽႏု္ပ္တုိ႔ မႏၲေလးသာသနာ၏ "သိုးထိန္းအသံ" စာေစာင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ အႀကိမ္ (၁၀၀)ေျမာက္ စာေစာင္ကို ဂုဏ္ျပဳေနၾကသည့္ အခါသမယပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ "သိုးထိန္းအသံ" စာေစာင္အား အႀကိမ္(၁၀၀)ထိ အဆက္မျပတ္ ထုတ္ေ၀ႏုိင္ရန္ ေခတ္အဆက္ဆက္က "သိုးထိန္းသံ" စာေပ ၀ုိင္းေတာ္သား အားလံုးကို ဂုဏ္ျပဳလုိက္ပါသည္။ သင္တုိ႔၏ စာေပအက်ဳိးေတာ္ေဆာင္မႈ အားလုံးကို အသိအမွတ္ျပဳပါသည္။ ဂုဏ္လည္း ယူပါသည္။

ဤကဲ့သို႔ "သုိးထိန္းအသံ" စာေစာင္ကို အႀကိမ္(၁၀၀)ထိ ပံုမွန္ထုတ္ေ၀ႏုိင္ျခင္းသည္ပင္ ဂုဏ္ယူစရာ တစ္ခု မဟုတ္ပါလား မိတ္ေဆြ၊ ဤျပယုတ္က ဘုရားရွင္၏ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းေတာ္ တန္ခိုးေတာ္မ်ား ရွင္သန္ျခင္း၏ သေကၤတအမွတ္ လကၡဏာတစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။ တနည္းအားျဖင့္ဆိုရေသာ္ "သိုးထိန္းအသံ" ၀ိုင္းေတာ္သူ ၀ုိင္းေတာ္သားမ်ား၏ ႀကိဳးစားမႈမ်ား၊ ေပးဆပ္မႈမ်ား၊ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံျခင္းမ်ားကို ဘုရားရွင္က အသိအမွတ္ျပဳျခင္း၊ ဂုုဏ္ျပဳျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။

"လူ႔ဘ၀"တြင္ "စာေပ"သည္ အေရးႀကီးပါသည္။ စာေပေၾကာင့္ ဘုရား၏ စကားမ်ားကို ၾကားနာခြင့္ရခဲ့ရသည္။ စာေပေၾကာင့္ သိမ္ေမြ႕ေသာ လူသားမ်ား ျဖစ္လာၾကသည္။ ယဥ္ေက်းလာၾကသည္။ ဗဟုသုတမ်ား ပိုမို ဆည္းပူးႏုိင္ၾကသည္။ သိုးထိန္းအသံ ေဆာင္းပါးမ်ားက ဖတ္႐ႈသူတုိင္းအား ထုိသိုိ႔ေသာ ရသမ်ားကို ေပးစြမ္းႏုိင္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ သိုးထိန္းအသံကို တာ၀န္ယူ တည္းျဖတ္ ထုတ္ေ၀ေပးလွ်က္ရိွသည့္ စာေပ ၀ုိင္းေတာ္သူ၊ ၀ိုင္းေတာ္သားမ်ား အားလံုးကို အထူး ဂုဏ္ယူ ၀မ္းေျမာက္စြာျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳလုိုက္ပါသည္။

အထူးသျဖင့္ လက္ရိွ တာ၀န္ယူေပးေနၾကေသာ "စစၥတာရ္ စီစီလ်ားစန္းယုေမာ္" ႏွင့္ အာဗီေအ အသံလႊင့္ဌာနမွ သက္ဆိိုင္ရာ ပုဂိၢဳလ္မ်ား အားလံုးကို အထူး ေက်းဇူးတင္လုိပါသည္။

ထုိသို႔ေသာ ေက်းဇူးရွင္မ်ား၏ ဇဲြ၊ လံုးလ၊ ၀ီရိယတို႔ကို အခ်ဳိးက်စြာ အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္အတြက္ သင္တုိ႔ အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း ဘုရားရွင္၏ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာမ်ားႏွင့္ သစၥာတရားေတာ္ျမတ္ကို အဆက္မျပတ္ ဆည္းကပ္ ကိုးကြယ္ႏုိင္ၾကပါေစ၊ သိုးထိန္းအသံစာေစာင္သည္လည္း သည္ထက္မက တုိးတက္ ေအာင္ျမင္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္းမ်ား ေတာင္းလိုက္ပါသည္။

ဘုရားရွင္၏ တထူးတျခားေသာ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ား ထာ၀စဥ္ သြန္းၿဖိဳး ေ၀ဆာႏုိင္ပါေစေၾကာင္း
ဆရာေတာ္ႀကီး ေပါလ္ဇိန္ထံုးဂေရာင္
မႏၲေလးသာသနာ



Read More...

သိုးထိန္းအသံအမွတ္စဥ္ (၁၀၀) ဂုဏ္ျပဳလႊာ

သိုးထိန္းအသံအမွတ္စဥ္ (၁၀၀) ဂုဏ္ျပဳလႊာ

ေလးစားအပ္ပါေသာ "သုိးထိန္းအသံ" မႏၲေလး ကက္သလစ္သာသနာ လူထု ဆက္သြယ္ေရး႐ံုးမွ အယ္ဒီတာ၊ စာေစာင္ ထုတ္လုပ္ေရး တာ၀န္ရိွ ပုဂိၢဳလ္မ်ားႏွင့္ ေဆာင္းပါးရွင္မ်ား၊ "သိုးထိန္းသံ" အမွတ္စဥ္ (၁၀၀)အားျဖင့္ ဤသို႔ ဂုဏ္ျပဳအပ္ပါသည္။

သိုးထိန္းအသံ စာေစာင္သည္၊ မႏၲေလး ဂိုုဏ္ခ်ဳပ္သာသနာ၏ ဘာသာေရးစာေပ (၁၀၀)ေစာင္ေျမာက္ မ်ဳိးေစ့ကေလး အစို႔ အေညႇာက္ ထြက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ မႏၲေလးဂိုဏ္းခ်ဳပ္၏ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ျမန္မာ့စာေပ ယဥ္ေက်းမႈကို အေျခခံေသာ ဓမၼစာေစာင္ အပင္ေပါက္မ်ား ရွင္သန္ႀကီးထြားလာေသာ အမွတ္စဥ္ (၁၀၀) ရယ္လို႔ ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ေရးသား ျဖန္႔ေ၀သူ အပါအ၀င္ ေစတနာရွင္အေပါင္း၏ သဒၵါတရားထက္သန္စြာ ေငြအင္အား၊ လူအင္အားျဖင့္ ျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္္လိုက္သည္မွာ စာေပ (၁၀၀) ေျမာက္လုိ႔ ေက်နပ္ ႏွစ္ေထာင္းအားရဖြယ္ ေကာင္းလွပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံအားလံုး ဗုဒၶ အဆံုးအမမွ လာေသာ ဘာသာေရး ဒႆနအေျခခံသည့္ ၾသ၀ါဒ အဆံုးအမတို႔ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္လ်က္ရိွေၾကာင္း လက္ခံ၊ ၀န္ခံၾကေပသည္။

မွန္ပါသည္။ ထိုနည္းတူစြာ တဖက္မွာလည္း ခရစ္ေတာ္၏ အဆံုးအမဟူ၍ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ယံုၾကည္ျခင္း၊ လက္ေတြ႕ဘ၀က်င့္စဥ္မ်ားသည္လည္း ႏုိင္ငံသားမ်ား ပီသစြာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို အေလးထား အားေပးသင့္ပါသည္။ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈ ဆိုင္ရာအယူ၀ါဒ (၁၂)မ်ဳိး၊ (၁၂ Articles of Faith) က်င့္ေဆာက္တည္ရမည့္ ပညတ္ေတာ္(၁၀)ပါး၊ လုိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းရမည့္ မဂၤလာ(၈) ပါး၊ က်င့္၀တ္ (၆)ပါးစသည့္ ကက္သလစ္ဘာသာေရး အစဥ္အလာ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ လက္ခံမႈကိုပါ ေခတ္ႏွင့္ေ လ်ာ္ညီစြာ သုတရသ စာေပဖြင့္ေပးေရးသားဖို႔ လုိအပ္လာပါသည္။ ဤစာေစာင္ စာေပ ျပဳစုသူ စာေပသမားမ်ား သာမက၊ စာဖတ္သူ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္ ရဟန္း ရွင္လူ စာဖတ္ ပရိတ္သတ္တို႔သည္လည္း၊ သဒၵါတရား ထက္သန္စြာ ေငြအင္အား၊ လူအင္အား စာမူ အင္အားတုိ႔ျဖင့္ ပံ့ပိုးကူညီဖို႔ပါ လိုအပ္ေၾကာင္း တိုက္တြန္း ႏႈိးေဆာ္လုိပါသည္။ ဗဟုသုတစာေပ အေနျဖင့္ ေရးသားရမည္ဆိုလွ်င္၊ ကမၻာ႔ကုလသမဂၢအဖဲြ႕ႀကီးသည္ ႏွစ္စဥ္က်င္းပသည့္ အေထြေထြညီလာခံမ်ားတြင္ ႏွစ္အလိုက္ျဖစ္ေစ၊ ရက္အလုိက္ျဖစ္ေစ၊ ထူးျခားသည့္ျဖစ္စဥ္ မ်ားရိွပါက အထိမ္းအမွတ္မ်ားကို သတ္မွတ္ေလ့ရိွပါသည္။

၁၉၇၂ ခုႏွစ္ကို ႏုိင္ငံတကာ စာအုပ္ႏွစ္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ပါသည္။ 
ဧၿပီလ(၂၉) ရက္ကို ကမၻာ႔စာအုပ္ေန႔။
စက္တင္ဘာလ (၈) ရက္ကို ႏိုင္ငံတကာ စာတတ္ေျမာက္ေရးေန႔။
ေမ(၃) ရက္ကို ကမၻာ့စာနယ္ဇင္း လြတ္လပ္ခြင့္ေန႔။

စာနယ္ဇင္းေတြ စာအုပ္၊ စာတမ္း၊ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းစသည္ျဖင့္ အားလံုးပါ၀င္သည္။ စာေရးဆရာမႀကီး လူထုေဒၚအမာ ကလည္း "စာဖတ္တဲ့ လူမွ စိတ္ဓါတ္ အဆင့္အတန္းျမင့္မားမယ္၊ စာဖတ္တဲ့ လူတိုင္း တိုးတက္ၿပီး၊ တိုးတက္ သည့္လူတိုင္း စာဖတ္ၾကသည္။" ဟု တ႐ုတ္စကားပံုတစ္ခုရိွေၾကာင္း ေဖၚျပထားပါသည္။ ထို႔အျပင္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အခ်ဳိ႕၏ သတင္းစာ ဖတ္႐ႈမႈကို ေဖၚျပရမည္ဆိုရင္၊ ဂ်ဴးဘားႏုိင္ငံသည္ လူ (၁၀၀၀)လွ်င္ သတင္းစာ (၁၅၅)ေစာင္ ဖတ္႐ႈ၍၊ ထိုင္းႏုိင္ငံသည္ လူ (၁၀၀၀) လွ်င္ သတင္းစာ (၂၂) ေစာင္ ဖတ္႐ႈၾကသည္။

တကယ္ေတာ့ စာဖတ္ေနသည့္ လူမ်ားသည္ အခ်ိန္မ်ား အားေန၍ အခ်ိန္မ်ား ပိုလွ်ံေန၍ စာဖတ္ၾကသည္ မဟုတ္ပါ။ စာဖတ္ႏိုင္ရန္ အတြက္သာ အခ်ိန္ေပးရျခင္း ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး အေနျဖင့္ ေျပာရမည္ဆိုရင္၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား အပါ အ၀င္၊ သီလရွင္မ်ား၊ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ မိဘမ်ားအားလံုးကို စာဖတ္ေစခ်င္သည္။ အထူးသျဖင့္ ဘာသာေရးစာေပမ်ားကို ေလ့လာ ဖတ္႐ႈ ေစခ်င္သည္။ ငယ္ရြယ္စဥ္ကတည္းက ကေလးမ်ားကို စာဖတ္ခ်င္စိတ္ ရိွလာ ေစရန္ ျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္ တုိက္တြန္းၾကရမွာ ျဖစ္သည္။ 

အမွားအမွန္ကို ပိုမို၍ ခဲြျခားသိျမင္ႏုိင္သည့္ အက်ဳိးရလဒ္မ်ားကိုလည္း စာဖတ္ျခင္းမွ တစ္ဆင့္ရလာမည္ျဖစ္သည္။ "စာဖတ္တဲ့သူဟာ စာမဖတ္သူေတြထက္ အၿမဲတမ္းေခါင္း တစ္လံုးပိုသာ တတ္တယ္" ဆိုသည့္ စကားတစ္ခြန္းရိွတယ္။ စာဖတ္သူမ်ားသည္ အျခားေသာ စာမဖတ္သူမ်ားထက္ စကားေျပာဆိုသည့္ ေနရာတြင္ အၿမဲတမ္းထိပ္ကေန ဦးေဆာင္ ေျပာေလ့ရိွတတ္ၾကသကဲ့သို႔ အျခားေသာသူမ်ား၏ ေျပာသည့္စကားအေပၚတြင္ မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မွားသည္ျဖစ္ေစ ေထာက္ျပ ေ၀ဖန္ ေျပာဆိုေလ့ရိွၾကသည္။ အရာရာကို ခ်င့္ခ်ိန္တတ္ျခင္းႏွင့္ ယံုၾကည္ လက္ခံသင့္သည့္အရာကိုမွ ယံုၾကည္ လက္ခံေလ့ရိွၾကသည္။ စာမဖတ္သူမ်ားသည္ ဤကဲ့သို႔ မဟုတ္ၾကပါ။

အျခားသူမ်ား မွားေနသည့္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို ေျပာေနသည္ ျဖစ္လင့္ကစား အမွားကို အမွားမွန္းမသိၾကဘဲ ပါးစပ္အေဟာင္းသားႏွင့္ ယံုမွတ္ကာ နားေထာင္ေလ့ရွိၾကသည္။ အရာရာကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ႏိုင္မႈ႕ မရွိၾကဘဲ အျခားသူမ်ား ေျပာသည္ကိုပဲ နားေထာင္ေနၾကရၿပီး၊ ကိုယ့္က တစ္ခြန္းတစ္ပါဒမွ် ေျပာဆိုမႈ႕မရွိႏိုင္ၾက၊ ႏႈတ္ဆြံ႕အ ေနတတ္ၾကသည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ သိုးထိန္းအသံ စာေစာင္သာမက စာမ်ားမ်ား အထူးသျဖင့္ ကက္သလစ္ဘာသာေရး ဓမစာေပမ်ားကုိ လူငယ္၊ လူရြယ္ေလးမ်ားက ပိုမို စာဖတ္ဖို႕ လိုအပ္ေနေၾကာင္း ေျဖာင္းဖ် ေျပာျပခ်င္ပါသည္။ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္ လူႀကီးမိသားစု (Family) အေနျဖင့္လည္း ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးသင့္ေၾကာင္း တင္ျပလိုပါသည္။

ကက္သလစ္သာသနာႀကီး တိုးတတ္ဖို႕ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာစာေပ ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ႕ကို အေျခခံအမွဴးျပဳေသာ ကက္သလစ္ စာေပ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးကို ပို၍ တိုးတတ္လာေအာင္ ဘာသာ၀င္မ်ားအေနျဖင့္ ႀကိဳးစားၾကရန္လိုအပ္သည္။ အားေပးၾကရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးအေနျဖင့္၊ စာဖတ္ႏိုင္ၾကပါေစ၊ စာေပေရးသားႏိုင္ၾကပါေစလို႕ ဆႏၵျပဳ နိဂံုးခ်ဳပ္အပ္ပါသည္။

ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ နီေကာလ္လားစ္ ဦးမန္းထန္း
မႏၱေလးဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္

မွတ္ခ်က္။ ။ ကိုးကားေသာ စာေပမ်ားမွာ -
(၁) (၆-၅-၂၀၁၅) ေန႕စြဲပါ မႏၱေလးသတင္းစာမွ ေဒါက္တာ ေက်ာ္သန္းထြန္း၏ "စာေပမ်ိဳးေစ့ ဧရာ၀တီ"။
(၂) (၈-၅-၂၀၁၅) ေန႕စြဲပါ ရတနာပံုသတင္းစာ ၾကယ္စင္စိုး၏ အရြယ္မလြန္ခင္၊ စာဖတ္ေစခ်င္သည္။
(၃) (၃-၅-၂၀၁၅) ေန႕စြဲပါ မႏၱေလးသတင္းစာမွ ေမာင္ခိုင္ၿဖိဳး၏ ကမာၻ႕စာနယ္ဇင္း လြတ္လပ္ခြင့္ေန႔ကို ႀကိဳဆိုပါသည္" ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္တို႕ျဖစ္ပါသည္။

Read More...

Sunday, July 5, 2015

အင္း၀ေရာက္ေျခရာမ်ား - အပုိင္း (၂၄)

အင္း၀ေရာက္ေျခရာမ်ား - အပုိင္း (၂၃)


အစ္ဂေနးဆီအူးစ္ ေဒဘရစ္တုိသည္ ရန္ကုန္တြင္ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး စန္ဂ်ယ္ရ္မားႏုိ၏ ရဟန္းျဖစ္သင္ေက်ာင္းမွ ပညာမ်ား သင္ယူခဲ႔ၿပီး၊ ၁၇၉၃ ခုႏွစ္ဇန္န၀ါရိီလတြင္ ဆရာေတာ္ မန္ေတဂါးဇား လက္ေတာ္မွ အမရပူရၿမိဳ႔ေတာ္တြင္ ရဟန္းသိကၡာ ခံယူခဲ႔သည္။ ရဟန္းသိကၡာ ခံယူၿပီးေနာက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး အၿႏၵဴးေမာင္ကုိးႏွင့္ အတူ ဘားရ္နားဘုိက္အသင္းကုိ ၀င္ေရာက္ခဲ႔သည္။ စန္ဂ်ယ္ရ္မားနုိးႏွင့္ အတူတြဲ၍ ရန္ကုန္တြင္ အမႈေတာ္ ထမ္းရြက္ခဲ႔သည္။ ပထမ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္ပြဲ၌ ေအာင္ပင္လယ္ စစ္စခန္းတြင္ (၂)ႏွစ္ အက်ဥ္းက်ခဲ႔သည္။ အက်ဥ္းေထာင္တြင္း ရွိစဥ္က ေဒဘရစ္တုိသည္ မယ္ေတာ္အား သီဆုိေသာ ဓမၼသီခ်င္းမ်ားကုိ လက္တင္ဘာသာျဖင့္ စပ္ဆုိ ေရးသားခဲ႔သည္။ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္တြင္ ပထမ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ စစ္ပြဲမ်ား ၿပီးဆုံးသြားေသာအခါ ရန္ကုန္သုိ႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိၿပီး စိန္ဂၽြန္းေက်ာင္းတြင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူူသည္႔ ၁၈၃၂ ခုတုိင္ အမႈေတာ္ ထမ္းရြက္ခဲ႔သည္။ ၁၈၃၂ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ (၂၁) ရက္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ပြဲေန႔ႀကီးမွာပင္၊ အသက္ေတာ္ ၇၀ ျပည္႔တြင္ ဘုန္းးေတာ္ႀကီး တာရုိးလီ၏ လက္၀ယ္တြင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ႔သည္။ (၄၁)

ဆရာေတာ္ မန္ေတးဂါးဇား၏ ေနာက္ဆုံးရက္မ်ား

သကၠရာဇ္+ ၁၇၉၃ ခုႏွစ္သည္ ျမန္မာျပည္ကက္သလိခ္သာသနာအတြက္ ပထမဆုံးေသာ တုိင္းရင္းသား ရင္ေသြးငယ္မ်ားကုိ ရဟန္းေဘာင္သုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးနုိင္ခဲ႔သျဖင့္ အထူး ဂုဏ္ယူ ၀မ္းေျမာက္ခဲ႔ရေသာ မဂၤလာႏွစ္ျဖစ္ခဲ႔သည္။ သုိ႔ေသာ္ အသင္းေတာ္သည္   ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံႀကရသက့ဲသုိ႔ ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာအေႀကာင္းမ်ားနွင့္လည္း ကင္းကြာ၍ ေနရပါ၊ တစ္ႏွစ္ကုန္ဆုံး၍ ၁၇၉၄ ခုႏွစ္ဦးပုိင္းတြင္ ဆရာေတာ္မန္ေတဂါးဇားသည္ သာသနာလုပ္ငန္းမ်ားကုိ အရွိန္အဟုန္တုိး၍ လုပ္ေဆာင္ခဲ႔သည္။ သာသနာနယ္ေျမမ်ားကုိ မနားမေန လွည္႔လည္ ႀကည္႔ရႈ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ႔သည္။ ဤသုိ႔ တရြာ၀င္ တရြာထြက္ သြားလာ လွည္႔လည္ေနရင္း ဆရာေတာ္၏ က်မ္းမာေရးသည္လည္း တေျဖးေျဖးႏွင့္ ဆုတ္ယုတ္လာခဲ႔သည္။ တနည္းေျပာရလွ်င္ “အင္း၀ ေျခလွမ္းမ်ား“ကား ေႏွးေကြးလာၿပီဟု ဆုိရေပသည္။

သကၠရာဇ္ ၁၇၉၄ ခုႏွစ္ ႀသဂုတ္လ (၄)ရက္ေန႔၊ ညေန (၄)ခ်က္တီးခ်ိန္၊ အမရပူရၿမိဳ႔ေတာ္ရွိ ဆရာေတာ္ေက်ာင္းတုိက္တြင္ ဆရာေတာ္ႀကီး ေဂတားနုိ မန္ေတဂါးဇားသည္ ဘုရားသခင္၏ သိမ္းပုိက္ျခင္းကုိ ခံရေလသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးသည္ အသက္ေတာ္ (၄၉)ႏွစ္ ျပည္႔ၿပီး၊ ဆရာေတာ္သိကၡာ ၀ါေတာ္ (၉) ႏွစ္ျပည္႔ခဲ႔သည္ ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ႀကီး မန္ေတဂါးဇား၏ စ်ာပန အခမ္းအနားကုိ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္စြာျဖင့္ အမရပူရၿမိဳ႕ရွိ ခရစၥယာန္သုႆန္တြင္ သၿဂိၤဳလ္ခဲ႔ႀကသည္။

သခင္ ဆရာေတာ္ဘုရား ပ်ံလြန္ေတာ္မူေသာ သတင္းကုိ ႀကားသိရသည္႔ ဘာသာ၀င္တုိ႔မွာ ၀မ္းနည္း ႏွေျမာတသ ျဖစ္ခဲ႔ႀကရသည္။ ဆရာေတာ္မွာ အသက္အရြယ္ အားျဖင့္ နုပ်ိဳေသာအရြယ္ပင္ ရွိေသးသည္။ သာသနာအတြင္း အခက္အခဲ ေျမာက္မ်ားစြာႏွင့္ ေတြ႔ႀကံဳ ရင္ဆုိင္ေနရေသာ အခ်ိန္အခါတြင္ မိမိတုိ႕အားကုိး အားထားရာ ပုဂိဳလ္ျမတ္အား ဆုံးရႈံးလုိက္ရျခင္းျဖစ္သည္ အထူးပင္ ၀မ္းနည္းဖြယ္ ေကာင္းလွသည္။ ဆရာေတာ္ မန္ေတဂါးဇားသည္ မုံလွရြာ၏ ေနာက္ဆုံး ေက်ာင္းထုိင္ခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။

(၄၁) Catholic Mission of Southern Burma Burns and Oates,1909,p.18

သုိ႔ျဖစ္၍ မုံလွရြာရွိ ဘာသာ၀င္မ်ားသည္ မိမိတုိ႕ သခင္ ဆရာေတာ္ဘုရား အတြက္ စုေပါင္းမစၦား ပူေဇာ္ခဲ႔ႀကသည္။ ထုိမစၦားပူေဇာ္ခ်ိန္မွာပင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဂ်ိဳးဇက္ေပဒါမားတုိသည္ ေအာက္ပါအတုိင္း ႀသ၀ါဒစကားကုိ မူရင္းအတုိင္း လက္၀ယ္ရွိသျဖင့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ျမန္မာစကားကၽြမ္းက်င္မႈကုိလည္း ေလ႔လာနုိင္ရန္ အတြက္ အဆုိပါႀသ၀ါဒ၏ အဦးပုိင္းကုိ မူရင္းအတုိင္း ေဖၚျပလုိပါသည္။ (၄၂)

      “ဘာသာသူ အေပါင္းတုိ႔၊ အုိျခင္း၊ နာျခင္း၊ ေသျခင္းတည္းဟူေသာ သေဘာတရား သုပၸားကုိ ဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ ပထမ မိဘတုိ႔မွစ၍ သ၀ိညာဏ အသက္ရွိ သတၱ၀ါအေပါင္းတုိ႔တြင္ ဤကမၻာေျမ အရပ္၌  အဘယ္သူ လြတ္ကင္းနုိင္ပါအံ႕နည္း။ ----------- ဤ သ၀ိညာဏ အသက္ရွိေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းတုိ႕ကုိ ေသျခင္း သေဘာ မေရႊးမဆယ္၊ အတူတူကုိ ညွင္းဆဲႏွိိပ္ဆက္သည္ကုိ၊ ခုိင္းႏွိဳင္းစရာ ပမာဆုိသွ္ရွိေသာ္၊ ေကာံရိတ္ေသာ တံစဥ္ေကြးသည္ ေတြ႕ေတြ႕သမွ်  အမွည္႔ အႏု အက်မ္း အေကာင္း မေကာင္း မဆယ္ မေရွာင္မရွား အားလုံးတုိ႔ကုိ ရိတ္ျဖတ္သကဲ႔သုိ႔ ၊ထုိ႔အတူ ေသမင္းသည္ ကာလကုိလည္းမေရႊး၊ ဂုဏ္ကုိ မေထာက္၊ အရြယ္ကုိလည္း မငဲ႔၊ အရပ္ေဒသကုိလည္း မေမွ်ာ္၊ ေသ ရမည္႕အခ်ိန္ ေရာက္လွ်င္၊ ေသရသည္ခ်ဥ္း ပရိတ္သတ္တုိ႕။

ဤသုိ႔ အခ်ိန္ကာလ ေန႔ရက္ ေစ႔ေရာက္လွ်င္၊ မလြဲမတိမ္း မေရွာင္မရွားနုိင္ေသာ ေသရျမဲေသာ႔ ေႀကာင္႕၊ ေကာဇာ သကၠရာဇ္ ၁၁၅၆ ခုႏွစ္ ၀ါေခါင္လဆန္း (၇)ရက္၊ စေနေန႔ေန၀င္ေက်ာ္ ၄ ခ်က္တီးခ်ိန္ ဂုိဏ္းအုပ္ ဆရာေတာ္ သခင္ဖုံးေတာ္ႀကီး၊ ျပန္ေတာ္မူေခ်ၿပီ ခ်စ္သားတုိ႕။ ------------ ဤ ေလာက၌ လူတုိ႕အခ်င္းခ်င္း ျပဳရာ၀တ္ရွိသွ္တြင္ အႀကင္သူ၏ တစုံတခု ေက်းဇူးဥပကာရရွိလ်ွင္ ေက်းဇူးခံစာသူ မျပတ္ ေအာင့္ေမ႕ ေျမွာ္ေထာက္၍ ေက်းဇူးရွင္ကုိ သဒၵါ ရုိေသ ေလးျမတ္ျခင္း ၀တ္တခုရွိသည္ကုိ ဧက ၀ုတ္မွတ္ရမည္။ သုိ႔၀တ္ရွိသွ္ႏွင့္ အညီ၊ ယခု ျပန္ေတာ္မူၿပီးေသာ ရဟန္းပုဂိဳလ္ျမတ္တြင္ တကာတကာမ ဘာသာသူတုိ႔ ခံရေပေသာ ေက်းဇူးေတာ္ အင္အား အတုိင္းထက္ အလြန္ ႀကီးျမတ္ေပသည္ျဖစ္ေသာေႀကာင့္ ထုိပုဂိဳလ္ျမတ္ကုိပင္ တကာတကာမတုိ႕က အထူးသျဖင့္ သဒၵါ ခ်စ္ေလးျမတ္ျခင္း ေစတနာ သေဘာသိတ္ရွိမည္ကုိလည္း ဧက၀ုတ္မွတ္ရမည္။ ၀တ္ရွိသွ္ အတုိင္း ထုိသဒၵါ ရုိေသေလးျမတ္ျခင္း သေဘာအတြက္ အဟုတ္အဟတ္ တကာတကာမတုိ႕၏ ကပ္မိေအာင္ ထုိတမလြန္ဘ၀သုိ႔ ႀကြေတာ္ မူေသာ ရဟန္းေတာ္တြင္ ခံႀကရေပေသာ ေက်းဇူး လကၡဏာ သရုပ္ေဖာ္ထုတ္ျပ၍ ျပပါမည္။

ဤ ရဟန္းေတာ္မွာလွ်င္ ေရွးဦးတႀကိမ္ သာသနာေတာ္ အက်ိဳးစီးပြား ေဆာင္ရြက္အံ႕ဟု ေစတနာ သေဘာစြဲသွ္ႏွင့္အညီ၊ သာသနာပုိင္ ရဟန္းအႀကီးခ်ဳပ္၊ အာဏာေတာ္ အခြင့္ရ၍၊ မိမိဌာနကုိ ဌာနဟူ၍ မမွတ္၊ ဆရာမိဘေဆြမ်ိဳး ယင္းခ်ာအတူေန ေပါက္ေဖၚတုိ႕ကုိလည္း၊ ေပါက္ေဖၚဟူ၍ မမွတ္သည္ သာမက 

(၄၂) ” တနဂၤေႏြေန႔တုိ႔ ၌ ၄င္း၊ ပြဲေန႔တုိ႕၌ ၄င္း ဘတ္ရေသာက်မ္း ေရႊႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထြက္တုိ႔၏ အဓိ ပၸယ္မ်ားတည္း” Homilies for Sundays and Festivals with appendix, all in Burmese (Bassein Catholic  Press .1869) 

မိမိအသက္တုံေသာ္လည္း အသက္ဟူ၍ မမွတ္၊ အားလုံးစုံ ကုိယ္တြင္း ကုိယ္ပ ႏွစ္ေျမာစ ေလာံေသာ အရာရာရွိသမွ်ကုိ ရဲရဲ၀ံ႕၀ံ႕ စြန္႔ပစ္ေတာ္မူၿပီး၊ အသြယ္သြယ္ အ၀၀၊ အထူး ထူးေဘးဥပါတ ္အႏၱာ ရာယ္ႀကီး စြာေသာ ပင္လယ္သမုဒၵယာ ခရီး အဓြန္႔ရွဥ္စြာလြန္ကဲ႔ ၍ ဤအရပ္ေဒသသုိ႔ ခ်မ္းသာစြာ ေရာက္ရွိလာေတာ္မူ၍ ေရာက္လွ်င္လဥ္း၊ ေစတနာ ႏွစ္လုံးထားရင္း အတြင္း မေဖါက္ မျပန္အေသြ မလွံ၊ ဘာသာသူတကာ တကာမတုိ႔အား၊ ဘုရားသခင္ ေရႊႏုတ္ကပတ္ေတာ္ တရားလာတုိင္း ေဟာႀကားဆုံးမၼ သြန္သင္ေတာ္မူ၏၊ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ရွိၿပီးမွ ၊သာသနာတည္ရာ အရပ္၌ ုသီတင္းသုံးေနေသာ သာသနာပုိင္ စႏၱဴးပါပါး ရဟန္းေတာ္အႀကီးခ်ဳပ္က ျမန္မၼာျပည္ႀကီး၌ သာသနာျပဳရွိသမွ် ရဟန္း သံဃာေတာ္ျမတ္တုိ႔ ႏွင့္ တကြ ၊ဘာသာသူအေပါင္း တုိ႔ကုိ ဘိသာပူးဟု ဆုိအပ္ေသာ ဂုိဏ္းအုပ္ ဆရာနွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ ထိန္းသိမ္းရမဥ္ဟု အမိန္႔ေတာ္တံဆိပ္စာ ေရာက္ရွိလာသွ္ရွိေသာ္၊ ဤအရာ၌ ရဟန္းတုိ႔ သုတ္၀ိနဥ္း ပညတ္ထုံးစံကရွိသွ္အတုိင္း ဘိသာပူးဂုိဏ္းခ်ဳပ္အျဖစ္ အာဏာစြဲေအာင္ တပါးေသာ ဘိသာပူးရဟန္းေတာ္အႀကီးက ကမၼ၀ါက်မ္းတြင္ ပညေတၱာ္မူေသာ ပရိတ္ေတာ္ရြတ္ေဟာသျဖင့္ သိကၡာတင္မွသာလွ်င္၊ ထုိအာဏာေတာ္အျဖစ္ စြဲျခင္းသုိ႔ ေရာက္သွ္ဟု၊ ရဟန္းတုိ႔ ၀ိနည္းရွိသွ္ကုိ ဤသုိ႔ ျပန္ေတာ္မူေသာ ရဟန္းေတာ္သွ္ ၊ေလာကဂုဏ္ သေရ အလိုမရွိေသာ္လဥ္း၊ သာသနာပုိင္ ရဟန္းအႀကီးခ်ဳပ္ အမိန္႔ေတာ္ျဖစ္၍ ၊မပါယ္မလြဲ၊ ရုိေသစြာ ဦးထိပ္ရြက္ေဆာင္၍ တံဆိပ္စာ ပါေတာ္မူသွ္အတုိင္း၊ ဘိသာပူးရဟန္းအျဖစ္ သိကၡာတင္ရ ေအာင္တေႀကာင္း၊ ထုိသာသနာပုိင္ သံႏၱဴးပါပါး ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ေခ်ေတာ္ဖ်ားဦးျဖင့္ခုိက္၊ ရွိခုိး ဦးခ်၍ ႏုိင္ငံဘာသာ လူစုအဘုိ႔ တရားေတာ္ႏွင့္ စပ္ဆုိင္ေသာအမႈအရာ  ေလ်ွာက္ခြင္႔ရွိသမွ်ကုိ ေလ်ွာက္ထား အံ႔ေသာငွါ တေႀကာင္း၊ ႏွစ္လုံးသားႏွင့္ ထုိရဟန္းေတာ္သွ္ ၊ ဤအရပ္ေဒသမွ ခြာေတာ္မူျပန္၍ ၊တကာ တကာမတုိ႕အား ေမ႕တသသလွ်က္၊ တဖန္ အလြန္ခက္ခဲေသာ သမုဒၵယာလမ္းကုိ လြန္သျဖင့္၊ သာသနာ တဥ္အရပ္ ျပည္ႀကီးသုိ႔ ခ်မ္းသာစြာ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူ၏--------“

ထုိေနာက္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဂ်ိဳးဇက္ေပ ဒါမားတုိသည္ ဆရာေတာ္မန္ေတဂါးဇား အီတလီျပည္၌ လုပ္ေဆာင္ခဲ႔ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားအေႀကာင္း ဆရာေတာ္ဘိသိတ္ မဂၤလာခံယူခဲ႔သည္႔အေႀကာင္း သာသနာျပဳစိတ္ဓါတ္ ျပင္းျပလြန္းလွသျဖင့္ ဆရာေတာ္သည္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ အလြန္ ခက္ခဲလွသည္႔ ပင္လယ္ျပင္ ခရီးအတုိင္း ျပန္လည္ ႀကြျမန္းလာခဲ႔သည္႔အေႀကာင္း အစရွိေသာ အေႀကာင္းအရာမ်ားကုိ ထုတ္ေဖၚ ေဟာေျပာသြားခဲ႔ေလသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ခရီးထြက္ခဲ႔စဥ္က အိီီတလီျပည္၌ (၆)ႏွစ္တာမွ် ႀကာျမင့္ခဲ႔ေသာ္လည္း မိမိေနရပ္ ျမန္မာျပည္သုိ႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာေသာ အခါ၊ မိမိ ဘာသာ၀င္ ကေလးလူႀကီး အားလုံး၏ အမည္မ်ားကုိ မေမ႕မေလ်ာ႔ တတ္အပ္ေသခ်ာစြာ ထုတ္ေဖၚ ေခၚေ၀ၚ ႏႈတ္ဆက္နုိင္ခဲ႔ေလသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ဘာသာ၀င္ အေပါင္းတုိ႔ အေပၚ၌ ဆရာေတာ္ဘုရား၏ ေမတၱာ ကရုဏာ ႀကီးမားလွေႀကာင္းမ်ားကုိ ဖြင့္ဟ ေဟာေျပာေတာ္မူလ်က္ ခ်ီးမြမ္းခန္းမ်ား ထုတ္ေဖၚခဲ႔ေလသည္။ နိဂုံးခ်ဳပ္အေနျဖင့္ မိမိတို႔အဘ ပီတာျမတ္အတြက္ ၀မ္းနည္းေႀကကြဲႀကျခင္း၊ ဆုေတာင္း ေမတၱာပုိ႔သေပးႀကျခင္းတုိ႔ုသည္ ေကာင္းမြန္ ျမင့္ျမတ္ေတာ္မူပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ မိမိတုိ႔ ဆရာေတာ္ဘုရား မိမိတုိ႕ႏွင့္ အသက္ထင္ရွားရွိစဥ္ အခါက ေဟာႀကား သြန္သင္ ဆုံးမေတာ္မူခဲ႔ေသာ တရားေတာ္ကုိ နွလုံးသြင္း၍ လုိက္နာ က်င့္ေဆာက္တည္ျခင္းသည္ ပုိမု္ိ အက်ိဳးသက္ေရာက္မည္ျဖစ္ေႀကာင္း သတိေပး ႀသ၀ါဒ ျမြက္ႀကားေတာ္မူသည္႔ အေႀကာင္းမ်ားကုိ ဖတ္ရႈရသည္။

ဆက္ရန္
အင္း၀ေရာက္ေျခရာမ်ား - အပုိင္း (၂၅)

Read More...