Saturday, August 31, 2013

မိဘႏွစ္ပါးထံမွ ထြက္ေျပးခဲ့ရပါသည္။


    ကၽြန္မ (၁၅)ႏွစ္သမီးအရြယ္မွ စတင္ၿပီး ဒုကၡမ်ား စတင္ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္။ ကၽြန္မတို႔ မိသားစုေလးသည္ ကက္(ရွ္)မီးယားေတာင္တန္းႀကီးမ်ား အုပ္မိုးထားေသာ ပါကစၥတန္ ရြာငယ္ေလးတစ္ရြာမွျဖစ္ၿပီး မိဘအသိုက္အ၀န္းမ်ားသည္ ႂကြယ္၀ေသာ ေရွး႐ိုးရာ ဓေလ့မ်ားကို စြဲလန္းစြာ အယူႀကီးေသာ မိသားစုမ်ားမွ ေပါက္ဖြားလာသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။


    ကၽြန္မ(၁၈)ႏွစ္ သမီးအရြယ္မွာ မိဘႏွစ္ပါးမွ ကၽြန္မကို သူတို႔၏ မ်ိဳး႐ိုးဂုဏ္ကို ကာကြယ္ဖို႔ ကၽြန္မကို အေသသတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကပါသည္။ သူတို႔၏ ႐ိုးရာ ဂုဏ္သိကၡာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရန္အတြက္ ကၽြန္မေသမွ ျဖစ္မည္ဟု ခံယူထားၾကပါသည္။ သူတို႔မွာ ကၽြန္မကိုသတ္ႏုိင္သည့္ နည္းလမ္းလည္း ရွိၾကသည္။ ကၽြန္မ သူငယ္ခ်င္းအခ်ိဳ႕သည္ မိ်ဳး႐ိုးသိကၡာ ကင္းမဲ့ေအာင္လုပ္သည္ဟု ယူဆလ်က္ မိဘ၊ အစ္ကို၊ ဦးေလးမ်ားမွ ေသသည္အထိ ႐ိုက္သတ္ ခံသြားၾကရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္မသူတို႔၏ လက္ေအာက္မွ သူတို႔ လိုက္မမွီႏိုင္ေသာ အရပ္ေဒသသို႔ အသက္စြန္႔ၿပီး ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ရပါသည္။




    ကၽြန္မ ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀ကတည္းက မိသားစုလိုက္ ဥေရာပရွိ ၾသစႀတီးယားႏိုင္ငံ၊ လင့္(စ္) ၿမိဳ႕(Linz) သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။ ကၽြန္မ အရြယ္ေရာက္လာေသာအခါ မိန္းကေလးငယ္မ်ား ၀တ္ဆင္ၾကေသာ တီရွပ္၊ ရွပ္အက်ႌပြပြေလးမ်ားႏွင့္ ဂ်င္းေဘာင္းဘီကို ၀တ္ဆင္ၾကသည္ကို သေဘာက်စြာ ေငးေမာ ၾကည့္တတ္လာသည္။ အေမက ကၽြန္မကို တစ္ကိုယ္လံုး လံုၿခံဳေအာင္ ဖံုးထားေသာ အနက္ေရာင္ ေရွး႐ိုးရာ၀တ္စံုကိုသာ အျပင္ထြက္တိုင္း ၀တ္ဆင္ခဲ့ရသည္။  

    တေန႔၌ ကၽြန္မ၏ ေက်ာင္းစာအုပ္မ်ားၾကားမွ ကၽြန္မ၏ ဒိုင္ယာရီကိုယူဖတ္ၿပီး ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ ပန္းၿခံတစ္ခုထဲ၌ ေက်ာင္းမွ ေယာက္်ားေလးတစ္ေယာက္ႏွင့္ ခ်ိန္းေတြ႕ခဲ့သည္ကို ဒိုင္ယာရီထဲမွာ ေရးထားသည္ကို ေတြ႕ထားခဲ့သည္။ အေမသည္ ေဒါသႀကီးသူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စိတ္မထိန္းႏိုင္ဘဲ ကၽြန္မကို အေပါစား မိန္းမ၊ ေၾကးစားမဟု ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းကာ၊ တစ္ကိုယ္လံုးနာက်င္ေအာင္ ႐ိုက္ႏွက္ခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္မအရြယ္၌ သူမသည္ မိဘမ်ားေပးစားေသာ ေယာက်္ားႏွင့္ လက္ထပ္ၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ေျပာဆိုခဲ့ပါသည္။ သူတို႔ သေဘာတူေသာသူႏွင့္ ေပးစားမည္ဟု ဆံုးျဖတ္ကာ ပါကစၥတန္ျပည္သို႔ ေခတၱ ျပန္လာၾကပါသည္။

    အိမ္ေရာက္ေသာအခါ ကၽြန္မအတြက္ အေျခအေနမ်ား ပိုဆိုး လာပါသည္။ ေဆြမ်ိဳး၊ သားခ်င္းမ်ားကို ဧည့္ခံေသာေန႔၌ ကၽြန္မ တီရွပ္ ၀တ္မိေသာေၾကာင့္ သားခ်င္းမ်ားေရွ႕ေမွာက္မွာ သူစီးထားေသာဖိနပ္ကို ခၽြတ္ၿပီး မ်က္ႏွာကို ျဖတ္႐ိုက္လိုက္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္မ၏ ႏႈတ္ခမ္းမ်ား စုတ္ျပတ္သြားပါသည္။ မ်က္ႏွာမွာလည္း ဒဏ္ရာမ်ားစြာ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ကၽြန္မ၏ ႀကီးေလးေသာ အျပစ္မွာ တစ္ကိုယ္လံုး လံုေအာင္ မဖံုးဖိဘဲ၊ တီရွပ္ ၀တ္ဆင္မိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ သူတို႔ကို အရွက္ရေစသည္ဟု သတ္မွတ္လိုက္ၾကပါသည္။ အျခား မူဆလင္မိန္းကေလးမ်ားက ဖခင္ႏွင့္အစ္ကိုမ်ားကသာ ဤသို႔ ျပဳမူတတ္ၾကေသာ္လည္း ကၽြန္မမွာေတာ့ အေမကိုယ္တိုင္က ဤမွ် ရက္စက္စြာျပဳမူေနသည္ကို ကၽြန္မ ဒဏ္မခံႏိုင္ေတာ့ပါ။ ကၽြန္မ၏ ခႏၶာ ကိုယ္ေရာ၊ စိတ္ပါ ဒဏ္ရာမ်ားစြာရခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ကၽြန္မ၏ အသက္ေဘးကိုလည္း အခ်ိန္ၾကာလာသည္ႏွင့္ အမွ် စိုးရိမ္မိလာသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဖခင္မွ ကၽြန္မကို သူတို႔ေပးစားေသာ ေယာက်္ားႏွင့္ လက္မထပ္လွ်င္ တကယ္ပင္ သတ္ပစ္မည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္။

    ကမၻာအႏွံ႔မွာ ႏွစ္စဥ္ မိဘဂုဏ္သိကၡာကို က်ဆင္းေစသည္ဟု စြပ္စြဲၿပီး၊ ကိုယ့္မိသားစုမ်ားမွ သတ္ပစ္ခံရေသာ မိန္းကေလးေပါင္း (၅၀၀၀)မွ်ရွိသည္ဟု ကမၻာ့ကုလသမဂၢ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကျငာစာတန္းမွာ ေၾကျငာထားသည္ကို ဖတ္႐ႈခဲ့ရသည္။ ထို႔ေနာက္ ကၽြန္မကို အစၥလာမ္ဘာသာေရးေက်ာင္းသို႔ ေက်ာင္းအိပ္ ေက်ာင္းစား ပို႔ထားလိုက္သည္။ ထိုေက်ာင္းမွာ မိန္းကေလး (၃၀)ခန္႔ႏွင့္ အတူေနၾကရသည္။ တေနကုန္ ကိုရမ္က်မ္းစာမ်ားကို ဗလီဆရာတစ္ဦးမွ ခန္းစီး ေနာက္ကြယ္မွ သင္ေပးခဲ့သည္။ ေရအိမ္မွာလည္း ေျမႀကီးထဲ တြင္းတစ္တြင္း တူးထား႐ံုသာရိွၿပီး လြန္စြာ ညစ္ပတ္နံေဆာ္ ေနပါသည္။ မိန္းကေလးမ်ာကို စာသင္ခ်ိန္၌ ဆရာ မႏွစ္သက္ေသာ အေျဖကို မွားယြင္း ေျဖမိလွ်င္ ေက်ာင္းေရွ႕ထြက္ၿပီး လူျမင္ကြင္းမွာ ႀကိမ္ဒဏ္ ေပးေလ့ရွိသည္။ ကၽြန္မ စိတ္ဆင္းရဲလြန္းေသာေၾကာင့္ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပလိုက္ပါသည္။ သည့္ေနာက္အိမ္မွ သေဘာတူေသာ ေယာက်္ားႏွင့္ လက္ထပ္မည္ဟု ကတိေပးလိုက္ရသည္။ ဖခင္မွ ငါတို႔ သိကၡာသည္ နင့္အသက္၊ ငါ့အသက္ထက္ အေရးႀကီးသည္ဟု ေျပာဆိုခဲ့သည္။ ကၽြန္မ မေသခ်င္ေသးပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေန႔မွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္မ ထြက္ေျပးမွ ရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ သည့္ေနာက္ ဖခင္လုပ္ငန္းရွိရာ လင့္(စ္) (Linz)ၿမိဳ႕သို႔ ျပန္လာခဲ့ၾကသည္။ ကၽြန္မလည္း ထိုေန႔မွာပင္ ထိုၿမိဳ႕ေလးမွ ဆင္ေျခဖံုး တစ္ေနရာရွိ ေကာ္ဖီဆိုင္ေလးသို႔ ထြက္ေျပးၿပီး ထိုဆိုင္မွာ အလုပ္ရခဲ့ပါသည္။ ေနစရာလည္း ရပါသည္။ သို႔ေသာ္ မိဘႏွစ္ပါးမွ စံုစမ္းသိရွိသြားေသာေၾကာင့္ ေယာက်္ားယူရန္ ကၽြန္မကို ထိုဆိုင္တြင္းမွာ အၾကမ္းဖက္ ႐ိုက္ႏွက္ၾကသည္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ကၽြန္မ၏ အသက္မွာ (၁၈)ႏွစ္သာ ရွိေသးသည္။ ဆိုင္ရွင္မ်ားမွလည္း ကၽြန္မေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ ဒုကၡေရာက္ရေသာေၾကာင့္ ကၽြန္မကို အလုပ္မွ ထုတ္ပယ္လုိက္ၾကသည္။

    သို႔ေသာ္ ကၽြန္မ၏ေက်ာင္းမွ ခရစ္ယာန္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားမွ ကၽြန္မကို ၾကင္နာစြာႏွင့္ အကူအညီ အမ်ားႀကီး ေပးခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔မွ ကၽြန္မကို နားခိုရန္ ဖြက္ထားေပးကာ၊ ဗီယာနာၿမိဳ႕ (Vienna)ၿမိဳ႕သို႔ ဆက္သြယ္ေပးၿပီး၊ သီလရွင္ေက်ာင္းသို႔ တိတ္တဆိတ္ ပို႔ေပးခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔၏ ေက်းဇူးႀကီးမားမႈေၾကာင့္ ကၽြန္မ ႐ိုမန္ကက္သလစ္ဘာသာသုိ႔ ေျပာင္းလဲၿပီး ေဆးေၾကာျခင္း ခံယူခဲ့ပါသည္။ ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္သာ ကၽြန္မ အသက္ရွင္သန္ခြင့္ ရခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္မ၏ နာမည္ကိုလည္း စစၥတာမ်ားမွ ဆယ္ဘယ္တီနာ ဂ်ိမ္း(စ္) (Sabatina James)ဟု အမည္ ေျပာင္းေပးခဲ့ၾကသည္။ မွတ္ပံုတင္လည္း အသစ္ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့သည္။ ယခု ကၽြန္မအသင္းေတာ္၏ အကူအညီႏွင့္ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ကာ၊ ကၽြန္မကဲ့သို႔ လက္ထပ္လွ်င္ထပ္၊ မထပ္လွ်င္ အေသခံရမည္ဟု ဆံုးျဖတ္ခံရေသာ မိန္းကေလးမ်ားကို အကူအညီ ေပးလ်က္ရွိပါသည္။ ကၽြန္မ ယခုအခါ (Sabatina Foundation) ပရဟိတအသင္းဖြဲ႔ၿပီး သူငယ္ခ်င္းမ်ား၏ အကူအညီ အသင္းေတာ္၏ အကူအညီႏွင့္ ဒုကၡေရာက္ေနေသာ က်မႏွင့္ ဘ၀တူ မူဆလင္ မိန္းကေလးမ်ားကို အကူအညီ ေပးလ်က္ရွိပါသည္။

    ကၽြန္မ၏ ဘ၀ေလးသည္လည္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ မယ္ေတာ္၏ အရိပ္ေအာက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ နားခို ႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။ ဒုကၡေရာက္ေနေသာ မိန္းကေလးမ်ားအတြက္လည္း ေန႔စဥ္ ဆုေတာင္းေပးလ်က္ ရွိပါသည္။ မိဘႏွစ္ပါးကိုလည္း အလင္းတရား ရေစဖို႔ ေန႔စဥ္ ဆုေတာင္းေပးပါသည္။

ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို အစဥ္အၿမဲ ခ်ီးမြမ္းလ်က္
      
How I Escaped (150. Fearless Women in the World ) Sabatin James
NewsWeek March 12,2012

                                                         Pollyana




Read More...

Wednesday, August 28, 2013

မ်က္စိသည္ ကိုယ္၏ ဆီမီးျဖစ္၏

    “မ်က္စိသည္ ကိုယ္၏ ဆီမီးျဖစ္၏”ဆိုတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ စကားမ်ားဟာ ၀ိညာဥ္ေရးရာ၌ အသက္ေပး ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ိညာဥ္ႏွင့္ နီးကပ္စြာ ပတ္သက္ေနတဲ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ႐ႈေထာင့္မွၾကည့္ရင္လည္း အင္မတန္ တိက်မွန္ကန္တဲ့ စကားမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမွာ “မ်က္စိ”ဆိုတဲ့ စကားဟာ ကိုယ္ခႏၶာရဲ႕ အဂၤါတစ္ခုထက္ ကိုယ့္ဘ၀ကို ထိန္းေက်ာင္းေပးတဲ့ အျမင္ႏွင့္ အေတြးအေခၚ၊ တနည္းအားျဖင့္ ထင္ရွားေပၚလြင္တဲ့ ကိုယ့္ရဲ႕ခံယူခ်က္ႏွင့္ ဖက္စပ္ေနတဲ့ ဘ၀လမ္းစဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။ အထက္ပါ ရွင္လုကားက်မ္း (၁၁း ၃၄) မတိုင္မီေလးမွာပင္ ခရစ္ေတာ္က “ဆီမီးထြန္း၍ ကြယ္ရာ၌ ဖံုးထားေလ့မရွိ။ ေတာင္းဇလားေအာက္၌ လည္း ထားေလ့မရွိ။ ၀င္လာေသာသူတို႔ အလင္းရေစျခင္းငွာ ဆီမီးခံုအေပၚမွာ တင္ထားေလ့ရွိ၏”လို႔ ႁမြတ္ဆိုတဲ့ စကားမ်ားကို ေထာက္႐ႈၿပီး သိႏိုင္ပါတယ္။

    လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀အေပၚ အျမင္မေျပာင္းလဲသေရြ႕ ထိုသူရဲ႕ ဘ၀လမ္းစဥ္လည္း လံုး၀ မေျပာင္းႏိုင္ပါ။ “ကိုယ္ျမင္တာ ကိုယ္ရ”ဆိုတဲ့ အတိုင္းပါပဲ။ ကိုယ့္ဘ၀မွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့အရာမ်ားဟာ အဓိပၸါယ္မရွိ၊ စိတ္ပ်က္ စရာခ်ည္း၊ ကံဆိုးလွခ်ည္လားလို႔ ေတြ႕ျမင္ေနရင္ လက္ေတြ႕ေနထိုင္တဲ့ ဘ၀မွာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ဟာ စိတ္မိႈင္က်ၿပီး တက္တက္ႂကြႂကြ အားပါ တရ မရွိႏိုင္ေခ်။ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ လူမ်ားကို ငါ့ရဲ႕ ရန္သူ၊ ငါ့ကို အျပစ္ေကာက္ဖို႔ ေခ်ာင္းေျမာင္းေနၾကတဲ့သူေတြ၊ မနာလို၀န္တိုတဲ့ လူေတြလို႔ ျမင္မယ္ဆိုရင္ ေျပာေျပာဆိုဆိုႏွင့္ပဲ ေဘးလူေတြကို ျပန္ေခ်ာင္းေျမာင္းမယ္၊ အျပစ္ရွာမယ္။ သူတုိ႔ႏွင့္ ဆက္ဆံရတဲ့အခါမွာ ခပ္ဆပ္ဆပ္ခပ္မာမာ ရွိမယ္။ စိုးရိမ္တႀကီးႏွင့္ တင္းမာတဲ့ ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္မႈေတြ ၀င္လာၿပီး သက္ေတာင့္သက္သာ မေနထိုင္ႏိုင္ပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတစ္ပါးကို ကိုယ့္ရဲ႕ မိတ္ေဆြအျဖစ္ ၾကည့္တတ္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ရဲ႕ ေနထိုင္ဆက္ဆံမႈလည္း ေျပာင္းလဲလာမယ္။ ဘုရားသခင္အေပၚလည္း ကိုယ့္အေပၚ ေကာင္းျမတ္နားလည္တတ္တဲ့ ဖခင္ႀကီးအျဖစ္ လက္ခံတတ္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ႏွင့္ ဘုရားကို မတရားၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ အရွင္သခင္ႀကီးလို သေဘာထားတဲ့ လူတစ္ေယာက္တို႔ရဲ႕ အက်င့္ပံုစံေတြဟာ ဆီႏွင့္ ေရေလာက္ ကြာျခားပါမယ္။

     မိတ္ေဆြတို႔ခင္ဗ်ား ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ရဲ႕ ဘ၀အေပၚ သူတစ္ပါး အေပၚႏွင့္ ဘုရားသခင္အေပၚ ေတြ႕ျမင္ယူဆခ်က္ႏွင့္ ေ၀ဖန္ခ်က္ေတြဟာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ား၊ အေတြးအေခၚႏွင့္ ခံယူခ်က္မ်ားအျဖစ္ စြဲလာၿပီး တဆင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔လက္ေတြ႕ ဘ၀လမ္းစဥ္ႏွင့္ ေနထိုင္လႈပ္ရွားမႈကို ဖန္တီးေပးေနတယ္ဆိုတာ ေကာင္းစြာ သေဘာေပါက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စိတ္ “မ်က္စိ” မၾကည္လွ်င္ မသန္႔ရွင္းလွ်င္ ဘ၀တစ္ခုလံုး အမိုက္ေမွာင္ျဖစ္မည္။ စိမ္းတဲ့ ေနကာမ်က္မွန္ႏွင့္ၾကည့္ရင္ ေလာကႀကီးဟာ ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းၿပီး အမည္းေရာင္ႏွင့္ၾကည့္ရင္ ညိဳပုတ္တာကိုပဲ ေတြ႕ရမယ္။ ကိုယ့္ရဲ႕ အျမင္-စိတ္ကူးႏွင့္ လမ္းစဥ္ဟာ အညမည ဆက္သြယ္ေနလို႔ မေကာင္းတဲ့ ႐ႈေထာင့္ကမဟုတ္ ေကာင္းတဲ့႐ႈေထာင့္၊ ၾကည္လင္တဲ့ ႐ႈေထာင့္ဘက္က ပိုမို ၾကည့္တတ္ျမင္တတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကည့္ၾကပါ။

    တစ္ခါက အက်ဥ္းေထာင္သံတိုင္ေတြ ေနာက္ကေန အက်ဥ္းသမားႏွစ္ေယာက္ဟာ အျပင္ကို လွမ္းၾကည့္ၾကရာ တစ္ေယာက္ကရႊံ႕ကိုပဲ ေတြ႕တယ္။ က်န္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ၾကယ္မ်ားကို ျမင္တယ္တဲ့။ သင္တို႔ ကၽြႏု္ပ္တို႔ၾကည့္ရင္ ဘာကိုမ်ား ေတြ႕ၾကမလဲ။ ကိုယ္ျမင္တာ ကိုယ္ရၾကမယ္ေနာ္။ အျပင္အပမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အရာေတြဟာ အမ်ားပိုင္း ကၽြႏု္ပ္တို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္လာၾကတာမဟုတ္၊ ၎င္းတို႔ကို ကိုယ္တိုင္ ထိန္းေက်ာင္း ျပဳျပင္ေပးဖို႔လည္း လြယ္ကူတဲ့ အလုပ္မဟုတ္ေပမယ့္ ကိုယ့္စိတ္ ကိုယ့္အတြင္း ရွိသင့္ ရွိထုိက္တဲ့ ေက်နပ္မႈႏွင့္ ေအးခ်မ္းမႈကေတာ့ ကိုယ္ႏွင့္အဓိက ဆိုင္ပါသည္။ ကိုယ့္ဘ၀၊ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ဘုရား အေပၚ ၾကည္လင္တဲ့ ယံုၾကည္မႈႏွင့္ ၾကည့္ၾကပါစို႔လား။ အနည္းဆံုး -ဘုရား အေပၚထားရွိတဲ့ အျမင္ကေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တို႔တေတြရဲ႕ဘ၀လမ္းစဥ္ကို အက်ိဳးေပးမည္ ဆိုတာေတာ့ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပါ မိတ္ေဆြတို႔ . . . .

R.V.A ထုတ္လႊင့္ခ်က္မွ

Read More...

Sunday, August 25, 2013

သိျမင္ျခင္း

အၿပံဳးပန္းခက္၊ ႐ံုးစခန္းထက္
အမုန္းလႊမ္းတဲ့၊ ခႏၶာကိုယ္အား
ဘုရားသခင္ထံ၊ ေဆးေၾကာရန္
တစ္ပတ္တစ္ခါ၊ တနဂၤေႏြတိုင္း
ဘုရားေက်ာင္းသို႔တက္ခဲ့ပါသည္တဲ့။
ကိုယ္ေတာ္ထံေမွာက္၊ ၀ပ္တြားခယ
အျပစ္မ်ားကို ေျပာၾကရာ၀ယ္
အမွန္ကိုဖံုး၊ မုသားသံုး၍
လူသားစ႐ိုက္၊ မသိမိုက္ကို
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က သိျမင္သည္။

အၿပံဳးပန္းမ်ား၊ လွပေ၀ဆာ
ႏႈတ္ခ်ိဳသကာ၊ ပ်ားရည္မ်ားထက္
ရႊန္းရႊန္းေ၀လည္း၊ သင္ရဲ႕ႏွလံုး
အတၱသံုး၍၊ အမုန္းကိုပြား
မေကာင္းမႈႀကံ၊ ေကာင္းရာကိုေမ့
ဆန္႔က်င္ဘက္ႏွင့္ က်င့္ႀကံအားထုတ္
လူ႔သ႐ုပ္ကို၊ လူခ်င္းမသိ
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က သိျမင္သည္။

သူေတာ္ေကာင္းတဲ့၊ ဘုရားဂုဏ္
၀ိညာဥ္ၿခံဳလႊမ္း၊ လူ႔ဘုန္းႀကီးမ်ား
ေမတၱာလမ္းမ်ား၊ ေဖာက္လုပ္ေဆာက္တည္
အၾကင္နာတရား၊ လွည့္ျဖားမာယာ
ေစာ္ကားသတၱိ၊ ဘယ္ဆီဘယ္သို႔
ေနာင္မည့္လမ္း၊ မသိျငားလည္း
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က သိျမင္သည္။

            ပိုးပိုး(ပုပၸါး)

Read More...

Thursday, August 22, 2013

အဆံမဲ့သူတုိ႔၏ ေမာက္မာမႈ

    သိပၸံပညာရွင္ႀကီး အိုင္စတိုင္း အေၾကာင္းကို လူတိုင္း ၾကားဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခါက အိုင္းစတိုင္းဟာ သူ႔ရဲ႕ စမ္းသပ္မႈအတြက္ သူ႔ရဲ႕သီအိုရီအေၾကာင္းကို သူ႔ရဲ႕ ဒ႐ိုင္ဘာ ကားေမာင္းသမားနဲ႔အတူ တစ္ေနရာကေန တစ္ေနရာကို လိုက္လံရွင္းျပ၊ ေ၀မွ်ေနခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီ ဒ႐ိုင္ဘာကလည္း စမ္းသပ္မႈ သီအိုရီအေၾကာင္းကို သြားေနရတဲ့ ေနရာတိုင္းမွာ ခဏခဏၾကားေနရေတာ့ တစ္ေန႔မွာ အိုင္စတိုင္းကို ေျပာပါတယ္။ “ဆရာ ေျပာေနတဲ့ အေၾကာင္းကို ခဏခဏၾကားေနရတာ အလြတ္ကို ရေနၿပီ။ ေနာက္တစ္ခါ ဆရာက ဒ႐ိုင္ဘာလုပ္၊ ကၽြန္ေတာ္က ဆရာေနရာယူၿပီး သီအိုရီကို ရွင္းျပမယ္”ဆိုပါတယ္။ အိုင္းစတိုင္းကလည္း သေဘာတူခဲ့ပါတယ္။

    အဲ့ဒီ ဒ႐ိုင္ဘာ ေျပာေနတာကေတာ့ ေျဖာင့္ေနတာပါပဲ။ ပရိသတ္ကလည္း လက္ခုပ္ေတြတီးၿပီး ခ်ီးမြမ္း ၾသဘာေပးၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လို႔ ပရိသတ္ေတြ ဘက္က လြတ္လြတ္လပ္လပ္နဲ႔ ႀကိဳက္တာ ေမးႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္လာတဲ့အခါ သိပၸံပညာရွင္ တစ္ေယာက္က ေမးခြန္းေမးတာကို မေျဖႏိုင္ဘူး ျဖစ္သြားပါတယ္။ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ဣေႁႏၵဆယ္ ဆက္ေနၿပီး အဲ့ဒီေမးခြန္းကေတာ့ လြယ္လြန္းလို႔ ကၽြန္ေတာ့္ ဒ႐ိုင္ ဘာေတာင္ ေျဖႏိုင္ပါတယ္ဆိုၿပီး ပရိသတ္ထဲမွာ ထိုင္ေနတဲ့ အိုင္းစတိုင္းကို လက္ညိဳး ထိုးလိုက္ပါေတာ့တယ္။

     ဒီေနရာမွာ အိုင္းစတိုင္းရဲ႕ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းနဲ႔ ဒ႐ိုင္ဘာရဲ႕ မိမိကိုယ္မိမိ အထင္ႀကီးေမာက္မာၿပီး မဟုတ္တာကို အတတ္ႀကီး လုပ္ေနတဲ့ ဟန္ေဆာင္မႈနဲ႔ ေၾကာင္သူေတာ္လုပ္ငန္း ေတြ႕ရပါတယ္။ မိမိရဲ႕ ျဖစ္ရွိေနတဲ့ ပင္ကိုယ္ အေျခအေနကို မ်က္ႏွာဖံုး ၀တ္ဆင္ထားပါတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ သူေျပာတဲ့အတိုင္း သူဟာ မဟုတ္ဘဲ ဟန္ေဆာင္မႈသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ဧ၀ံေဂလိက်မ္းစာမွာ ခရစ္ေတာ္က ေမာက္မာ ေထာင္လႊားမႈဟာ အခ်ည္းအႏွီးသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႔ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း ပါရမီလိုအပ္တယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း တရားေပးေနပါတယ္။ စားေသာက္ပြဲတစ္ခုမွာ ဧည့္သည္ေတြဟာ အေကာင္းဆံုး ေနရာမ်ားကို ေရြးေနၾကတာကို ခရစ္ေတာ္ျမင္တဲ့အခါမွာ ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္မွာ ေမာက္မာမႈအတြက္ ေနရာမရွိဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ မိမိကိုယ္မိမိ သူမ်ားထက္ သာတယ္၊ ျမင့္တယ္လို႔ ထင္ျမင္ျခင္း၊ မိမိမပါလွ်င္မျဖစ္ဘူး၊ မၿပီးဘူး၊ ငါသာလွ်င္ေတာ္၊ တတ္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားမ်ိဳးကို ေရွာင္ရွားဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ မာနရွိတဲ့သူဟာ မိမိအတြက္သာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းၾကည့္တတ္ၿပီး မိမိဟာ မိမိရဲ႕ကိုးကြယ္ရာ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ မိမိဟာ မိမိရဲ႕ဘုရား ျဖစ္လာပါတယ္။

    ဘ၀င္ျမင့္ မာနရွိသူေတြ၊ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း မရွိတဲ့ သူေတြဟာ သူ႔မွာရွိသမွ်ကို ေပးတဲ့ဘုရား၊ အရာအားလံုးအတြက္ သူမွီခိုေနရတဲ့ ဘုရားသခင္ကို ေမ့လာတယ္။ မိမိရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ နီးစပ္သူေတြကို ေမ့လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ နီတိေဒသနာက်မ္း ၃း၂၈ မွာ ေမာက္မာ ေထာင္လႊားေသာသူတစ္ဦးသည္ ေရာဂါေ၀ဒနာ ဖိစီးၿပီး၊ ေဖာက္ျပန္ေသာ္ ယင္းအတြက္ ကုသမႈ ကင္းမဲ့၏။ ဘ၀င္ ျမင့္သူတို႔သည္ သီလမရႏိုင္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။

    ခရစ္ေတာ္က သင္သည္ ပြဲတစ္ခုသို႔ ဖိတ္ေခၚျခင္းခံရလွ်င္ ပြဲသို႔သြား၍ အႏွိမ့္ခ်ဆံုး ေနရာတြင္ ထုိင္ေလာ့ဆိုတဲ့ စကားဟာ တိတိက်က်အနက္ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ယူလို႔ မရပါဘူး။ ႏို႔မို႔ဆိုလွ်င္ လူတိုင္းဟာ ထိပ္ဆံုးေရာက္ဖို႔ အနိမ့္ဆံုးေနရာကိုပဲ လုေနၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒီမွာဆိုလိုတဲ့ အဓိပၸါယ္က ႂကြား၀ါ ေမာက္မာျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး မိမိကိုယ္မိမိ တျခားသူမ်ားထက္ ႏွိမ့္က်တယ္လို႔ ယူဆၿပီး ႏွိမ့္ခ်စြာ က်င့္ႀကံျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။

    ဒါေၾကာင့္ နီတိေဒသနာက်မ္း ၃း၁၈ မွာ “သင္သည္ ပိုမို ႀကီးမားျမင့္ျမတ္ေလ၊ ပိုမို ႏွိမ့္ခ် ၫႊတ္တြားေတာ့။ ထိုသို႔ျပဳလွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ ေက်းဇူးေတာ္ခံရလတၱံ”လို႔ မွတ္တမ္းတင္ ထားပါတယ္။ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဆိုတာဟာ ပါရမီတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ပါရမီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အမွန္တရားေပၚမွာ အေျခခံရပါ့မယ္။ အဲ့ဒီလို အေျခမခံရင္ ပါရမီ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။

    စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ယာန္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဆိုတာက ဘုရားသခင္ ေရွ႕မွာ မိမိရဲ႕ ျဖစ္ရပ္၊ အေျခအေနမွန္ကို ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္စြာ၊ ၀န္ခံ၊ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တစ္ဦးတစ္ေယာက္စီရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ထူးခၽြန္မႈ၊ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မႈ၊ အရည္အခ်င္းေတြ အားလံုးကို ေပ်ာ္ရႊင္ ၀မ္းေျမာက္စြာ လက္ခံ အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္။ ဒီအရည္အခ်င္းေတြ၊ စြမ္းေဆာင္ ထူးခၽြန္မႈေတြဟာ မိမိရဲ႕ ဘ၀ တိုးတက္ေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္အတြက္ အသံုးျပဳရမယ္လို႔ သိရွိ နားလည္ပါတယ္။

    တစ္ဖက္မွာလည္း စစ္မွန္တဲ့ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြ၊ မေကာင္းတဲ့ အခ်က္ေတြ၊ ကန္႔သတ္မႈေတြ အားလံုးကိုလည္း မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္မႈေတြ၊ မျငင္းပယ္ဘဲ မိမိရဲ႕အားနည္းခ်က္၊ မျပည့္စံုခ်က္ကို ၀န္ခံပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ မွားယြင္း က်ဆံုးမႈမွာေတာင္ ၿပံဳးကာ၊ ရယ္ေမာႏိုင္တဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ရင့္က်က္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲ့ဒီ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးဟာ မိမိကိုယ္မိမိ ျဖစ္ရွိအေျခအေန အေကာင္းအဆိုးကို လက္ခံကာ ပါရမီဆည္းပူးေနတဲ့သူျဖစ္ၿပီး တစ္ပါးသူကိုလည္း ျဖစ္ရွိအေျခအေန အေကာင္းအဆိုးကို လက္ခံကာ ျပဳက်င့္တတ္သူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။

    ေခ်ာေမာ၊ လွပၿပီး၊ ဆြဲေဆာင္မႈရွိတဲ့ မိန္းကေလးက ငါမေခ်ာဘူး၊ ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္တယ္လို႔ မိမိကိုယ္ မိမိေျပာဆိုျခင္း၊ ဉာဏ္ပညာ ထက္ျမက္တဲ့ လူငယ္ဟာ မိမိဟာ ဉာဏ္ထံုတယ္၊ အ႐ူးပဲလို႔ ေျပာျခင္းတို႔ဟာ မွားယြင္းတဲ့ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ မယ္ေတာ္မာရီယားဟာ ႏွိမ့္ခ်တဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္“ခုခ်ိန္မွစၿပီး သားစဥ္ေျမးဆက္တို႔က ငါ့ကို မဂၤလာရွိေသာသူဟု ေခၚၾကလိမ့္မည္။” လို႔ ေျပာခဲ့သလို ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဆိုတာ မိမိရဲ႕ ပါရမီေတြ၊ အရည္အခ်င္းေတြကို ဖံုးကြယ္တာ မဟုတ္ဘူး။ မိမိရဲ႕ လက္ရွိျဖစ္ေနတာထက္ ပိုမို သာမန္က်တယ္။ ပိုဆိုးတယ္လို႔ ေတြးထင္ျခင္းလည္း မဟုတ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဆိုတာ မိမိမွာ မရွိတဲ့အရာ၊ မိမိ မသိတာေတြကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိရွိနားလည္ၿပီး၊ မိမိ ျဖစ္ရွိေနတာကို မႂကြား၀ါဘဲ၊ အားလံုးဟာ ဘုရားရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္၊ ဘုရားက အခမဲ့ေပးထားတဲ့ အရာေတြျဖစ္တယ္။ တကယ္တမ္း မိမိဟာ ဘာမွ မဟုတ္ေသးပါလားလို႔ အမွားကို လက္ခံသိျမင္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

    ႏွိမ့္ခ်ျခင္းရဲ႕ အရွင္သခင္ ခရစ္ေတာ္ကလည္း “ငါသည္ ႏွိမ့္ခ်ရန္၊ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႕ေသာ ႏွလံုးသားရွိ၏။ ငါ့ထံ၌ နည္းနာခံၾကေလာ့။ ငါသည္ လမ္းျဖစ္၏။ သမၼာတရားျဖစ္၏။ အသက္လည္း ျဖစ္၏။”လို႔ အရွိကို အရွိတိုင္း လက္ခံကာ ေျပာခဲ့ျခင္းဟာ စစ္မွန္တဲ့ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မျပတ္သားျခင္း၊ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း၊ အ႐ံႈးေပးျခင္း၊ အားနည္းျခင္း၊ ျငင္းပယ္ျခင္း၊ မဟုတ္တဲ့အျပင္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဟာ ႀကီးျမင့္ျမတ္သူ၊ စိတ္ႏွလံုး ႀကီးမားသူတုိ႔ရဲ႕ ပါရမီသာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ခ်က္က ႏွိမ့္ခ်ျခင္းရွိတဲ့ သူဟာ မိမိရဲ႕ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ ေနရာနဲ႔ အခ်ိန္အခါကိုလည္း သိကာ လက္ေတြ႕ ျပဳလုပ္တတ္တဲ့သူ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းရွိတဲ့သူက သူမ်ားကို ဦးေဆာင္ရမယ္၊ လမ္းညႊန္ရမယ္ဆိုရင္ ဦးေဆာင္ ဦးစီး ျပဳလုပ္ပါတယ္။ သူတစ္ပါးကို အေစခံရမယ္၊ က်ိဳးႏြံ ရမယ္ဆိုရင္လည္း အေစခံတတ္တယ္၊ က်ိဳးႏြံတတ္တဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

    ခရစ္ေတာ္ဟာ ႏွိမ့္ခ်တဲ့ ပုဂၢိဳလ္၊ ႏူးညံ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္တယ္။ ဟန္ေဆာင္သူ၊ ေၾကာင္သူေတာ္ ဖာရီေဇဦးေတြအတြက္လည္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ခပ္မာမာနဲ႔ အျပတ္တြယ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္လည္း ျဖစ္တာဟာ အထက္က ေျပာခဲ့တဲ့အခ်က္ေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုးဟာ စစ္မွန္တဲ့ ႀကီးမား ျမင့္ျမတ္ျခင္းကို ရွာေဖြတယ္ဆိုရင္ ေမာက္မာ ေထာင္လႊားမႈ မရွိတဲ့ အရာအားလံုးမွာ ႏွိမ့္ခ် က်ိဳးႏြံစြာ က်င့္ေဆာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စိန္ၾသဂုတ္စတင္းက “မိမိကိုယ္ မိမိ ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္ခ်င္ပါသလား၊ မိမိ ကိုယ္မိမိ ႏွိမ့္ခ်စြာ က်င့္ေဆာင္ပါ။ မိုးအထိျမင့္တဲ့ အေဆာက္အဦးႀကီးကို တည္ေဆာက္ ခ်င္ပါသလား၊ ဟိုး နက္႐ိႈင္းတဲ့ ေနရာကေန အုတ္ျမစ္ခ်ျခင္းနဲ႔ စတင္ပါ။” လို႔ အႀကံေပးခဲ့ဖူးပါတယ္။

    “ႏွိမ့္ခ်ျခင္းဟာ ပါရမီ အားလံုးတို႔ရ႕ဲ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ျဖစ္တယ္”ဆိုတဲ့ စကားကို စိတ္ႏွလံုးသားထဲမွာ သိမ္းပိုက္ကာ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း ပါရမီကို လက္ေတြ႕ဘ၀ အသက္တာမွာ ဆည္းပူး က်င့္ႀကံႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစား အားထုတ္ၾကပါစို႔။
မိမိကိုယ္ကို ခ်ီးေျမႇာက္သူသည္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။
မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်သူသည္ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ (လုကား ၁၄း၁၁)

                    ၀ႆန္မိုး

Read More...

Tuesday, August 20, 2013

သင္၏အနာဂါတ္သည္ သင္၏ အတိတ္ထက္ေတာက္ပသည္။



    ဘုရားသခင္က သင့္အား အေလ်ာ့မေပးရန္ မိန္႔ၾကားသည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ နီးကပ္ေစရန္ ကၽြန္ေတာ္၏ မိဘမ်ားက ကၽြန္ေတာ့္အား ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္၏ မိဘမ်ားအား ဘုရားသခင္ႏွင့္ နီးကပ္ေစရန္ မည္သည့္အရာက တြန္းပို႔ခဲ့သနည္း။ အိမ္တစ္အိမ္ ျဖစ္ပါသည္။ ႐ိုး႐ိုး တစ္ထပ္အိမ္တစ္လံုးသာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအိမ္သည္ သူတို႔အား ဘုရားသခင္ႏွင့္ နီးကပ္ေစသည္။ မည္ကဲ့သို႔ျဖစ္သည္ကို ကၽြန္ေတာ္ေျပာပါရေစ။

    သင္သည္ ရွပ္အက်ႌတစ္ထည္၊ ၀တ္စံုတစ္ခု၊ ဖိနပ္တစ္ရံကို ၀ယ္ယူၿပီးေနာက္ အ၀ယ္မွားသည္ဟု ေနာင္တရဘူးပါသလား။ ၎ကို ကၽြန္ေတာ္၏ မိဘမ်ား ႀကံဳခဲ့ဖူးပါသည္။ သို႔ေသာ္ အက်ႌ သို႔မဟုတ္ ဖိနပ္၀ယ္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ အိမ္တစ္လံုးကို ၀ယ္ခဲ့ဖူးပါသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ သူတို႔သည္ ထိုအိမ္ကို မႏွစ္သက္ေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္၏ မိခင္သည္ ခက္ခဲေသာ အေရာင္းလုပ္ငန္းကို စတင္ပါသည္။ သူတုိ႔သည္ သတင္းစာထဲတြင္ အပတ္စဥ္ ေၾကျငာသည္။ ေၾကာ္ျငာမွာ ဤသို႔ျဖစ္သည္။

    အေကာင္းစားတစ္ထပ္အိမ္ 3BR 2TB
    ေနာက္ေဖးတြင္ ကားဂိုေဒါင္ႏွင့္ ဥယ်ာဥ္
    အငယ္စား ပါ၀င္သည္။

 ေန႔စဥ္အိမ္အေၾကာင္း ဆက္သြယ္ေမးျမန္းျခင္း ႏွစ္ႀကိမ္သံုးႀကိမ္ ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ သူတို႔က မ၀ယ္ၾကပါ။ မေရာင္းရေသာ အခ်ိန္ တစ္လၾကာၿပီးေနာက္ မိခင္က ေၾကာ္ျငာကိုေျပာင္းလဲ လိုက္သည္။

    အေကာင္းစားတစ္ထပ္အိမ္ 3BR 2TB
    ေနာက္ေဖးတြင္ ကားဂိုေဒါင္ႏွင့္
    ဥယ်ာဥ္အငယ္စား ပါ၀င္သည္။

  ပိုင္ရွင္ စိတ္ပ်က္ေနသည္။ မေရာင္းရလွ်င္ ပိုင္ရွင္မၾကာမွီ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သတ္ေသလိမ့္မည္။ ေနာက္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အေမကေတာ့ အမွန္ တကယ္စိတ္ပ်က္ေနသည္။ သူမသည္ အျခားအိမ္ တစ္လံုးကို ၀ယ္ယူၿပီးျဖစ္သည္။ ၎င္းအိမ္အတြက္ က်သင့္ေငြကို ေပးေနရသည္။ ယခုေရာင္းရန္ ႀကိဳးစားေနေသာ အိမ္အတြက္လည္း ပိုက္ဆံေပးေနရသည္။ သူမသည္ ေႂကြးထဲတြင္ နစ္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္အိမ္ကို ျမန္ျမန္ေရာင္းရရန္ အေမလိုအပ္ေနသည္။

     အေမသည္ ေမွာင္မိုက္ေသာ တိုင္ကီႀကီးထဲတြင္ရွိသည့္ ႂကြက္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနသည္။ သူမအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိပါမည္လားဟု သူမ ရွာေဖြေနသည္။ ထိုအခ်ိန္ အေတာအတြင္း အေမသည္ ဇာတာတစ္ခြင္ကို စစ္ေဆးသည္။ ထူးဆန္းေသာ ေဗဒင္ဆရာမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္သည္။ ထိုထူးဆန္းေသာ ေဗဒင္ဆရာမ်ားသည္ ထူးဆန္းေသာ ဆံပင္ပံုစံမ်ားရွိသည္။ သူမ လက္လွမ္းမွီသည့္ ေဟာစာတမ္းပါရွိေသာ တ႐ုတ္မုန္႔မ်ားကို ၀ယ္ယူ၍ ထိုေဟာစာတမ္း အားလံုးကို ဖတ္႐ႈသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအရာမ်ားသည္ အိမ္ေရာင္းရန္ မည္သည့္ အကူအညီမွ မရရွိပါ။ ထို၀ယ္ယူရေသာ တ႐ုတ္မုန္႔မ်ားေၾကာင့္ ဆယ္ေပါင္ ကုန္က်သည္။

    သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၌ အလြန္ႀကီးမားေသာ ဟာသဉာဏ္ရွိေၾကာင္း ယခုအခါ ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ထိုတစ္ခ်ိန္တည္း၌ အေမသည္ ဆုေတာင္းပြဲတက္ရန္ ဖိတ္ေခၚခံရသည္။ ထိုဆုေတာင္းပြဲသို႔ သူမ  မသြားလိုပါ။ အဲ့ဒီ ဆုေတာင္းပြဲက လူေတြစုၿပီး၊ သူတို႔ရဲ႕ လက္ေတြေျမႇာက္ၿပီး အာ . . အာ . . . ေလ . . လု  . . . .ယား လို႔ဆိုၿပီးက ရတာလားဟု သူမက ေမးသည္။ သို႔ေသာ္ အေမသည္ ထိုထူးဆန္းေသာ လူမ်ားႏွင့္ လိုက္သြားသည္။

    စိတ္ပ်က္ျခင္းသည္ အေမ့အား ထူးဆန္းေသာ အရာမ်ားကို ျပဳလုပ္ေစသည္။ အေၾကာင္းမွာ အေမသည္ မေရာင္းရေသးေသာ အိမ္ေၾကာင့္ စိုးရိမ္ပူပန္၍ ေနထိုင္ မေကာင္းျဖစ္ေနသည္။ မည္သည့္နည္းႏွင့္ ျဖစ္ေစ၊ သူမ ႀကိဳးစားလိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္အေမသည္ ထူးဆန္းေသာလူမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနေသာ ဆုေတာင္းပြဲကိုလည္း အေမတက္ေရာက္လိုသည္။

    ထိုသို႔ျဖင့္ အေမသည္ ပထမဆံုးဆုေတာင္းပြဲကို တက္ေရာက္သည္။ အေမ သေဘာက်သြားသည္။
အာ . . . ေလ . . . လု . . . ယား ဟု သီခ်င္းဆို၍ သူမ က သည္။ ဤအခ်က္ကို ေသခ်ာစြာဂ႐ုျပဳ၍ ဖတ္ပါ။ ယခင္က ေရာင္းမည့္ အိမ္အေၾကာင္း ေမးျမန္းစံုစမ္းသည့္ ဖံုးေခၚျခင္း တစ္ရက္လွ်င္ ႏွစ္ႀကိမ္သံုးႀကိမ္သာ ရွိခဲ့သည္။ ဆုေတာင္းပြဲသည္ ေသာၾကာေန႔တြင္ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ေန႔ စေနေန႔တြင္ ေရာင္းမည့္အိမ္အေၾကာင္း စံုစမ္းသည့္ ဖုန္းေခၚျခင္း ၃၆ႀကိမ္ လက္ခံရရွိသည္။ အေမဆုေတာင္းပြဲ တက္ေရာက္ၿပီး ၂၄နာရီၾကာၿပီးေနာက္ ညအခ်ိန္တြင္ သူမ၏ အိမ္သည္ေရာင္းၿပီး ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ ေျပာၾကားေသာအရာမွာ“သင့္ဘ၀တြင္ ငါ့ကို ပထမေနရာ၌ ထားပါ။ ငါသည္ သင္၏ စိုးရိမ္ပူပန္ျခင္းမ်ားကို ၾကည့္႐ႈ ေျဖရွင္းေပးမည္။”ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

    သင္သည္ ကၽြန္ေတာ့္အေမကဲ့သို႔ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ တန္ခိုးတစ္ခု ျဖစ္ေပၚေစရန္ သင္သည္ လေပါင္းမ်ားစြာ ေစာင့္စားေနခဲ့သည္။ မည္သည့္ တန္ခိုးျပျခင္းမွ မျဖစ္ေပၚခဲ့ပါ။ သို႔ေသာ္ အ႐ံႈး မေပးပါႏွင့္။ ယံုၾကည္ပါ။ ဘုရားကို ပထမေနရာတြင္ထားပါ။ သင္၏ ေမွာင္မိုက္တြင္ ႐ုတ္တရက္ အလင္းေရာင္မ်ားေတြ႕ ျမင္ရေသာ ေန႔ရက္သို႔ ေရာက္ရွိလာပါလိမ့္မည္။ ထိုအခါ သင္၏ အနာဂတ္သည္ သင္၏ အတိတ္ထက္ ေတာက္ပေၾကာင္း သင္ေတြ႕ရလိမ့္မည္။

                    အုတ္လွ


Read More...

Monday, August 19, 2013

ပိုင္စိုးမႈ သခင္ဘုရားရွင္

ႏွလံုးသားမပါ
ပ်ားရည္ဆမ္းတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔
မိႈတက္ေအာင္ သီကံုးေနလည္း
ေကာင္းကင္ဘံုက သခင္ဘုရားက
သိေနတယ္ . . . . .

အဆံုးလည္းမေသခ်ာ
အစမေကာင္းခဲ့တဲ့ ေနာင္တေတြနဲ႔
မ်က္ရည္တုၾကား စစ္ခင္းေနလည္း
အဆံုးအစမဲ့ သခင္ဘုရားက
သိေနတယ္ . . . . .

ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ေနရာ
ဘယ္သူေတြမသိေအာင္
ဘာေတြလုပ္မလဲ
ဘယ္သူမွမသိလည္း
ပိုင္စိုးမႈသခင္ ဘုရားရွင္က
သိေနတယ္။

                                   ညအလင္း

Read More...

Wednesday, August 14, 2013

ကၽြန္မ ေပါက္စီ မစားေတာ့ပါ

      ကၽြန္မ ေပါက္စီ မစားေတာ့ပါ။ ႀကိဳက္လည္း မႀကိဳက္ေတာ့ပါ။ ကၽြန္မ၏ ေဖေဖသည္ ပြဲ႐ံုတစ္ခုတြင္ ကုန္ထမ္းေလသည္။ ေမေမသည္ ရပ္ကြက္ထဲတြင္ အ၀တ္လိုက္ေလွ်ာ္၏။ ေဖေဖႏွင့္ ေမေမသည္ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးေလး ကၽြန္မကို အလြန္ခ်စ္ေလသည္။ ေဖေဖသည္ မနက္အလုပ္သြားတိုင္း အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ ကၽြန္မ၏ နဖူးေလးအား ဖြဖြေလး နမ္းေလသည္။ ခဏအၾကာတြင္ ေမေမသည္ အၿပံဳးေလးႏွင့္ ကၽြန္မကို ႏိုးေလ၏။ ကၽြန္မ ေက်ာင္းသြားဖို႔အတြက္ ျပင္ဆင္ေပးေလသည္။ ႏွစ္တန္းေက်ာင္းသူ ကၽြန္မ ေက်ာင္းသြားေသာအခါ ေမေမသည္ ၿပံဳးၿပံဳးေလးႏွင့္ လက္ျပ ႏႈတ္ဆက္ကာ က်န္ခဲ့ေလသည္။

    တစ္ေန႔ ပိုက္ဆံခ်မ္းသာေသာ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္မွ ကၽြန္မကို မုန္႔တစ္ခုေကၽြးေလသည္။ ကၽြန္မ စားၾကည့္ရာ အလြန္ေကာင္းေလသည္။ ကၽြန္မ ထပ္စားခ်င္ေန၏။ “ဒါ ဘာမုန္႔လဲ” ဟုသူငယ္ခ်င္းကို ေမးၾကည့္ရာ “ေပါက္စီ”ဟု ေျပာေလသည္။ ကၽြန္မ အိမ္ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ေမေမ့ကို ေပါက္စီ၀ယ္ ေကၽြးခိုင္း၏။ ေဖေဖ ျပန္ေရာက္လာေသာအခါမွာလည္း ေပါက္စီ ၀ယ္ေကၽြးဖို႔ကိုသာ ပူဆာေလ၏။

    ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ေဖေဖသည္ ကၽြန္မအတြက္ ေပါက္စီတစ္လံုး ၀ယ္လာေလသည္။ ကၽြန္မသည္ ေပါက္စီကို အားရ ပါးရစားေလသည္။ ေဖေဖႏွင့္ ေမေမသည္ ကၽြန္မေပါက္စီ စားေနပံုကိုၾကည့္ကာ ၀မ္းသာ ပီတိ ျဖစ္ေနၾကေလ၏။ ေဖေဖႏွင့္ေမေမ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္ကာ ၿပိဳင္တူ ေခါင္းညိတ္ လိုက္ၾကသည္ကို ကၽြန္မ ျမင္လိုက္သည္။   သူတုိ႔ တစ္ခုခုကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္သည့္ပံုပါ။ ေနာက္ေန႔မ်ားတြင္ ေဖေဖသည္ အလုပ္မွ အိမ္သို႔ ျပန္သည့္အခ်ိန္ အၿမဲ ေနာက္က်ေလေတာ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ေဖေဖ ျပန္လာတိုင္း ကၽြန္မအတြက္ ေပါက္စီတစ္လံုး အၿမဲ ပါလာေလသည္။ တစ္ရက္မွ မပ်က္ေပ။ ဒီလိုႏွင့္ တစ္ရက္ကို ေပါက္စီတစ္လံုး ကၽြန္မ စားလာခဲ့သည္မွာ ႏွစ္လပင္ ျပည့္ေတာ့မည္။ တစ္ေန႔ ေဖေဖေပါက္စီ ၀ယ္လာသည္။ ေပါက္စီရဲ႕ ေအာက္ေျခမွာ နည္းနည္းေလး ေပါက္ေန၏။ ကၽြန္မလည္း ႏႈတ္ခမ္းေလးစူကာ “ေဖ့ေဖ့ ေပါက္စီကလည္း အေပါက္ႀကီး ေပါက္ေနတ့ဲေပါက္စီ မစားခ်င္ပါဘူး”။ ေဖေဖသည္ ကၽြန္မကို ေပြ႕ခ်ီၿပီး တစ္ခ်က္နမ္းကာ “စားပါ သမီးေလးရယ္ ေပါက္စီက ေကာင္းပါတယ္။ သမီးေပါက္စီကို စားေန ပံုေလးက အရမ္းခ်စ္ဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။ သမီးေလးရယ္ ခ်ိဳခ်ိဳေလး စားပါ သမီးေလးရယ္ေနာ္”။ ေမေမသည္ ကၽြန္မတို႔ သားအဖႏွစ္ေယာက္အား ၿပံဳးၿပံဳးေလး ၾကည့္ေနေလ၏။ ကၽြန္မလည္း ႏႈတ္ခမ္းေလး စူကာ ေပါက္စီကို ပလုပ္ပေလာင္း စားပစ္လုိက္၏။ ညေရာက္ေသာအခါ ကၽြန္မရယ္၊ ေဖေဖရယ္၊ ေမေမရယ္ ဘုရားရွိခိုးၿပီး ထိုင္စကားေျပာၾကေလ၏။ ကၽြန္မ အိပ္ခ်င္လာေသာေၾကာင့္ အိပ္ရာထဲ ၀င္လုိက္၏။ အိပ္ရာထဲ ေရာက္ေတာ့လည္း အိပ္မေပ်ာ္၊ ေဖေဖႏွင့္ ေမေမစကားေျပာသံေတြကိုပဲ အိပ္ရာထဲမွ နားေထာင္ ေနမိသည္။ “အကို အလုပ္ အရမ္းပင္ပန္းမွာ ပဲေနာ္ သမီးေလး ေပါက္စီအတြက္ အကို တစ္နာရီ ကုန္ပို ထမ္းေနတာ မဟုတ္လား” “ဟုတ္တယ္ ညီမ ဒါေပမယ့္ သမီးေလး ေပါက္စီ ပလုပ္ပေလာင္း စားေနတာကို ၾကည့္ရတာနဲ႔တင္ ပင္ပန္းတာက နည္းေတာင္ နည္းေသးလို႔ အကို ထင္တာ။ ဒါနဲ႔ ညစာစားတုန္းက ညီမလက္ေတြကို သတိထားမိတယ္ ေပါက္ၿပဲေနတာပဲ  ညီမလည္း ေတာ္ေတာ္ပင္ပန္း ေနမွာပဲေနာ္”
    “မပင္ပန္းပါဘူး အကိုရယ္၊ သမီးေလးအတြက္ ဘယ္ေတာ့မွ ပင္ပန္းမွာ မဟုတ္ဘူး။ သမီးေလးက ေပါက္စီ အရမ္းႀကိဳက္တယ္ေနာ္ ဒါနဲ႔ သမီးေလးေပါက္စီစားတုန္းက အကိုေျပာတယ္ေလ ေပါက္စီက ခ်ိဳခ်ိဳေလးတဲ့ ေပါက္စီက ခ်ိဳလို႔လား အကို”

    ကၽြန္မ အိပ္ေပ်ာ္ေနၿပီအထင္ႏွင့္ ေျပာေနေသာ ေဖေဖႏွင့္ေမေမတို႔ရဲ႕ စကားသံေတြကို ၾကားလုိက္ရတဲ့အခိုက္မွာ ကၽြန္မ မ်က္၀န္းအိမ္မွ မ်က္ရည္စက္ေလးမ်ားသည္ ေခါင္းအံုးေပၚသို႔ အဆက္မျပတ္ လိွမ့္ဆင္း လာေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္မွစၿပီး ဘာေၾကာင့္မွန္း မသိပဲ ကၽြန္မ ေပါက္စီဘယ္ေတာ့မွ မစားေတာ့ပါ၊ ႀကိဳက္လည္း မႀကိဳက္ေတာ့ပါ။

            စန္းယုပိုင္ (ဟသၤာတ)

Read More...

Monday, August 12, 2013

ကက္သလစ္ရဟန္းတို႔၏ ငယ္ျဖဴဘ၀

    ကက္သလစ္ ခရစ္ယာန္ ရဟန္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၊ သီလရွင္မ်ားတို႔၏ ငယ္ျဖဴဘ၀နဲ႔ အ႐ိုးထုတ္ရျခင္းသည္ ဘုရားေပး ပညတ္ခ်က္ေလာ၊ သာသနာေတာ္ရဲ႕ ဥပေဒ ပညတ္ခ်က္ေလာ။

 ဒီေမးခြန္းကုိ ေျဖရမယ္ဆိုရင္ -

    ကက္သလစ္ ခရစ္ယာန္ ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ား၊ သီလရွင္မ်ား သူေတာ္စင္ေဘာင္သို႔ တက္လွမ္းၾကၿပီဆိုရင္ မိမိတို႔ရဲ႕ ဘ၀ကို မိမိအတြက္၊ အမ်ားအတြက္၊ ဘုရားအတြက္ ဆက္ကပ္ ပူေဇာ္ၿပီး စင္စင္ အ႐ိုး ထုတ္ႏိုင္ၾကဖို႔အတြက္ ငယ္ျဖဴဘ၀ဟာ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ေနေၾကာင္း အမိ ကက္သလစ္ သာသနာေတာ္ႀကီးက ႏွစ္ေပါင္း (၂၀၀၀)ေက်ာ္ အေတြ႕အႀကံဳနဲ႔ ခ်မွတ္ေပးထားတဲ့ သာသနာေတာ္ရဲ႕ ဥပေဒ ဓမၼသတ္ပညတ္ခ်က္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ေတာ္ျမတ္က အတင္းအၾကပ္ ခ်မွတ္ထားေပးတဲ့ ပညတ္ေတာ္ မဟုတ္ပါ။ သာသနာေတာ္ သမိုင္းကို ေလ့လာလိုက္တဲ့အခါမွာ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္သည္ ငယ္ျဖဴဘ၀နဲ႔ လူသားမ်ားကို ကယ္တင္ျခင္းအမႈ ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရွင္ ေရြးေကာက္ေတာ္မူတဲ့ တစ္က်ိတ္ ႏွစ္ပါးေသာ တပည့္သာ၀ကမ်ား ထဲမွာေတာ့ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္ အခ်စ္ဆံုး တမန္ေတာ္ ရွင္ေယာဟန္ တစ္ပါးတည္းသာလွ်င္ ငယ္ျဖဴ ျဖစ္ပါတယ္။  အျခားေသာ တပည့္သာ၀က တစ္က်ိပ္တစ္ပါးမ်ားဟာ အိမ္ေထာင္သည္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ပထမဦးဆံုး ပုပ္ ရဟန္းမင္းႀကီး ရွင္ေပတ႐ူးသည္ပင္လွ်င္ အိမ္ေထာင္သည္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    သာသနာေတာ္ရဲ႕ ေရွးဦး ကာလပိုင္းမွာ ေတာရေဆာက္တည္တဲ့ ရေသ့ ရဟန္းမ်ား၊
ရေသ့ေက်ာင္းတိုက္မ်ား ဖြင့္၍ ရေသ့ က်င့္စဥ္မ်ား က်င့္လွ်က္ရွိေသာ ရေသ့ ရဟန္းမ်ား၊ သာမေဏ ရေသ့မ်ား၊ ရေသ့မမ်ား၊ သီလရွင္မ်ား စသည္ျဖင့္ တဟုန္ထိုး ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္၌ တိုးတက္လာခဲ့သည္ႏွင့္ အမွ် ငယ္ျဖဴဘ၀နဲ႔ သာသနာျပဳရင္း က်င့္ေဆာက္တည္ခဲ့ၾကတဲ့ ရေသ့ ရဟန္းမ်ားရဲ႕ ဘုရားအတြက္၊ သာသနာေတာ္အတြက္ ေဆာင္ရြက္ ဆက္ကပ္မႈနဲ႔ အိမ္ေထာင္သည္ ေက်ာင္းထိုင္ ဘုန္းႀကီးမ်ားရဲ႕ သာသနာျပဳမႈဟာ မဟာ ကြာျခားလာတာကို သာသနာေတာ္ႀကီးက ေကာင္းမြန္စြာ သိရွိ လာခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္သကၠရာဇ္ (၃၈၅)ခုႏွစ္၊ ရာစုအားျဖင့္ (၄) ရာစုမွာ စပိန္ႏိုင္ငံ Elvira (အယ္လ္ဗီးယား) ၿမိဳ႕မွာ ညီလာခံ အစည္းေ၀း ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ထိုစဥ္အခါ သာသနာေတာ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ ေတာ္မူတဲ့ သာသနာပိုင္ခ်ဳပ္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ရဟႏၲာ သူေတာ္စင္ ရွင္ဆီရီကု(စ္) အရွင္သူျမတ္မွ ကက္သလစ္ ခရစ္ယာန္ ရဟန္း သံဃာေတာ္တိုင္းသည္ ငယ္ျဖဴမ်ားသာ ျဖစ္ရမည္ဆိုတဲ့ သာသနာေတာ္ရဲ႕ ဓမၼသတ္ ဥပေဒ ပညတ္ေတာ္ကို တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ ေၾကျငာ ခဲ့ပါတယ္။  ကက္သလစ္ သာသနာေတာ္ရဲ႕ ေရွးက်တဲ့ ဓမၼသတ္က်မ္းရဲ႕ ေရွးကာႏြန္ ကိုဓဥပေဒပုဒ္မ (၃၀၆) ထဲမွာ ရဟန္းမ်ားအတြက္ ငယ္ျဖဴ ပညတ္ကို စတင္ ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ လက္ရွိ သာသနာေတာ္ရဲ႕ The New code of Canon Law ကာႏြန္ကုိဓ ဥပေဒ က်မ္းသစ္ထဲမွာ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္ အခ်ိဳ႕ကေတာ့
  • ကာႏြန္ကုိဓ ဥပေဒပုဒ္မ (၂၄၇) အထဲမွာ - ရဟန္း သံဃာေဘာင္သို႔ တက္လွမ္းၾကရန္ ႀကိဳးစားေနၾကတဲ့ အေျခခံ ရဟန္းျဖစ္သင္ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ သာမေဏ ကိုရင္မ်ားတို႔အား ဘုရားရွင္ ေပးလာေသာ အထူး လက္ေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ငယ္ျဖဴဘ၀ကို တန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုး ႏိုင္ၾကရေလေအာင္ မွန္ကန္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားနဲ႔ က်င့္ေပးၾကဖို႔ ဥပေဒ ခ်မွတ္ထားတာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။

  • ကာႏြန္ကိုဓ ဥပေဒပုဒ္မ (၂၇၇) အပုိဒ္ (၁) ထဲမွာ -ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ားသည္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္ အတြက္ ရည္စူးလ်က္ မိမိတို႔ရဲ႕ ငယ္ျဖဴဘ၀ကို အဆက္ မျပတ္ အစဥ္တစိုက္ စံုလင္စြာ တာ၀န္သိသိ သစၥာရွိရွိ က်င့္ေဆာက္ တည္ၾကရမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ငယ္ျဖဴ ဘ၀ဟာ ဘုရားေပး ဆုေက်းဇူးေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ငယ္ျဖဴဘ၀အားျဖင့္ မိမိတို႔ရဲ႕ ႏွလံုးသားကို ပီပီလံုးလံုး ဆက္ကပ္ႏိုင္ၿပီး ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္နဲ႔ ပိုမို နီးကပ္စြာ အသက္ရွင္ၾကဖို႔ ငယ္ျဖဴဘ၀အားျဖင့္သာ ဘုရားအတြက္ အမ်ားအတြက္ လြတ္လပ္စြာ အေစခံႏိုင္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားခ်က္ကို ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

  • ကာႏြန္ကိုဓ (ပုဒ္မ-၂၉၁) နဲ႔ (ပုဒ္မ-၁၀၃၇) တို႔မွာလည္း ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ငယ္ျဖဴဘ၀နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဥပေဒ ပုဒ္မမ်ားကို ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

  • ကာႏြန္ကိုဓ ဥပေဒပုဒ္မ (၅၉၉) မွာေတာ့ ရေသ့ ရဟန္း၊ သူေတာ္စင္ ဂုိဏ္း၀င္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ ကိုရင္မ်ား၊ သီလရွင္မ်ားသည္ ကမၻာႀကီးအတြက္ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ နိမိတ္ လကၡဏာအျဖစ္ သာသနာျပဳ ႏိုင္ရန္ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္အတြက္ ႏွလံုးသား ျပည့္၀စြာ ဆက္ကပ္ႏိုင္ရန္ ငယ္ျဖဴဘ၀ က်င့္ဖို႔ ဥပေဒပုဒ္မ ခ်မွတ္ထားတာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ သမၼာ က်မ္းစာေတာ္ျမတ္နဲ႔ ေထာက္႐ႈ ၾကမယ္ဆိုရင္ (ရွင္မႆဲ ခရစ္၀င္ ၁၉း၁၁-၁၂) ထဲမွာ ကိုယ္ေတာ္က “လူတိုင္း အိမ္ေထာင္မျပဳပဲ ေနႏိုင္သည္ မဟုတ္၊ ထာ၀ရဘုရား ခြင့္ျပဳသူမ်ားသာလွ်င္ ေနႏိုင္ၾက၏။ လူတုိ႔ အိမ္ေထာင္ မျပဳႏိုင္ၾကသည္မွာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ အခ်ိဳ႕ေသာ သူတုိ႔တြင္ ေမြးစကပင္ အိမ္ေထာင္ျပဳႏိုင္ရန္ စြမ္းရည္ မပါရွိၾက။ အခ်ိဳ႕တို႔မွာ လူတို႔က ထိုစြမ္းရည္ကို ဖ်က္ဆီး ပစ္လိုက္ေသာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳ၍ မရၾက။ အခ်ိဳ႕တို႔မွာမူ ေကာင္းကင္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အက်ိဳးကို ေထာက္၍ အိမ္ေထာင္မျပဳပဲ ေနၾက၏။ အိမ္ေထာင္ မျပဳပဲ ေနႏိုင္သူသည္ အိမ္ေထာင္ မျပဳေစႏွင့္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏” ဒီ အခ်က္ကေတာ့ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အမိန္႔ေတာ္ ျဖစ္တယ္။

    ငယ္ျဖဴဘ၀နဲ႔ သာသနာျပဳခဲ့တဲ့ တမန္ေတာ္ ရွင္ေပါလ္ရဲ႕ မိန္႔ေတာ္မူခ်က္မ်ား ကေတာ့ (ေကာရိႏၲဳ ၾသ၀ါဒစာ ပထမေစာင္ ၇း၃၂-၃၄) “ငါသည္ သင္တို႔အား၊ ပူပန္ ေသာကႏွင့္ ကင္းေ၀း ေစလို၏။ အိမ္ေထာင္မဲ့ အမ်ိဳးသားသည္ သခင္ဘုရား၏ အမႈေတာ္ကို အေလးအနက္ ထားတတ္၏။ သူသည္ သခင္ဘုရား ႏွစ္သက္ေတာ္မူေသာ အမႈကို ျပဳလုပ္လို၏။ သို႔ရာတြင္ အိမ္ေထာင္ရွင္ အမ်ိဳးသား မူကား မိမိ၏ ဇနီး ႏွစ္သက္ေစရန္ စိတ္ဆႏၵရွိသျဖင့္ ေလာကီမႈေရးကို အေလးအနက္ ထားတတ္၏။  ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ စိတ္ႏွစ္ခြ ျဖစ္၍ ေန၏။ အိမ္ေထာင္မဲ့ အမ်ိဳးသမီး၊ သို႔မဟုတ္ အပ်ိဳျဖစ္ သူသည္ သခင္ဘုရားအား မိမိ ကိုယ္ခႏၶာႏွင့္ စိတ္၀ိညာဥ္ကိုပါ ဆက္ကပ္လို သျဖင့္ သခင္ဘုရား၏ အမႈေတာ္ကို အေလးအနက္ ထားတတ္၏။ သို႔ရာတြင္ အိမ္ေထာင္ရွင္ အမ်ိဳးသမီး မူကား မိမိ ခင္ပြန္း ႏွစ္သက္ေစရန္ စိတ္ ဆႏၵရွိသျဖင့္ ေလာကီမႈေရးကို အေလးအနက္ ထားတတ္၏။” (သက္သာ ေလာနိတ္ၾသ၀ါဒစာ ပထမေစာင္ ၄း၃) “ထာ၀ရဘုရားသည္ သင္တုိ႔အား သန္႔ရွင္း ျမင့္ျမတ္ ၾကေစရန္ႏွင့္ ကာမဂုဏ္ လြန္က်ဴးမႈႏွင့္ လံုး၀ ကင္းၾကေစရန္ အလို ရွိေတာ္မူ၏” (သက္သာ ေလာနိတ္ ၾသ၀ါဒစာ ပထမေစာင္ ၄း၇) “ထာ၀ရဘုရားသည္ ငါတုိ႔အား ကာမဂုဏ္ လိုက္စားမႈ၌  ေမြ႕ေလ်ာ္ေစရန္ ေခၚယူ ေရြးေကာက္ေတာ္မူသည္ မဟုတ္။ သန္႔ရွင္း ျဖဴစင္စြာ ျပဳမူ က်င့္ႀကံ ေနထုိင္ၾကေစရန္ ေခၚယူ ေရြးေကာက္ေတာ္မူေပသည္” (ေကာရိႏၲဳ ၾသ၀ါဒစာ ပထမေစာင္ ၇း၃၈) “သို႔ရာတြင္ မဂၤလာ ေဆာင္ေသာသူသည္ ေကာင္းစြာ ျပဳ၏။ မေဆာင္ေသာ သူမူကား၊ သာ၍ ေကာင္းစြာ ျပဳ၏” အဓိပၸါယ္ကေတာ့ လူလြတ္ ငယ္ျဖဴဘ၀နဲ႔က ပိုၿပီး လြတ္လပ္စြာ ဆက္ကပ္ႏိုင္ျခင္း ျဖစ္တယ္။  (ရွင္မႆဲ ခရစ္၀င္ ၅း၈)“ စိတ္ႏွလံုး ျဖဴစင္ေသာ သူတို႔သည္ မဂၤလာ ရွိၾက၏။ ထိုသူတို႔သည္ ထာ၀ရဘုရားကို ဖူးျမင္ ၾကရ လတၱံ႔။”

    ကက္သလစ္ ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ား၊ သီလရွင္မ်ားရဲ႕ ဘ၀ဟာ မိမိတို႔ ေရြးခ်ယ္တဲ့ ဘ၀ မဟုတ္ပါ။ ဘုရားရွင္ ေရြးေကာက္ေတာ္မူတဲ့ ဘ၀ျဖစ္ေနလို႔ ဘုရားအေရြး ခံရၿပီဆိုရင္ ျပတ္ျပတ္သားသား ဘုရားအတြက္ အသက္ရွင္ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ သာသနာေတာ္က ေရွ႕ေရး ေကာင္းက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ခ်မွတ္ေပးထားတဲ့ ငယ္ျဖဴ ပညတ္ခ်က္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေရြးေကာက္ျခင္းဆိုတဲ့ အခ်က္ကို နားလည္ဖို႔ အတြက္ ဥပမာ ေပးရမယ္ဆိုရင္ ေမၿမိဳ႕ ျပင္ဦးလြင္ အမွတ္(၃) အထကေက်ာင္းနားမွာ ရွိတဲ့ ဘုန္းႀကီးတို႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ရာ စိန္အာေလာရွက္ အေျခခံ ရဟန္းျဖစ္သင္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ (၇၅)ႏွစ္ေျမာက္ စိန္ရတုသဘင္ပြဲ က်င္းပခဲ့စဥ္တုန္းက စစ္တမ္း အရ (၇၅)ႏွစ္ အတြင္း ရဟန္းျဖစ္ ေက်ာင္းသားေပါင္း (၈၀၀) ေက်ာ္ ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ၀င္ေရာက္ ဆည္းပူး ခဲ့ေပမယ့္ ရဟန္း သိကၡာခံရတဲ့ ဘုန္းႀကီး အပါး (၈၀)မွ်သာ ရွိခဲ့ၿပီး သာသနာပိုင္ ဆရာေတာ္ (၄)ပါး မွ်သာ ဘုရားရွင္ ေရြးေကာက္ေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ (ရွင္ေယာဟန္ ခရစ္၀င္ ၁၅း၁၆) “ သင္တုိ႔သည္ ငါ့ကို ေရြးေကာက္ၾကသည္ မဟုတ္၊ ငါသည္သာလွ်င္ သင္တို႔ကို ေရြးေကာက္သည္။” (ရွင္မႆဲ ခရစ္၀င္ ၂၂း၁၄) “ေခၚဖိတ္ျခင္းကို ခံရေသာ သူမ်ားၾက၏။ ေရြးေကာက္ျခင္း ခံရေသာ သူတို႔မူကား နည္းပါးၾက၏။”


    ကက္သလစ္ သာသနာေတာ္ အတြင္းမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေရြးေကာက္ေတာ္မူျခင္း ခံၾကရတဲ့ ရဟန္း သံဃာ သီလရွင္မ်ားဟာ ငယ္ျဖဴ ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေျခေတာ္ရာကို ငယ္ျဖဴဘ၀နဲ႔ တစ္ထပ္တည္း လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္ဖို႔ အက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကိုးလွ်က္ အမိ ကက္သလစ္ သာသနာေတာ္ႀကီးက ထုတ္ျပန္ေပးထားတဲ့ သာသနာေတာ္ရဲ႕ ဥပေဒ ပညတ္ခ်က္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကား လိုက္ရပါတယ္။
ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဒိုမိနစ္ ဦးၿဂိဳလ္တု

Read More...

Saturday, August 10, 2013

သင့္အတြက္ တစ္ပတ္လွ်င္တစ္ႀကိမ္ဖတ္ရန္ လက္ေဆာင္စာစုေလးမ်ား

    တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အသက္မ်ားႀကီး လာၾကပါသည္။ ထိုအခါ ေလွ်ာက္ခဲ့ရေသာ ဘ၀ခရီး လမ္းေပၚမွာ ေတြ႔ႀကံဳ ခဲ့ရေသာ အေတြ႕အႀကံဳမ်ား ထဲမွာ ရရွိခဲ့ေသာ သင္ခန္းစာ တစ္ခ်ိဳ႕ကို တင္ျပ လိုက္ရပါသည္။
(၁) ေလာႀကီးသည္ တစ္ခါတစ္ရံ တရားမွ်တျခင္း မရွိပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ေနထိုင္၍ ေကာင္းေနပါေသးသည္။
(၂) သံသယမ်ား ျဖစ္လာလွ်င္ ေျခလွမ္းေလး တစ္လွမ္းေရွ႕ကို လွမ္းလိုက္ၿပီး ေျဖရွင္း လိုက္ပါ။
(၃) တစ္ပါးသူကို မုန္းတီးဖို႔ရန္ အခ်ိန္ မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ လူ႔ဘ၀ အသက္တာက တိုေတာင္း လြန္းပါသည္။
(၄) သင္ ေနထုိင္မေကာင္းေသာ အခါ မိဘ ေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက သင့္ကို အကူအညီ ေပးႏိုင္ေသာေၾကာင့္ သူတို႔ႏွင့္ အၿမဲတေစ အဆက္အသြယ္ မျပတ္ပါေစႏွင့္။

(၅) သင့္ လစဥ္ သံုးစြဲထားေသာ အေႂကြး၀ယ္ကဒ္ (Credit Card) မ်ားကို အေႂကြး မက်န္ေစရန္ လစဥ္ ေပးေခ်ထားပါ။ 
(၆) ျငင္းခံုမႈတိုင္းမွာ အသာစီး ရဖို႔ မလိုပါ။ မတူညီေသာ သေဘာထားမ်ားႏွင့္ နားလည္မႈ ယူ၍ အဆင္ေျပစြာ ေနထိုင္ၾကရန္သာ အဓိက ျဖစ္ပါသည္။

(၇) သင္၏ ပထမဆံုး အလုပ္ခြင္မွာ ရရွိေသာ လခထဲမွ ေငြအခ်ိဳ႕ကို စတင္ စုေဆာင္းပါ။ အၿငိမ္းစား ယူေသာအခါ သင္ သံုးစြဲရန္ ျဖစ္သည္။

(၈) သင္ ၀မ္းနည္းေသာ အခါ တစ္ေယာက္ေယာက္ႏွင့္ အတူ ငိုေႂကြး လိုက္ပါ။ တစ္ေယာက္ထဲ ငိုရသည္ထက္ ပိုေကာင္း ပါသည္။

(၉) အတိတ္မွ ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ရေအာင္ ယူပါ။ သုိ႔မွသာ ယေန႔ သင္ ေျပလည္စြာ ေနထိုင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

(၁၀) တစ္ခါတစ္ရံ သင့္ ကေလးမ်ား ေရွ႕မွာ ငိုေႂကြးမိျခင္း သည္လည္း ေကာင္းပါသည္။ သူတို႔ သင့္ အေပၚမွာ ပိုမို နားလည္ လာႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

(၁၁) ကိုယ့္ ဘ၀ကို တစ္ပါး သူတို႔ဘ၀ႏွင့္ မႏိႈင္းယွဥ္ပါႏွင့္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ေလွ်ာက္ရမည့္ လမ္းမ်ားက မတူၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

(၁၂) သင္ႏွင့္ တစ္ျခားသူ တစ္ေယာက္တို႔၏ ခင္မင္မႈကို အမ်ား မသိေအာင္ လွ်ိဳ႕၀ွက္ ထားရမည္ ဆိုလွ်င္ ထိုခင္မင္မႈကို အျမန္ဆံုး ရပ္တန္႔ ပစ္လိုက္ပါ။

(၁၃) အရာရာသည္ မ်က္ေတာင္ တစ္ခတ္၊ လွ်ပ္တပ်က္ အတြင္းမွာ ေျပာင္းလဲ သြားႏိုင္ေသာ္လည္း သင္ မစိုးရိမ္ပါႏွင့္ ဘုရားရွင္သည္ သင့္ အေပၚမွာ မ်က္ေတာင္ တစ္ခ်က္မွ မခတ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

(၁၄) စိတ္ ပင္ပန္းေသာအခါ အသက္ ျပင္းျပင္း ႐ႈ႐ိႈက္ လိုက္ပါ။ စိတ္ သက္သာရ သြားပါ လိမ့္မည္။

(၁၅) လွပသည္ ျဖစ္ေစ၊ ေပ်ာ္စရာေကာင္းသည္ ျဖစ္ေစ၊ အသံုးမ၀င္ေသာ အရာမ်ားႏွင့္ ေ၀းေ၀းေနပါ။

(၁၆) ဖေယာင္းတိုင္ မီးေလးမ်ား ထြန္းညႇိပါ။ စားပြဲခင္း လွလွေလး ခင္းပါ။ ၀တ္စံု ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေလး ၀တ္ၿပီး ကိုယ့္ အိမ္ထဲမွာ မိသားစုႏွင့္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ အခ်ိန္ျဖဳန္းပါ။ အထူးပြဲမ်ား အတြက္ ခ်န္မထားပါႏွင့္။ ယေန႔ အထူး အေလးအျမတ္ ထားရမည့္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ လိုက္ပါ။

(၁၇) တစ္ေန႔တာ အတြက္ အာ႐ုဏ္ဦးမွ စ၍ ျပင္ဆင္ပါ။ ထို႔ေနာက္ အလိုက္သင့္ေလး ေမ်ာပါ သြားပါ။

(၁၈) ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ရင့္က်က္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။ အသက္ႀကီးသည္ထိ မေစာင့္ဘဲ ခရမ္းေရာင္ကို ယခုပင္ ၀တ္ဆင္လိုက္ပါ။

(၁၉) လူသားတစ္ေယာက္၏ အေရးႀကီးဆံုး အစိတ္အပိုင္းသည္ ဦးေႏွာက္ ျဖစ္ပါသည္။

(၂၀) သင္၏ စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို မည္သူကမွ မထိန္းခ်ဳပ္ ထားပါ။ သင့္ေပၚမွာသာ မူတည္ပါသည္။

(၂၁) ဒုကၡ အခက္အခဲမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ႀကံဳရလွ်င္၊ ေနာက္ ငါးႏွစ္က်ရင္သည္ ဒုကၡေတြ မရွိေတာ့ပါဟု စဥ္းစား လိုက္ပါ။ သင္ အမ်ားႀကီး ေအးခ်မ္း သြားလိမ့္မည္။

(၂၂) ကိုယ့္ က်န္းမာေရး (အသက္ရွင္ေရး) ကို အစဥ္ ဂ႐ုစိုက္ပါ။

(၂၃) မည္သူ႔ကို မဆို မည္သည့္ အရာကို မဆို ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။

(၂၄) ကိုယ့္ အေပၚ တစ္ပါး သူတို႔၏ ထင္ျမင္ခ်က္သည္ ကိုယ္ႏွင့္ မည္သို႔မွ မသက္ဆိုင္ပါ။

(၂၅) အခ်ိန္သည္ အရာရာကို ကုစား ႏိုင္ပါသည္။ အခ်ိန္ေပးဖို႔သာ လိုအပ္ပါသည္။

(၂၆) ယခု ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ ေကာင္းျခင္း၊ ဆိုးျခင္း မ်ားသည္ ၾကာၾကာ မခံပါ။ မၾကာမီ ေျပာင္းလဲ သြားမည္ ျဖစ္သည္။

(၂၇) ျဖစ္လာသမွ် အရာရာတိုင္းကို အေလး အနက္ မထားပါႏွင့္။

(၂၈) ဘုရားရွင္မွ သင့္ကို အၿမဲ ေစာင့္ေရွာက္ေနသည္ကို ယံုယံုၾကည္ၾကည္ လက္ခံပါ။

(၂၉) တစ္ခါတစ္ရံ ကၽြႏု္ပ္တို႔ သတိ မထားလိုက္မိသည့္ အခ်ိန္မွာ ဘုရားရွင္မွ တန္ခိုးျပ တတ္ပါသည္။

(၃၀) သင့္ဘ၀ မည္သည့္ အေျခအေန ေရာက္ပါေစ (ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ မေရြး) ဘုရားရွင္မွ သင့္ကို အၿမဲတမ္း ခ်စ္ခင္ေနသည္ကို စြဲၿမဲစြာ ယံုၾကည္ထားပါ။

(၃၁) ဘ၀ကို အခ်ိန္ ပိုင္းျခားျခင္း မျပဳပါႏွင့္၊ ယခုပင္ အေကာင္းဆံုး ေနထိုင္ပါ။

(၃၂) သင့္ ကေလးမ်ားသည္ သင္ႏွင့္ အတူ ကေလးမ်ား အျဖစ္ ဤကမၻာေပၚတြင္ တစ္ႀကိမ္သာ ေနထိုင္ခြင့္ ရွိသည္ကို အၿမဲ သတိျပဳပါ။

(၃၃) ယေန႔ပင္ အိမ္ျပင္သို႔ ထြက္လုိက္ပါ။ အိမ္၏ အျပင္ဖက္မွာ လွပေသာ ဘုရားရွင္၏ တန္ခိုး ေက်းဇူးမ်ားစြာကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

(၃၄) ကၽြႏု္ပ္တို႔ ခံစားေနရေသာ ဒုကၡမ်ား မ်ားလြန္းသည္ဟု ထင္မိေသာ အခါ တစ္ပါးသူ၏ ဒုကၡမ်ားကို လွမ္းၾကည့္ လိုက္ပါ။ ထိုအခါ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ဒုကၡမ်ား ေလ်ာ့နည္း ေနေသးသည္ကို ေတြ႕ရမည္ ျဖစ္သည္။

(၃၅) မနာလို ၀န္တိုေနျခင္းသည္ အခ်ိန္ ျဖဳန္းတီးေနျခင္း ျဖစ္သည္။ သင့္အတြက္ အေကာင္းဆံုး အရာမ်ားသည္ မၾကာမီ ေရာက္ေတာ့မည္ဟု ဆင္ျခင္ၿပီး ေနလိုက္ပါ။

(၃၆) လူ႔ဘ၀သည္ ေပးဆပ္ေနရျခင္း ျဖစ္သည္။ လူ႔ ဘ၀ႀကီးသည္ သံေယာဇဥ္ ႀကိဳးမ်ားစြာႏွင့္ တုပ္ေႏွာင္ ခံထားျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း ဘုရားရွင္ ေပးထားေသာ အလွပဆံုးေသာ လက္ေဆာင္မ်ား အျဖစ္ ခံယူလိုက္ပါက သင့္ဘ၀ တစ္ခုလံုး ေအးခ်မ္း သြားပါလိမ့္မည္။

ဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကို ထာ၀ရ ခ်ီးမြမ္းလ်က္

Pollyana

Ref : Beloved of Christ Vol.8.No.3
''Tips we should Read at Least Once a Week" By Regina Brett

Read More...

Wednesday, August 7, 2013

တတိယကမၻာ့ႏိုင္ငံမ်ားမွ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္မ်ိဳးပြားမႈဆိုင္ရာ အခြင့္အေရး

    အေမရိကန္ႏိုင္ငံႏွင့္ ဖြံ႕ ၿဖိဳးတိုးတက္သည့္ႏိုင္ ငံမ်ားမွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ မ်ိဳးပြားမႈဆိုင္ရာ အခြင့္အေရးဟု ဆိုလွ်င္ ပဋိသေႏၶ ဖ်က္ခ်မႈ ဆိုင္ရာ ဆံုး ျဖတ္မႈ အခြင့္အေရးပင္ျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ရာတြင္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ဆဲႏိုင္ငံမ်ားမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အတြက္က ေတာ့ ထိုမ်ိဳးပြားမႈဆိုင္ရာ အခြင့္အေရးဆိုလွ်င္ ပဋိသေႏၶ တားပိုင္မႈ အခြင့္အေရးပင္ျဖစ္ပါတယ္။

    ထုိင္းႏိုင္ငံတြင္ေတာ့ အစိုးရက်န္းမာေရးလုပ္ သားမ်ားကေန မည္သည့္ေက်းရြာၿမိဳ႕ငယ္ကေလးမ်ား မဆို တစ္ႏွစ္ပတ္လံုး ပဋိသေႏၶတည္မႈ မရွိပါက အထူး ဆုေၾကးေငြမ်ားျဖင့္ ခ်ီးျမႇင့္မည္ဟု မက္လံုးျပ၍ ဖ်ား ေယာင္းမႈျပဳပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုေက်းရြာ ၿမိဳ႕ငယ္မ်ားတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီးစ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ ပထမဦးဆံုး ရင္ေသြးငယ္ႏွင့္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္လိုသည့္ အိပ္မက္မ်ား မက္ၾကေသာ္လည္း မိမိတို႔၏ စိတ္ကူး၊ တအိပ္မက္လိုအင္ ဆႏၵမ်ား ေၾကာင့္  ေက်းရြာ တစ္ခုလံုး ဆုေၾကးေငြ မရေတာ့မွာကို စိုးရိမ္၍ မိမိတို႔၏ စိတ္ကူးအိပ္မက္ လိုအင္ဆႏၵမ်ားကို ေဖ်ာက္ဖ်က္ကာ တရပ္ကြက္လံုး ၏ေကာင္းက်ိဳးကို ေရွ႕႐ႈ၍ ပဋိသေႏၶ မတည္ရန္ ကာကြယ္ တားဆီးၾကရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးေရာက္ရွိခဲ့ ၾကပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ ပဋိသေႏၶ တည္မႈ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္လွ်င္ ၁.၄%ခန္ ႔ေလ်ာ့က်သြားၿပီကို ေတြ႕ရွိရပါ တယ္။

    ဆရာ၀န္တစ္ဦး၏စမ္းသပ္ေတြ႕ရွိခ်က္အရ ေျပာဆိုသည္မွာ Kenya ႏိုင္ငံရွိေက်းလက္ က်န္းမာ ေရးေဆးကုခန္းမ်ားတြင္ ဖ်ားနာမႈကို ေပ်ာက္ေစသည့္ Pencillin ေဆးမ်ားကိုရွာေဖြေတြ႕ရွိရန္ အလြန္ခက္ ခဲၿပီး ေဆးခန္းမ်ားတြင္အမ်ားဆံုးေတြ႕ႏိုင္သည့္ ေဆးမ်ားမွာ ပဋိသေႏၶ တားေဆးမ်ား၊ ပဋိေႏၶတားမႈ ထိုးေဆးမ်ားႏွင့္ ကာမဆက္ဆံရာတြင္ အသံုးျပဳသည့္ ရာဘာစြပ္မ်ားကိုသာ အမ်ားဆံုးေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။
    တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္ အထူးဆိုင္မ်ားျဖစ္သည့္ မိသားစုဆိုင္မ်ားရွိရာ ထိုဆိုင္မ်ားကေန ပဋိသေႏၶတား ေဆးမ်ားကို အသံုးျပဳသူမ်ားကို ၁၀%ေလ်ာ့ေစ်းႏွင့္ ေရာင္းခ်ၿပီး သားေၾကာျဖတ္ထားသူမ်ားအား ၁၅% ေလ်ာ့ေစ်းႏွင့္ေရာင္းခ်ေၾကာင္းသိရွိရပါတယ္။ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံတည္းက သာလွ်င္ ကမၻာေပၚ တြင္ မိသားစုတစ္ခုလွ်င္ ကေလးတစ္ေယာက္သာရွိ ေရး policy ခ်မွတ္ထားသည့္ အျပင္ အတင္းအဓမၼႏွင့္ ပဋိသေႏၶတားေဆးမ်ားကိုေသာက္သံုးေစျခင္း၊ အတင္းအၾကပ္ ပဋိသေႏၶ ဖ်က္ခ်မႈႏွင့္ သားေၾကာ ျဖတ္မႈတို႔ကို က်င့္သံုးၾကပါတယ္။ ထို႔အျပင္ တ႐ုတ္ ႏိုင္ငံတြင္ တ႐ုတ္အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ ဒုတိယ ကေလးႏွင့္ ကိုယ္၀န္ရွိခဲ့လွ်င္ ပဋိသေႏၶကို မိခင္သေဘာ တူသည္ျဖစ္ေစ၊ မတူသည္ျဖစ္ေစ အတင္းအဓမၼႏွင့္ ဖ်က္ခ်မႈျပဳပါတယ္။ ဤသို႔ျပဳလုပ္ျခင္းေၾကာင့္ တ႐ုတ္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွာ မ်ိဳးပြားမႈဆိုင္ရာအခြင့္အေရး(သို႔) လူမႈေရး အခြင့္အေရး တစ္ရပ္ ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရပါတယ္။

    အိႏၵိယႏိုင္ငံရွိၿမိဳ႕ငယ္ကေလး တစ္ၿမိဳ႕တြင္ျဖစ္ ပ်က္ခဲ့သည့္အျဖစ္ပ်က္တစ္ခုကို ဥပမာအျဖစ္ျပရ မယ္ဆိုလွ်င္ အိႏိၵယ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ ဗိုက္ ေအာင့္ ဗိုက္နာသျဖင့္ ရပ္ကြက္ အစိုးရေဆးခန္းသို႔ သြားေရာက္ျပသရာ၌ ဆရာ၀န္ကေန ခြဲစိပ္မႈအနည္း ငယ္ျပဳ၍ ေလ့လာၾကည့္႐ႈရန္ လိုအပ္တယ္လို႔ေျပာခဲ့ ပါတယ္။ ခြဲစိပ္မႈျပဳၿပီးေနာက္ အမ်ိဳးသမီးသည္ ေဆးခန္းမွ အျပန္တြင္ အမ်ိဳးသမီးအား အဖိုးတန္သည့္ ေၾကးဗန္းတစ္ခု လက္ေဆာင္ေပးရာ အမ်ိဳးသမီးက ဘာေၾကာင့္ သူ႔အား ဤသို႔ အဖိုးတန္ လက္ေဆာင္ေပး အပ္ပါသလဲ ေမးျမန္းရာျပန္လည္ေျဖၾကားသည့္ အေျဖမွာ ၎င္းသည္ ပထမဆံုး သားေၾကာျဖတ္ရန္ သေဘာတူသည့္ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟု ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးမွာ မသိရွာဘဲႏွင့္ သားသမီးရႏိုင္မႈ အခြင့္အေရး တစ္ရပ္မွာ ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရပါတယ္။ ဤအျဖစ္အပ်က္ မွာ အိႏိၵယ အမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာ တို႔တြင္ ေတြ႕ ႀကံဳခံစားေန ရေသာ မ်ိဳးပြားမႈဆိုင္ရာ အခြင့္အေရးဆံုး႐ံႈးမႈမ်ားစြာ အနက္ ဥပမာတစ္ခုသာ လွ်င္ျဖစ္ပါတယ္။

    ၁၉၉၀ခုႏွစ္တြင္ Cecilia Acevedo Royolauae the National Institute of Womanhood အရြယ္ေရာက္သူ အမ်ိဳးသမီးဆိုင္ရာ အမ်ိဳး သမီးအဖြဲ႔အစည္း NIW ကိုဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ၿပီး ေနာက္ ၎င္း အဖြဲ႕အစည္းသည္ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ မဆိုင္ေသာအဖြဲ႕အစည္း NGO အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ရပါတယ္။ ထို NIW အဖြဲ႔အစည္းကေန အစစ္အမွန္ အရြယ္ေရာက္သူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ကာကြယ္မႈႏွင့္ အဆင့္အတန္းအျမင့္ဆံုး အမ်ိဳးအစားအေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေသာ မိသားစု၏ဂုဏ္သေရကို ထိန္းသိမ္းကာ ကြယ္မႈတို႔ပင္ျဖစ္ပါသည္။  NIW အဖြဲ႔အစည္းကေန စစ္မွန္ေသာ အရြယ္ေရာက္သူအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ဂုဏ္ သေရသိကၡာတို႔ကို အမ်ားသိေစရန္ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာ မႈျပဳသည့္ အျပင္ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ား၏ မ်ိဳးပြားမႈဆိုင္ရာ အခြင့္အေရးမ်ားအတြက္ပါ တိုက္ခိုက္ ရပ္တည္မႈ ျပဳေနေၾကာင္း ကမၻာတစ္၀ွမ္းရွိ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအထူး သျဖင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ားမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ား သိရွိရန္ ၀မ္းသာစရာ သတင္းေကာင္း တစ္ရပ္အေနႏွင့္ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။

            RVA ထုတ္လႊင့္ခ်က္မွ

Read More...

Sunday, August 4, 2013

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ


    ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာဆိုတာ သူတစ္ပါးကို ဦးစား ေပးတတ္၏။ “love is other-minded” လို႔ ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီ Other တပါးသူဟာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ႏွင့္ နီးစပ္တဲ့ အျခားလူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။လူေတြဟာ self-centred အတၱဆန္သူ မဟုတ္ဘဲ သူတပါးႏွင့္ ဆိုင္သူမ်ား ျဖစ္ၾကရင္ ဘုရားရွင္ႏွင့္ အျခားသူတို႔ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာေတြမွာလည္း သူတပါးႏွင့္ ဆိုင္တဲ့ အတြက္ အဲဒီ “သူတပါး” ေခါင္းစဥ္ ေအာက္မွာ လူတိုင္း ပါ၀င္ လာၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေမတၱာမွာ အားလံုးႏွင့္ ေတြ႕ထိတယ္။ အားလံုးကို ေအးခ်မ္း ေက်နပ္မႈ ရေစတယ္။ one for all, all for one တေယာက္ဟာ သူမ်ား အတြက္ ျဖစ္လ႔ို ၊ သူမ်ားဟာ တေယာက္အတြက္ ျဖစ္လာပါတယ္။

    ခရစ္ယာန္မ်ားဟာ လက္ေတြ႕က်တဲ့ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာမွာ ရင့္က်က္မႈ ရွိေလ ၎တို႔ရဲ႕ ဘာသာတရား ဟာလည္း နက္ရႈိင္းမႈ ရွိေလျဖစ္တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ေမတၱာဟာ အေပၚယံပဲ ရွိရင္ သူတို႔ ဘာသာ ယံုၾကည္မႈဟာလည္း အကာရံေလာက္ပဲ ရွိမွာပါ။ ယေန႔ ကမာၻမွာ ေမတၱာကို ယံုတဲ့လူေတြ မ်ားျပားသေလာက္ ေမတၱာႏွင့္ ဆန္႔က်င္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြလည္း မ်ားေနၾကတယ္။ ဘုရားက ေကာင္းရာ ျမတ္ရာ ေဟာတာပဲ၊ လူေတြက မေကာင္းတာ လုပ္ေနၾကေတာ့ အခက္သား။ တခါက ခရစ္ယာန္ ေကာင္ကေလး တေယာက္ဟာ ဖ်ားနာေနတဲ့ သူ႕မိခင္အတြက္ လမ္းေဘးမွာ ရပ္ၿပီး ျဖတ္သြားတဲ့ လူေတြကို အသနားခံ ေနရွာတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာပဲ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ မဟုတ္တဲ့ ေကာင္ေလး တခ်ဳိ႕ဟာ သူ႕ကို “ေဟ့၊ မင္းရဲ႕ ဘုရားဟာ ခရစ္ယာန္ေတြကို မင္း ကူခိုင္းဘို႔ မေျပာနိုင္ဘူးလား၊” လို႔ သေရာ္ၿပီး ေျပာလိုက္တယ္။ ဆင္းရဲသားေလးကလည္း မ်က္ရည္တ၀ဲ ၀ဲႏွင့္ ဒီလို ေျဖလိုက္တယ္။ ဘုရားကေတာ့ ေျပာတာေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ကမွ နားမေထာင္ၾကတာ၊ မင္းတို႔ကေကာ နားေထာင္ၾကလို႔လား၊ ဟုတ္ပါတယ္၊ ဘုရားႏွင့္ ဘာသာကို အျပစ္ မေကာက္ခင္ လူေတြကို အျပစ္တင္ ရပါမယ္။

    ကမာၻႀကီးဟာ ဘယ္အခ်ိန္အခါကမွ အခုေလာက္ ေခတ္မွီ တိုးတက္ခဲ့တာ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခု ေခတ္ေလာက္လည္းပဲ ဆိုးသြမ္းမႈ၊ မတရားမႈေတြ၊ ကိုယ္က်ိဳး အတြက္ အာဏာကို ကိုင္တြယ္ထားမႈေတြ ဘယ္အခ်ိန္ အခါကမွ မရွိခဲ့ဘူးပါ။ ဒါေတြဟာ လူေတြရဲ႕ ခံယူခ်က္ေတြ ယံုၾကည္ လက္ခံခ်က္ေတြဟာ ဘုရားေဟာ၊ တရားေဟာႏွင့္ ဆန္႔က်င္ ဖီလာေနလို႔ပါဘဲ။ ပါးစပ္က ဘုရား ဘုရား၊ လက္က ကားယား၊ ကားယား ေၾကာင့္ ဘုရား တရားမဲ့ လူေတြရဲ႕ ေလာဘ၊ ေဒါသႏွင့္ ေမာဟတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ စစ္မီးမ်ားႏွင့္ မေကာင္းဆိုး၀ါးမႈမ်ားကို အလူးအလဲ အခံရဆံုးကေတာ့ အျပစ္ကင္းတဲ့ မသိတတ္ေသးတဲ့ ကေလးသူငယ္မ်ားပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ ကမာၻမွာ ဘုရားတရားက ေမြးဖြားလာတဲ့ ကိုယ္ခ်င္းစာမႈႏွင့္ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာတရား မ်ားပြားမ်ားလာဖို႔ရန္ ဆုေတာင္းေပးဘို႔ အထူး လိုအပ္ေနပါတယ္။ ကမာၻလူသားမ်ားဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ၀ါဒီသမားမ်ားႏွင့္ အတၱသမားမ်ားရဲ႕ ထုေထာင္းမႈမ်ားကို ခံခဲ့ၾကရသည္မွာ သမိုင္း ႏွစ္ေပါင္း ေတာ္ေတာ္ၾကာခဲ့ပါၿပီ။ ဒီေလာက္ဆို ေတာ္ေလာက္ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။ “ျဖစ္ရပ္မွန္ေပၚမွာ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ေမတၱာတရား” သာလွ်င္ လူ႕ေဘာင္၏ ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားတရားကို ေၾကာက္ရြံ ႐ုိေသျခင္းျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္၏ ေမတၱာေတာ္ႏွင့္ က႐ုဏာေတာ္ေအာက္၌ ၀င္ေရာက္ ခိုလႈံရင္း၊ နီတိ ေဒသနာက်မ္း။ ၁၈။ ၇-၁၄ ထိ ႏႈတ္ကပါဌ္ေတာ္မွ အားယူ ၾကပါစို႔လား----

လူတစ္ေယာက္သည္ အဆုံးသတ္သည္ဟု ထင္ေသာ အခါသူသည္ အစûပျခင္းသာျဖစ္၍ ၿပီးဆုံးေသာအခါ၌ လည္း သူသည္ နားလည္ရခက္ခဲဆဲဲပင္ျဖစ္ေနလိမ့္မည္။ လူဆုိသည္ကား အဘယ္အရာနည္း။ သူသည္ မည္သုိ႔ တန္ဖုိး ရိွသနည္း။ သူ၌ ရိွေသာ ေကာင္းေသာ အရာႏွင့္ ဆုိးေသာ အရာတုိ႔သည္ကား မည္သည့္တုိ႔ ျဖစ္ၾကသနည္း။ လူ၏ သက္တမ္းသည္ အလြန္ဆုံးၾကာ ရွည္လွလွ်င္ ႏွစ္တစ္ရာသာ ျဖစ္ေပ၏။ မကုန္မဆံုး ႏုိင္ေသာ ထာ၀ရ ကာလႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ပါလွ်င္ ဤႏွစ္ အနည္းငယ္ေသာ အခ်ိန္သည္ ပင္လယ္အတြင္းမွ ေရတစ္စက္၊ သဲေသာင္ျပင္မွ သဲတစ္ပြင့္ပမာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ကုိယ္ေတာ္သည္ လူတုိ႔ အေပၚ စိတ္ရွည္ သီးခံေတာ္မူ၍ သူ႔တြင္ သနား ကရုဏာေတာ္ကုိ သြန္းေလာင္းေတာ္မူ၏။ ကုိယ္ေတာ္သည္ အတိဒုကၡ ဆင္းရဲျခင္းႏွင့္ ျပည့္ေသာ လူတုိ႔၏ ဘ၀လမ္းဆုံးကုိ သိျမင္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ သူတုိ႔ကုိ ပုိ၍ပင္ အျပစ္မ်ားမွ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူ၏။ လူ၏ ကရုဏာ ေမတၱာရွျိခင္းသည္ သူႏွင့္ နီးစပ္ေသာ သူအတြက္သာ ျဖစ္၍ ကုိယ္ေတာ္၏ သနား ကရုဏာေတာ္သည္ လူအားလုံးတုိ႔အတြက္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ကုိယ္ေတာ္သည္ ျပစ္တင္ ဆုံးမျခင္း၊ ျပင္ဆင္ သတိေပးျခင္းႏွင့္ သင္ၾကား ေလ့က်င့္ေပးျခင္းတုိ႔ျဖင့္ သုိးထိန္းကဲ့သုိ႔ သုိးစုကုိ ထိန္းေက်ာင္း လမ္းညႊန္ ေပးေတာ္မူ၏။ ကုိယ္ေတာ္သည္ မိမိ၏ ဦးေဆာင္ လမ္းညႊန္မႈကုိ လက္ခံေသာသူမ်ားႏွင့္ မိမိ၏ ပညတ္မ်ားကုိ လုိက္နာေသာ သူတုိ႔အေပၚမွာ သနား ကရုဏာသက္ေရာက္ ေစေတာ္မ၏။
        RVA ထုတ္လႊင့္ခ်က္မွ

Read More...