Sunday, September 25, 2011

(CBCM)၏ ဒုတိယႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းအေ၀းမွတ္တမ္း

စာဖတ္ ပရိတ္သတ္မ်ားခင္ဗ်ား ဒီလထုတ္ေ၀တဲ့ သိုးထိန္းအသံစာေစာင္တြင္ ဘာသာတရားမ်ား အခ်င္းခ်င္းႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ျခင္းအစား ျမန္မာျပည္ ကက္သလစ္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား အစည္းအေ၀း အေၾကာင္းကို ဘာသာသူမ်ား သိ႐ွိခြင့္ရေအာင္ ထည့္သြင္း တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ကက္သလစ္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (စီဘီစီအမ္)၏ ဒုတိယႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းအေ၀းမွတ္တမ္း (စုစည္းတင္ျပသူ ဖါသာရ္မာကုတင္၀င္း (အမႈေဆာင္အတြင္းေရးမွဴး)

ျမန္မာျပည္ ကက္သလစ္ဆရာေတာ္ ႀကီးမ်ား၏ အစည္းအေ၀းကို ဇန္န၀ါရီလႏွင့္ ဇြန္လမ်ားတြင္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္ႀကိမ္ က်င္းပေလ့ရိွရာ ယခုႏွစ္အတြက္ ဒုတိယႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းအေ၀းကို ဇြန္လ (ရ -၁၁) ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ျမန္မာျပည္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား (၁၈)ပါးရွိသည့္အနက္ အားလံုးစံုစံုညီညီ တက္ေရာက္ ခ့ၾဲကပါသည္။

ႏွစ္စဥ္ ဇြန္လအစည္းအေ၀းသည္ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာကက္သလစ္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ လမ္းညႊန္မႈကို ခံယူဖြဲ႕စည္းထားေသာ ေကာ္မရွင္ (၂၅)ခုမွ ႏွစ္ခ်ဳပ္တင္ျပခ်က္မ်ားႏွင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ထပ္ဆင့္ လမ္းညႊန္ေပးျခင္း အစီအစဥ္မ်ားက အဓိကျဖစ္ပါသည္။ အစည္းအေ၀းကို ဆုေတာင္းေမတၱာႏွင့္ အစျပဳ ဖြင့္လွစ္ၾကကာ၊ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ နာယကဆရာေတာ္ ဂြၽန္မန္းဆိန္းဟီးမွ အဖြင့္ၾသ၀ါဒ မိန္႔ၾကားျခင္းႏွင့္ စတင္ခ့ဲပါသည္။ ထ႔ိုေနာက္ ဇန္န၀ါရီလ အစည္းအေ၀းမွတ္တမ္းကို ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက အတူတကြ ျပန္လည္ ဖတ္ၾကား သံုးသပ္ခ့ၾဲကပါသည္။ ေရွးဦးစြာ ျပင္ဦးလြင္ၿမိဳ႕ရိွ ျမန္မာျပည္လံုးဆိုင္ရာ ကက္သလစ္ ရဟန္းျဖစ္တကၠသိုလ္(ဖီေလာေဆာ္ဖီ)၏ ေက်ာင္းအုပ္ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ တင္ျပခ်က္အရ (၂၀၁၁-၂၀၁၂) ခု ႏွစ္ႏွစ္တာ ပညာသင္ႏွစ္အတြက္ ဘုန္းႀကီးေလာင္းအပါး (၁၂၀) ရိွေၾကာင္း သိရပါသည္။ ေတာင္ၾကီးၿမိဳ႕မွ ျမန္မာျပည္လံုးဆိုင္ရာ ကက္သလစ္ရဟန္းျဖစ္တကၠသိုလ္ (ပညာ၊ သီလ၊ သမာဓိ က်င့္စဥ္) ၏ ေက်ာင္းအုပ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွ (၂၀၁၁-၂၀၁၂)ခု တစ္ႏွစ္တာ ပညာသင္ႏွစ္အတြက္ ဘုန္း ေတာ္ႀကီးေလာင္း (၆၀)ပါး ရိွေၾကာင္း မွတ္သားရပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရိွ ျမန္မာျပည္လံုးဆိုင္ရာ ကက္သလစ္ ရဟန္းျဖစ္တကၠသိုလ္ (သီေအာ္ ေလာ္ဂ်ီ)၏ ေက်ာင္းအုပ္ဘုန္းေတာ္ႀကီး တင္ျပခ်က္အရ (၂၀၁၁-၂၀၁၂) ခုႏွစ္ ပညာသင္ႏွစ္အတြက္ ဘုန္းႀကီးေလာင္း (၁၆၇) ပါးရိွေၾကာင္းသိရပါသည္။

ဤ ရန္ကုန္ရဟန္းျဖစ္တကၠသိုလ္ႀကီးသည္ အီတလီႏိုင္ငံ၊ ေရာမားၿမိဳ႕ရိွ အူးဘမ္း တကၠသိုလ္ႀကီး ၏ တြဲဘက္ တကၠသိုလ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ (၄) ႏွစ္တာပညာသင္ႏွစ္ကို ေျဖဆိုေအာင္ျမင္ပါက အဆိုပါ အူးဘမ္း တကၠသိုလ္ႀကီးမွေပးေသာ ဘတ္ခ်လာ (Bachelor) ဘြဲ႕ရရိွၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားမွ လမ္းညႊန္ အႀကံျပဳေပးခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုအခ်က္မ်ားထဲမွတစ္ခ်က္မွာ "ကက္သလစ္ သာသနာ့ ၀တ္ျပဳ ကိုးကြယ္ျခင္းမ်ားတြင္ က်မ္းစာေတာ္ျမတ္ကို ဖတ္ရႈႏွလံုးသြင္းျခင္းႏွင့္၀တ္ျပဳျခင္းကို ဦးေဆာင္သူ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွ ဖတ္႐ႈခ့ဲေသာ က်မ္းစာေတာ္ကိုအေျခခံလွ်က္ ႀသ၀ါဒတရားေဟာဖို႔ အေရးႀကီးပါေၾကာင္း၊ ထိ႔ုေၾကာင့္ ၾသ၀ါဒတရားေဟာျခင္းကို ဘုန္းႀကီးေလာင္း ကိုရင္မ်ားကို ေဟာခိုင္းျခင္း မျပဳလုပ္ၾကဖို႔" ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းေကာ္မရွင္၊ သမၼာက်မ္းစာေကာ္မရွင္၊ လူငယ္ေကာ္မရွင္၊ သာမန္လူ၀တ္ေၾကာင္ေကာ္မရွင္၊ ကက္သလစ္မိသားစုေကာ္မရွင္၊ ခရစ္ယာန္မ်ား စည္းလံုး ညီညြတ္ေရးေကာ္မရွင္၊ ဘုရားတရားသင္ၾကားျခင္းႏွင့္ ဓမၼဆရာသင္တန္း၊ ဂ႐ုဏာ၊ ကိုးကြယ္မႈ ဘာသာတရား အခ်င္းခ်င္းေတြ႕ဆံုႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ျခင္းေကာ္မရွင္ အစရိွသျဖင့္ ေကာ္မရွင္ (၂၅) ခုတို႔၏ ႏွစ္ခ်ဳပ္ တင္ျပခ်က္ႏွင့္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ မွတ္ခ်က္ေပးျခင္း၊ အဆံုးအမခံယူျခင္း၊ လမ္းညႊန္ေပးျခင္း၊ အႀကံေပးျခင္းမ်ားမွ မွတ္သားဖြယ္ တခ်ဳိ႕ကို အတိုခ်ဳပ္ၿပီးတင္ျပပါမည္။
  • "ခရစ္ယာန္တို႔အားမႈိင္းမေတာ္မူေသာ မယ္ေတာ္ပြဲေန႔" ျဖစ္သည့္ ေမလ (၂၄)ရက္ေန႔ကို ႏွစ္စဥ္ ႏွစ္တိုင္း "တ႐ုတ္ျပည္" အတြက္ အထူးဆုေတာင္းေပးအပ္ေသာေန႔ရက္အျဖစ္ သာသနာပိုင္ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး ဘက္နဒစ္ (၁၆) အရွင္သူျမတ္က သတ္မွတ္ေပးပါသည္။
  • ယခုႏွစ္ ေမလတြင္ တစ္ျပည္လံုးမွ ကက္သလစ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးအငယ္ (၂၂)ပါးအား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ဆေလးရွင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားေက်ာင္းတြင္ ဘုန္းႀကီးမ်ား၏ ၀ိနည္းႏွင့္ ဘာသာတရားေရးရာမ်ား ပို႔ခ်ေပးႏိုင္ ခဲ့ပါသည္။
  • ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ၀တ္ျပဳ ကိုးကြယ္ျခင္းအစီအစဥ္ အသီးသီးတြင္ သီက်ဴးၾကေသာ ဘုရားခ်ီးမြမ္းျခင္း၊ ဓမၼသီခ်င္းမ်ားမွစာလံုး၊ စကားလံုးမ်ားဟာ သာသနာ့ သြန္သင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ေသြဖီမသြား ေစဖို႔၊ က်မ္းစကား၊ ဘာသာေရးစကားလံုးမ်ားျဖစ္ေစဖို႔၊ သံစဥ္မ်ားဟာ လည္း ႏိုင္ငံ့ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ အရေရာ တရားသေဘာအရပါ ဘုရား၀တ္ျပဳျခင္း သံစဥ္ျဖစ္ေစဖို႔၊ တူရိယာပစၥည္းမ်ားဆိုရင္လည္း ဘာသာေရးႏွင့္ ကက္သလစ္ဘာသာ ဓေလ့ထံုးမ်ားမွေသြဖီ မသြားေစဖို႔ ဦးေဆာင္ႀကီးၾကပ္ေစလိုေၾကာင္း" ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားမွ မွာၾကားပါသည္။
  • ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္မ်ား သမၼာက်မ္းစာေတာ္ျမတ္ကိုေန႕စဥ္ေန႔တိုင္း ဖတ္႐ႈႏွလံုးသြင္းဖို႔၊ သမၼာတရားေတာ္ အဆံုးအမမ်ားႏွင့္ အညီ တရားေဆာက္တည္ၾကဖို႔၊
  • သမၼာက်မ္းစာေကာ္မရွင္၏ ဆုေတာင္းစုစည္းျခင္းအစီအစဥ္ကို တစ္ျပည္လံုးအတိုင္းအတာႏွင့္ က်င္းပ ႏိုင္ရန္ အတြက္ျပင္ဦးလြင္ၿမဳိ႕တြင္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္မွာ ျပဳလုပ္ဖို႔၊
  • ကက္သလစ္သာသနာ (ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာ၊ ၿမိဳ႕) အသီးသီးရိွ ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းေတာ္ႀကီး မ်ားအေနႏွင့္ ဘုရား၀တ္ျပဳ ကိုးကြယ္ျခင္း အစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳျခင္း အစရိွသည့္က႑ အသီးသီးမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးႏွင့္ သီလရွင္မ်ားကသာ ထိပ္ကေနလုပ္ေဆာင္မေနၾကဘဲ သာမန္ ဘာသာ၀င္ ႀကီးငယ္ မေရြး၊ က်ားမ မေရြးပါ၀င္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခြင့္ေပးဖို႔၊ ပါ၀င္လာၾကေအာင္ တိုက္တြန္းသင္ၾကားေပးဖို႔၊ ရင့္က်က္ေသာ ယံုၾကည္သူ ဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္လာေအာင္သြန္သင္ေပးဖို႔၊
  • ကက္သလစ္မိသားစုမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ စား၀တ္ေနေရး၊ သားသမီးမ်ားပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ က်န္းမာ ေရး အစရိွေသာ အေရးေပါင္းမ်ားစြာကို ခက္ခဲပင္ပန္းစြာလုပ္ကိုင္ေနၾကရေၾကာင္း၊ ပူပန္မႈႏွင့္အဆင္ မေျပျခင္း မ်ားကို ခါးစည္း႐ုန္းကန္ေနၾကရတာေၾကာင့္ ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး၀ိညာဥ္ႏြမ္းနယ္ေနမႈကို ဘုန္းေတာ္ ႀကီးမ်ားႏွင့္ သူေတာ္စင္မ်ားက သိရိွနားလည္ၾကလွ်က္ ဘုရားတရားေတာ္၊ သမၼာက်မ္းလာ အဆံုးအမ မ်ားႏွင့္ ေဖးကူ၊ အားေပး၊ ႏွစ္သိမ့္၊ အႀကံေပးရင္း အတူေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔ သူတို႔တစ္ေတြႏွင့္ နီးနီးကပ္ကပ္ ရိွေနၾကေစေၾကာင္း၊
  • ဘုရားစကား/ဘုရားတရား သင္ၾကားရာတြင္လည္း ကေလး၊ လူငယ္၊ လူႀကီး၊ အိမ္ေထာင္သည္ အစရိွသလို သူတို႔ႏွင့္ သင့္တင့္ကိုက္ညီေသာ ဘုရားစကားစာေပမ်ား တစ္ႏိုင္ငံလံုး တစ္ေျပးညီတည္း အသံုးျပဳႏိုင္ရန္ထုတ္ေ၀ဖို႔၊ ကက္သလစ္သာသနာမွဦးေဆာင္ေသာ ပရဟိတဂ႐ုဏာလုပ္ငန္းမ်ား၊ ပညာေရး၊ ခုခံအားက်ဆင္းျခင္းေရာဂါသည္မ်ား ေစာင့္ေရွာက္ေရးအပါအ၀င္ က်မ္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္ ျခင္းလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ေနၾကသူမ်ားႏွင့္ ကက္သလစ္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား အတူတကြ နီးနီးကပ္ကပ္ တိုင္တိုင္ပင္ပင္ လုပ္ေဆာင္ၾကေစလိုေၾကာင္း၊ ထိုကဲ့သို႔ လူမႈဖြ႕ံၿဖိဳးေရးပရဟိတလုပ္ငန္းမ်ား တြင္လုပ္ေဆာင္ေနသူမ်ားအေနႏွင့္လည္း မိမိတို႔ ခ်မွတ္ေရးဆြဲ ထားေသာ လုပ္ငန္းအစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ ပေရာဂ်က္မ်ားထက္ မိမိတို႔လုပ္ကိုင္ေပးျခင္းကို အားကိုးတႀကီး ခံယူေနၾကသူမ်ားသည့္ လူပုဂိၢဳလ္ မ်ားျဖစ္ၾကေၾကာင္း၊ ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တ့ၾဲကေပေသာ္လည္း သူတ႔ိုတြင္ ဘုရားေပးအေမြျဖစ္သည့္ ေမြးရာပါ လူ႕ဂုဏ္ ႏွင့္ လူ႕သိကၡာရိွေနၾကတာကို မေမ့ၾကေစလိုေၾကာင္း၊
  • ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္တစ္ဦးစီ၏ ေန႔စဥ္အသက္တာမွာ "တရား မွ်တျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း" တရားမ်ားမွေသြဖီကာ မေနထိုင္ မျပဳမူမိၾကေစ လိုေၾကာင္း၊ သည့္အျပင္ ဤေကာ္မရွင္သည္ ဂ႐ုဏာျမန္မာေကာ္မရွင္ေအာက္မွာ မရိွဘဲ သီးသန္ ႔ေကာ္မရွင္တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း၊
  • ပညာေရးေကာ္မရွင္သည္ ဂ႐ုဏာျမန္မာေကာ္မရွင္ေအာက္တြင္ မရိွဘဲ သီးသန္႔ ရပ္တည္ေစဖို႔၊
  • သာသနာပိုင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီး အရွင္သူျမတ္၏ သာသနာျပဳအသင္းအတြက္ ျမန္မာကက္သလစ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ႏွစ္စဥ္ ထည့္၀င္လွဴဒါန္းၾကေသာအလွဴေငြသည္ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ တိုးလာေၾကာင္း၊
  • ကိုးကြယ္မႈဘာသာတရားမ်ား အခ်င္းခ်င္းႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ျခင္းေကာ္မရွင္၏ တင္ျပခ်က္မ်ားမွ ျမန္မာ့ ကက္သလစ္သာသနာေတာ္ႀကီးအေနႏွင့္ ႏိုင္ငံအတြင္းရိွ ကိုးကြယ္မႈ ဘာသာတရားအသီးသီး၏ ျမင့္ျမတ္ ႀကီးက်ယ္ျခင္းကို အသိအမွတ္ျပဳကာ၊ မတူညီကြဲျပားရာမ်ားကို ေလးစားစြာအသိအမွတ္ျပဳလွ်က္ တူညီရာမ်ားကိုျမတ္ႏိုးစြာ တန္ဖိုးထားရင္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ဖို႔လိုအပ္ေၾကာင္း၊ ဤေကာ္မရွင္ အေနႏွင့္ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္တိုင္း အတြက္ သာသနာ၏ေရွးထံုး က်င့္စဥ္တစ္ခုျဖစ္သည့္ တရားထိုင္ျခင္း၊ ကမၼဌာန္းထိုင္ျခင္း၊ ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး ဆိတ္ဆိတ္ထားကာ ဘုရားရွင္ႏွင့္ အတူရိွျခင္း (Meditation and Contemplation Center) စသည္တို႔ ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ဥပုသ္ သီလေစာင့္ရာ ေက်ာင္းသခၤန္းသီးသန္႔ တစ္ခုျဖစ္ေပၚလာေရး ရည္စူးေၾကာင္း၊
  • ျမန္မာကက္သလစ္ သာသနာေတာ္ႀကီးတြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး သီလရွင္မ်ားအမ်ားအျပား ေခၚေတာ္မူျခင္း ခံရသည့္အေလ်ာက္ တျခားတိုင္းႏိုင္ငံမ်ားသို႔ လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာျပည္ကက္သလစ္သာသနာ နယ္အသီးသီးသို႔ လည္းေကာင္း သာသနာျပဳမ်ားေစလႊတ္ၾကဖို႔လိုအပ္ေၾကာင္း၊
  • သီေအာ္ေလာဂ်ီ ဘာသာရပ္ႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဖီေလာေဆာ္ဖီ၊ လူမႈဖြံ႕ၿဖိဳးျခင္း၊ စီမံခန္႔ခြဲျခင္း အစရိွသျဖင့္ အမ္ေအပါရဂူဘြဲ႕အသီးသီး ယူထားၾကေသာ ကက္သလစ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအေနႏွင့္ မိမိတို႔သင္ယူခဲ့ၾကေသာ ဘာသာရပ္အလိုက္ စာအုပ္စာေပမ်ားေရးသား ထုတ္ေ၀ၾကေစလိုေၾကာင္း၊ လစဥ္ သို႔မဟုတ္ ေျခာက္လပတ္စာေစာင္မ်ား၊ မဂၢဇင္းမ်ား ထုတ္ေ၀ၾကေစလိုေၾကာင္း ... အစရိွသျဖင့္ ကက္သလစ္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားမွညႊန္ၾကားခဲ့ၾကပါသည္။
ထို႔အျပင္ ကက္သလစ္ဆရာေတာ္မ်ားအစည္းအေ၀းဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားမွ တခ်ိဳ႕မွာ . . .
  • ျမန္မာ့ကက္သလစ္သာသနာေတာ္အတြက္ ခရစ္ႏွစ္ (၂၀၁၂)ကို ခြန္အားအသစ္ႏွင့္ သာသနာျပဳျခင္းႏွစ္ (Year of New Evangelization:Ad Gentes) အျဖစ္ ဆက္ကပ္ဖို႔ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါသည္။
  • ကက္သလစ္သာသနာ (ဖယ္ခံု)မွ ဖါသာရ္ေဖလိေခ်ဘထူးကိုရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရိွ ကက္သလစ္ရဟန္းျဖစ္ တကၠသိုလ္အတြက္ ၀ိညာဥ္ေရးလမ္းညႊန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးအျဖစ္ခန႔္အပ္ေပးခ့ၾဲကပါသည္။
  • Episcopal Commission for Social Communications/SIGNIS အတြက္ လစ္ဟာေနေသာ ဒါရိုက္တာေနရာအတြက္ အနီးစခန္းရိွ ဆေလးရွင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအနက္(၂)ပါးက ဇူလိုင္လမွ စတင္ကာ တာ၀န္ယူၾကပါမည္။
  • လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းခံယူၾကမည့္ ကက္သလစ္သတို႔သားသတို႕သမီးမ်ားသည္ ေက်ာင္းထိုင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးထံမွ ကက္သလစ္ ခရစ္ယာန္လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း စကၠရမင္တူးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို မျဖစ္မေနခံယူဖို႔လိုအပ္ေၾကာင္း (Prenuptial Instruction to be compulsory) လမ္းညႊန္ပါသည္။ ရန္ကုန္ကက္သလစ္ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ခ်ားစ္ဘို ဦးစီးထုတ္ေ၀ ေသာ "ကက္သလစ္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈျပင္ဆင္ေရး ရက္တိုသင္တန္း လက္စြဲစာအုပ္" ထုတ္ေ၀ထား ေၾကာင္း အသိေပး ပါသည္။
  • ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလထုတ္ မ်ိဳးႀကဲသူစာေစာင္ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ စိန္ေမရီကာသီျဒယ္ ဘုရာရိွခိုး ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးရာျပည့္ပြဲႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သတင္းေဆာင္းပါးမ်ားကို ဦးစားေပးေရးသား ထုတ္ေ၀ၾကဖို႔ စသည္ျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ခ့ၾဲကပါသည္။
က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။ ဘုရားရွင္ေကာင္းခ်ီးေပးေတာ္မူပါေစ။

ဖါသာရ္ မာကုတင္၀င္း
(အမႈေဆာင္အတြင္းေရးမႈး၊ စီဘီစီအမ္)

Read More...

Thursday, September 8, 2011

"ခ်စ္ရေသာ ကြၽႏ္ုပ္၏အေမႏွင့္ ကြၽႏ္ုပ္၏ အစ္မ" (My Eve,Mary)

မယ္ေတာ္မာရီယားသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ခ်စ္ခင္အားကိုးၾကရေသာ မိခင္အရင္းထက္ပင္ ခရစ္ယာန္မ်ား မွေလးစား ရေသာ၊ ခ်စ္ခင္စြာ အားကိုးၾကေသာ ဘုရား၏မယ္ေတာ္ျဖစ္သည္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံအႏွံ႔အျပားရွိ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္း မ်ား၌ လွပေသာမယ္ေတာ္၏ပံုေတာ္မ်ား၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ၾကပါသည္။ ကြၽႏ္ုပ္သည္ ယခင္က ခရစ္ယာန္ ဂုိဏ္းကြဲတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ သခင္ေယဇူးကိုသာ ရွိခိုးကိုးကြယ္ ခဲ့သူျဖစ္သည္။ အထက္တန္းေက်ာင္းသို႔ ေျပာင္းတက္ရ ေသာအခါမွ ကက္သလစ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးလာၿပီး မယ္ေတာ္ အေၾကာင္းကို သိရွိလာခဲ့ သည္။ ၾကင္နာျခင္းျပည့္၀ေသာ မယ္ေတာ္၏ မ်က္ႏွာေတာ္ေလး ကို ေန႔စဥ္ေတြ႕ျမင္လာရေသာ အခါ မိဘမ်ားကို အႏူးအညြတ္ေတာင္းပန္၍ ကက္သလစ္ဘာသာ သို႔ ေျပာင္းလဲသက္၀င္ခဲ့ သည္။

လုပ္ငန္းခြင္သို႔၀င္ေရာက္ၿပီး လူအမ်ား ႏွင့္ဆက္ဆံလာရေသာအခါ အလုပ္ဖိစီးမႈ၊ ဆက္ဆံေရး မေျပျပစ္မႈ မ်ားေတြ႕ႀကံဳလာရသည္။ တခါတရံစိတ္ဆင္းရဲျခင္း၊ စိတ္ဖိစီးမႈမ်ားေၾကာင့္ မခံမရပ္ႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ လာေသာေၾကာင့္ "အေမ၊ အေမ ကြၽႏ္ုပ္ကိုကယ္ပါဦး" ဟု အႀကိမ္ႀကိမ္တမ္းတမိပါသည္။ ျပန္စဥ္းစား ၾကည့္ေသာ အခါ "အေမ" ဟု ကြၽႏ္ုပ္တမ္းတ ေနသူသည္ ကြၽႏ္ုပ္၏ အေမအရင္းမဟုတ္ဘဲ အမိမယ္ေတာ္ကို တမ္းတေနျခင္း သာျဖစ္ ေၾကာင္းသိရွိရသည္။ ငယ္စဥ္အခါက ကြၽႏ္ုပ္၏မိဘမ်ားသည္ ဂုိဏ္းကြဲခရစ္ယာန္ မ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မယ္ေတာ္ကို လံုး၀ မၾကားဖူးခဲ့ပါ။ ထိုအခ်ိန္က ဧ၀ (Eve) ကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ခ်စ္ခင္ခဲ့ဖူးသည္။ ဧ၀၏မသိေသာ အမွားေၾကာင့္သာ ဤကမၻာေျမမွာလွပေသာ၊ ခ်စ္စဖြယ္ေကာင္းေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သား သၼီးမ်ားေမြးဖြား လာခဲ့ရသည္။ ဧ၀သည္ ဘုရားရွင္ဖန္ဆင္းခဲ့ေသာ ပထမဆံုးအမ်ိဳး သၼီးျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားမွာဧ၀ကို ယုတ္ညံ့ေသာ အမ်ိဳးသၼီးတစ္ဦးအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ကြၽႏ္ုပ္ကေတာ့ ဤသို႔ တခါမွ မေတြးခဲ့ဖူးပါ။ မယ္ေတာ္အေၾကာင္း မသိရ ေသးခင္က ဧ၀ကိုသာခ်စ္ခင္ခဲ့မိသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ (၁၀) ႏွစ္ခန္႔ကေတာ့ ေဘာ့စနီးယားႏိုင္ငံ၊ ခ႐ိုေအးရွားေတာင္တန္း တစ္ေနရာ၊ ခရစ္ယာန္မ်ားေနထိုင္ သည့္ အေရွ့ဘက္ျခမ္း၌ မယ္ေတာ္ ထင္ရွားျပခဲ့သည္ကို လူ အေျမာက္အျမားေတြ႕ရွိခဲ့ၾကသည္။ ထိုေတာင္တန္း၏ အေနာက္ဘက္ျခမ္း၌ ဆားဗီးယား မူဆလင္မ်ားေနထိုင္ ၾကသည္။ ဤ (၂၀) ရာစု သည္ မယ္ေတာ္၏ ရာစုႏွစ္ ဟုေခၚတြင္ရေအာင္ ပင္။ ဤႏွစ္ (၁၀၀) အတြင္း ကမၻာအႏွံ႕အျပား၌ အႀကိမ္ေပါင္း (၄၀၀) ေက်ာ္ ထင္ရွားျပ ခဲ့သည္။ မယ္ေတာ္ထင္ရွားျပခဲ့ေသာေနရာတိုင္း၌ လူမမာမ်ား ၏ေရာဂါမ်ား ထူးဆန္းစြာ ေပ်ာက္ကင္းခဲ့ သလို၊ ယံုၾကည္သူဘာသာ၀င္မ်ားလည္း အထူး တိုးပြားလာခဲ့သည္။ ခ႐ိုေအးရွားႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံ ထဲ၌ပင္ မယ္ေတာ္ ထင္ရွားျပသခဲ့ၿပီးေနာက္ ယေန႔အခ်ိန္ထိဆိုလွ်င္ ဘုရားဖူး သန္း (၁၀၀) ေက်ာ္မွ်ေရာက္ရွိ ဖူးေျမႇာ္ခဲ့ၾကသည္။ ရဟန္းမင္းႀကီး ဒုတိယေျမာက္ေယာဟန္ေပါလူးသည္ လူသတ္သမား၏ လုပ္ႀကံမႈေၾကာင့္ ေသနတ္ ဒဏ္ရာမ်ားစြာ ပစ္ခတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ္လည္း မယ္ေတာ္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ အသက္ မေသခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ရဟန္းမင္းႀကီးမွ နက္နဲစြာ ယံုၾကည္ခဲ့သည္။

မယ္ေတာ္သည္ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေသာ ေဒးဗစ္ဘုရင္ႀကီး၏မ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္ေသာ္လည္း ပိုင္ဆိုင္သမွ်ကို ဆင္းရဲသား မ်ားသို႔ လွဴဒါန္းခဲ့ၿပီး ဆင္းရဲႏွိမ့္ခ်စြာက်င့္ႀကံေနထိုင္ခဲ့သည္။ လူသား တို႔၏ဒုကၡဟူသမွ်ကို နားေညာင္းေတာ္ မူၿပီး ေတာင္းသမွ်ဆုမ်ားကိုလည္း ထိုက္တန္စြာ ရရွိရန္၊ ျဖည့္ဆည္းေပးရန္ သားေတာ္ထံမွ ဆု ေတာင္းေပးရွာ သည္။ ဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ မယ္ေတာ္သည္ ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့့္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း အလင္းေရာင္ကို ထာ၀စဥ္ေပးလ်က္ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကမၻာအႏွံ႕အျပားမွ ခရစ္ယာန္မ်ား သာမက ရဟန္းမင္းႀကီး ကိုယ္တိုင္မွ မယ္ေတာ္ကို သည္ထက္ႀကီးျမတ္ေသာ ဂုဏ္ထူးဘြဲ႕ထူး မ်ားကို ထပ္မံ၍ေပးရန္ စဥ္းစား လ်က္ရွိသည္။

မယ္ေတာ္၏ ခ်စ္စရာအေကာင္းဆံုး စြမ္းေဆာင္ ခ်က္မ်ားျဖင့္ျမတ္ေသာ ဘုရားရွင္ႏွင့္ အျပစ္သားမ်ားျဖစ္ေသာ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ လူသားမ်ားကို ထိေတြ႕ ဆက္သြယ္ေပးျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ မယ္ေတာ္ေၾကာင့္ပင္ လူသားမ်ားသည္ ဘုရားရွင္ႏွင့္ ပိုမို နီးကပ္လာၾကရသည္။ အီတလီႏိုင္ငံ ဖေလာရင့္(စ္) (Florence) ၿမိဳ႕ရွိ ဘုရား ေက်ာင္း အ၀င္ တံခါးေပါက္၌ နာမည္ေက်ာ္ ပန္းပုပညာရွင္ ဂီဘာတီ၏ မယ္ေတာ္မာရီယားႏွင့္ ဧ၀တို႔၏ လွပေသာ ႐ုပ္တုႏွစ္ခုကို တင့္တယ္စြာေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။ ဤ႐ုပ္တုမ်ားကို လက္တြဲ လွ်က္ ေတြ႕ျမင္ရျခင္းေၾကာင့္ အျပစ္ က်ဴးလြန္ခဲ့ သူႏွင့္ အျပစ္ကင္းစင္သူ ပုဂိၢဳလ္ ႏွစ္ဦးတို႔ကို ေကာင္းကင္ဘံုသို႔ တက္ေတာ့မည့္ ဟန္ ဖန္တီးထားျခင္းမွာလည္း ထူးျခားခ်က္ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ မယ္ေတာ္ကို ခ်စ္သကဲ့သို႔ ဧ၀ကို လည္း ခ်စ္ခင္ ႏိုင္ေၾကာင္း ျပသထားျခင္း ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ ကမၻာဦးက မိခင္ဧ၀ေၾကာင့္ သာလွ်င္ ဘုရားရွင္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရန္၊ မေကာင္းမႈကို ျငင္းပယ္ရန္ ေစ့ေဆာ္ေပးခဲ့ပါသည္။ ဧ၀ မရွိခဲ့ပါလွ်င္လည္း သခင္ေယဇူးကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဖူးေတြ႕ႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ဤအေမႏွစ္ဦး စလံုးကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ အၿမဲတေစ ခ်စ္ခင္ေလးစားေနၾကရမည္ျဖစ္ပါသည္။ ဤေလာက ၏ အေမမ်ား အားလံုးကို လည္း ထိုနည္းတူခ်စ္ ခင္ေလးစားၾကဖို႔ လိုအပ္ပါေၾကာင္း ဆႏၵျပဳမိပါ သည္။

ဘုရားရွင္ႏွင့္မယ္ေတာ္ကို ခ်စ္ခင္ေလးစားလ်က္
ကက္သလင္းခင္

Read More...

ဆႏၵေလးမ်ား

လူ႔၀န္းက်င္မွာ
အီးေမးလ္၊ အင္တာနက္ေတြ
သြားလာေရး ယာဥ္ႀကီး၊ ယာဥ္ငယ္ေတြ
တယ္လီဖုန္းမ်ိဳးစံု၊ ေဆြးေႏြးပြဲ အဖံုဖံုနဲ႕
ကူးလူး ဆက္သြယ္ေရးေတြ၊ လြယ္ကူလာလိုက္တာ၊
ကမၻာက -- ရြာတစ္ရြာလိုျဖစ္လာေပါ့....

ခက္ေနတာတစ္ခုက
တိုးတက္ျခင္းေနာက္၊ ပ်က္ဆီးျခင္းက
တစ္ေကာက္ေကာက္ လိုက္ေနတာမို႔
ခက္ထန္မႈနဲ႕ ၊ မတရားမႈေတြၾကား
အခ်ိဳ႕လူသားေတြကို ပစ္မထားဘဲ
ႏူးညံ့ သိမ္ေမြ႕တဲ့ႏွလံုးသားနဲ႕
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားေရွ႕မွာထားကာ
ဒုကၡေရာက္သူ၊ အားငယ္သူႏွင့္
အကူအညီ လိုေနသူေတြအနား၊ အေရာက္သြားၿပီး
ေဖးမေပးဖို႔ေတာ့ လိုပါလိမ့္မယ္.....
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ
ကမၻာႀကီးက
ရြာႀကီးတစ္ရြာနဲ႕ တူလာတယ္ဆိုေပမယ့္
ကမၻာက
ကဗ်ာဆန္ရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့ေနာ္....

ေမသစၥာ(ၤF.S.A.G)

Read More...

Wednesday, September 7, 2011

ေမတၱာတရား႐ွိေသာ ေနရာ၌ ဘုရား႐ွင္႐ွိသည္

၁၈၈၅ခုႏွစ္ခန္႔က ဆိုဗီယက္႐ု႐ွား ျပည္၊ ၿမိဳ႕ငယ္ေလးတစ္ၿမိဳ႕၌ ဖိနပ္ခ်ဳပ္သမား ေလး မာတင္အက္ဒစ္ (Martin Audeich) ဆိုသူ႐ွိခဲ့ပါသည္။ အလုပ္ႀကိဳးစားေသာ လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားတရား ႐ိုေသ ကိုင္း႐ႈိင္းသူျဖစ္သည္။ လိမၼာေရးျခား႐ွိ ေသာ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး သားေလး တစ္ေယာက္ေမြးဖြားခဲ့သည္။

အလြန္ ခ်မ္းေအးလွေသာ ေဆာင္းရာသီ၌ ျပင္းထန္ေသာ အဆုတ္ အေအးမိေရာဂါႏွင့္ ဇနီးႏွင့္ သားေလးတို႔ ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ ဆံုးပါးသြားၾကသည္။ မာတင္လည္း အလြန္ စိတ္ထိခိုက္သြားကာ ဘုရားေက်ာင္းလည္း မတက္ႏိုင္၊ ဘုရားပင္ မ႐ွိခိုးႏိုင္ေလာက္ ေအာင္ စိတ္ဓါတ္ က်သြားရွာသည္။

တစ္ေန႔၌ မာတင္၏ ဇာတိ႐ြာမွ အဖိုးအိုတစ္ဦး ဘုရားဖူးရင္း အလည္အပတ္ ေရာက္႐ွိလာသည္။ မာတင္က သူ၏အျဖစ္ အပ်က္မ်ားကို ေျပာျပေသာအခါ အဖိုးအိုသည္ ေသခ်ာစြာ နားေထာင္ၿပီးေသာအခါ မာတင္ မွားယြင္းေနေၾကာင္း၊ ျပန္လည္ေျပာျပ လိုက္သည္။ မာတင္သည္ ေန႔စဥ္ "ဘုရား႐ွင္ သူ႕အား ျမန္ျမန္ေခၚေတာ္မူပါဟု ဆုေတာင္းျခင္းသည္လည္း မွားယြင္းေနေၾကာင္း၊ လူ႕ေလာက ျဖစ္စဥ္ မ်ားသည္ ဘုရား႐ွင္၏ အလိုေတာ္သာ ျဖစ္ ေၾကာင္း၊ မာတင္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကိုသာ ရွာေဖြေန ေသာေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႔ ခံစားေနရေၾကာင္း ရွင္းျပသည္။ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာလွ်င္ ဘုရားရွင္အတြက္ အသက္ရွင္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း၊ က်မ္းစာမ်ား ဖတ္မွသာ အသက္ရွင္ေနထိုင္နည္းကို သိလာမည္ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာျပသည္။ ထိုေန႔မွ စတင္ၿပီး က်မ္းစာကို ေန႔စဥ္ ဖတ္႐ႈလာေသာအခါ မာတင္၏ စိတ္ဓါတ္ေျပာင္းလဲလာခဲ့သည္။ ယခင္က အားလွ်င္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး စားေသာက္ ေနထိုင္ေလ့ရွိေသာ္လည္း ယၡဳအခါ ထိုသို႔ မဟုတ္ဘဲ အားလပ္လွ်င္ က်မ္းစာ ဖတ္ေနတတ္ၿပီးလွ်င္ လူသားမ်ားအေပၚလည္း အေကာင္း ပိုျမင္ လာပါသည္။

ရွင္လုကာ - ၆ မွာ "သင့္ပါးတဖက္ကို တစ္စံုတစ္ေယာက္႐ိုက္ခဲ့လွ်င္ အျခားတဖက္ကို လွည့္ေပးပါ။ ႏြမ္းပါးသူမွ သင့္ၿခံဳထည္ကို ေတာင္းလွ်င္ ေပးလိုက္ပါ။ သင့္ကိုတစ္ပါးသူ ေကာင္းစြာ ျပဳမူေစခ်င္သလို သင့္မွာလည္း တစ္ပါးသူကို ေကာင္းစြာဆက္ဆံပါ" ဤက်မ္းပိုဒ္မ်ားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ဖတ္မိသည္။ ဘုရားရွင္ကို ဖာရီ ေဇဦးမွ ေကာင္းမြန္စြာ မဆက္ဆံဘဲ အျပစ္ရွိ ေသာအမ်ိဳးသမီးမွ ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္ဆံ ခဲ့သည္ကိုလည္း သေဘာက်မိသည္။ အကယ္၍မ်ား ဘုရားရွင္ သူ႔ထံ ဆင္းၾကြလာလွ်င္ အဘယ္သို႔ ဧည့္ခံရမည္နည္း ဟုေတြးေတာရင္း အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့ပါသည္။ ထိုအခိုက္ အသံ တစ္သံကို ၾကည္လင္ျပတ္သားစြာ ၾကားလိုက္ရ သည္။ "မာတင္ မနက္ျဖန္ သင့္ထံကြၽႏ္ုပ္ အလည္လာမည္" ဟူ၍ျဖစ္သည္။ မာတင္ လည္း နံနက္ေစာေစာထကာ လက္ဘက္ရည္ အိုးႏွင့္ စြပ္ျပဳပ္အိုးတည္၍ က်မ္းစာဖတ္ၿပီးလွ်င္ ဖိနပ္ခ်ဳပ္ရင္း သူ႔ျပတင္းေပါက္ေလးမွ လမ္းမကို လွမ္း ၾကည့္ေနမိသည္။

ထိုအခိုက္ လမ္းမေပၚမွေရခဲမ်ားကို ဖယ္ရွားေပးေနေသာ စစ္သားအိုႀကီး စတီးဗင္း သည္ ေမာပန္းစြာႏွင့္ သူ႔အခန္းျပတင္းေပါက္ နားလာရပ္လ်က္ နားေနသည္ကိုေတြ႕လိုက္ရ သည္။ မာတင္မွ အခန္းထဲသို႔ ဖိတ္ေခၚ၍ စြပ္ျပဳပ္ႏွင့္ လက္ဘက္ရည္ တိုက္ၿပီးေသာအခါ သူ႔ထံကို ဘုရားရွင္လာမည္ဟု ေျပာၾကား ေၾကာင္း က်မ္းစာထဲမွ ဘုရားရွင္သည္ ႐ိုး႐ိုး သာမန္လူသားမ်ားကို ခ်စ္ခင္စြာေရြးခ်ယ္ တတ္ေၾကာင္းေျပာျပေသာအခါ စတီးဗင္းမွ တရားနာရင္း မ်က္ရည္မ်ားစီးဆင္းလ်က္ ကြၽႏ္ုပ္အားစိတ္ ၀ိညာဥ္သာမက ခႏၶာကိုယ္ပါ အင္အားေပးေသာေၾကာင့္ ေက်းဇူးတင္ ေၾကာင္းေျပာလ်က္ ထြက္ခြာသြားပါသည္။

ခဏၾကာလွ်င္ သူ႔ျပတင္းေပါက္နားသို႔ ကေလးခ်ီ လာေသာႏြမ္းပါးသူ အမ်ိဳးသၼီးေလးတစ္ေယာက္ မတ္တတ္ ရပ္ေနသည္ကို ေတြ႕ေသာေၾကာင့္ အခန္းအတြင္း၀င္ပါရန္ ဖိတ္ေခၚလိုက္သည္။ စြပ္ျပဳတ္ႏွင့္ လက္ဘက္ရည္ တုိက္ေကြၽးၿပီးေသာ္၊ သူမ အေၾကာင္းေမးျမန္းေသာအခါ၊ သူမသည္ စစ္သားတစ္ဦး၏ ဇနီးျဖစ္ၿပီး၊ ခင္ပြန္းသည္မွာ၊ တုိက္ပဲြ၌ က်ဆုံးသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူမ၌လည္း ေလာေလာဆယ္ အလုပ္ မရွိေသးေသာေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေန ရေၾကာင္းေျပာျပ ရွာသည္။ မာတင္မွ ကေလးေလးအား ပိုက္ေထြးရန္ သူ၏ေစာင္ ပုိင္းေလးတစ္ထည္ႏွင္ ့ေငြသား အနည္းငယ္ေပး၍ ဆုေတာင္းေပးပါမည့္ အေၾကာင္း ေျပာျပလုိက္ သည္။ ထုိအမ်ိဳးသမီးမွ မာတင္ကို အထူးပင္ ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္းေျပာလ်က္ ထြက္ခြာ သြားပါသည္။ မာတင္လည္း ဖိနပ္ခ်ဳပ္ရင္း လမ္းမ ေပၚသုိ႔ လွမ္းၾကည့္ေနလုိက္သည္။ ထုိအခုိက္ အသက္ႀကီးလွၿပီျဖစ္ေသာ အဖြားအိုတစ္ ေယာက္ ပန္းသီးအိတ္ႀကီးကို မႏိုင့္တႏိုင္ မလ်က္ မာတင္၏ျပတင္းေပါက္ အနီးသို႔ ေရာက္လာပါသည္။ သူမ အိတ္ႀကီးကို ေအာက္သို႔ခ်လ်က္ အေမာေျဖေနခိုက္ ဆာေလာင္ေန ပံုရေသာ လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္မွ ပန္းသီးတစ္လံုးကို ႏႈိက္ယူရန္ ႀကိဳးစားလိုက္ပါသည္။ ထိုအခါ အဖြားႀကီးမွာ လူငယ္ေလးကိို ဖမ္းဆြဲလ်က္ စစ္သားမ်ားထံ အပ္ႏွံမည္ဟု ဆူပူႀကိမ္း ေမာင္းလ်က္ရွိသည္။ ထိုအခါမာတင္မွ လူငယ္ ေလးလည္း ဆာေလာင္လြန္း၍သာ ဤသို႔ ျပဳမူမိေၾကာင္း၊ သူ႔ကို ခြင့္လႊတ္ပါရန္ ေတာင္းပန္ လိုက္ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ အိမ္ထဲသို႔ ႏွစ္ဦးလံုး ၀င္ေရာက္ၾကပါရန္ ဖိတ္ေခၚလ်က္ စြပ္ျပဳတ္ ႏွင့္ လက္ဘက္ရည္ကို တုိက္ေကြၽးလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားရွင္၏ ခြင့္လႊတ္ျခင္း တရား ေတာ္ကို တဆင့္ျပန္လည္ေျပာျပ လိုက္ပါသည္။ သူတစ္ပါး၏ အျပစ္ကို ခြင့္လႊတ္မွသာ ကိုယ့္အျပစ္မ်ားကိုလည္း ဘုရားရွင္မွ ခြင့္လႊတ္ မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဖြားအို နားလည္ေစရန္ ရွင္းျပခဲ့သည္။ အဖြားအိုလည္း တိတ္ဆိတ္စြာ နားေထာင္ၿပီးေသာ္ မာတင္ကိုေက်းဇူးတင္ ေၾကာင္း၊ သူေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ ထံမွ ေနာင္တ ေက်းဇူးေတာ္ကို ရခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ျပန္ေျပာျပခဲ့သည္။ လူငယ္ေလးမွာလည္း အဖြားအိုကို ဤအိတ္ႀကီးကို သူသယ္ေဆာင္ ကာ လိုက္လံ ပို႔ေဆာင္ေပးပါမည့္ အေၾကာင္း ေျပာၾကား၍ မာတင္ကိုေက်းဇူး တင္ေၾကာင္း ေျပာကာ ထြက္ခြာ သြားၾကပါသည္။

မာတင္လည္း သူ၏အလုပ္ကို ဆက္လုပ္ရန္ ထိုင္ခံု၌ ထိုင္လိုက္ေသာအခါ ညေန ေစာင္းျဖစ္လာၿပီး ေမွာင္လာၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မီးအိမ္ေလးထြန္းကာ က်မ္းစာအုပ္ကို ဖြင့္လွ်က္ ဖတ္ေန လိုက္ပါသည္။ "အငယ္ဆံုး၊ အနိမ့္က်ဆံုး ေသာ ညီအစ္ကိုကို သင္ကူညီေစာင္မလွ်င္ ကြၽႏ္ုပ္ကို ကူညီျခင္း ပင္ျဖစ္ေၾကာင္း" ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ကို ဖတ္ေနမိသည္။ ထိုအခိုက္မွာပင္ အခန္းေထာင့္မွ လူရိပ္ လူေယာင္မ်ားေတြ႕ မိၿပီး အသံမ်ားပါ ၾကားမိေသာေၾကာင့္ ေမာ့ၾကည့္လိုက္မိရာ စစ္သားအိုႀကီး စတီးဗင္းႏွင့္ ေန႔ခင္းက လာသြားေသာ ဒုကၡသည္ အမ်ိဳးသၼီးႏွင့္ကေလးငယ္တို႔ကို မႈန္၀ါး၀ါးေတြ႕ျမင္လိုက္ရၿပီး သူ႔အား ၀မ္းသာၾကည္ႏူးစြာႏွင့္ လက္ျပႏႈတ္ဆက္ သြားၾကသည္ကိုေတြ႕လိုက္ ရပါသည္။

မာတင္လည္း ထိုေန႔က သူ႔အိပ္မက္သည္ အမွန္တကယ္ အေကာင္အထည္ေပၚခဲ့ၿပီး ဘုရားရွင္ ကိုယ္တိုင္ပင္ သူ႔ထံသို႔ ၾကြလာခဲ့ေၾကာင္း ၀မ္းေျမာက္စြာ သိရွိခဲ့ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ထံသို႔ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၾကြမလာပါ ေသာ္လည္း သူ႔ကိုယ္စား ဘုရားရွင္မွေန႔စဥ္ ဤသို႔ အကူအညီလိုသူမ်ားကို လႊတ္ေနမည္ ျဖစ္ၿပီး ကြၽႏ္ုပ္တို႔မွ တတ္အားသ၍ ကူညီေဖးမဖို႔ မာတင္ကဲ့သို႔ မေမ့မေလ်ာ့ တာ၀န္ယူၾကရန္ ႀကိဳးစားၾက ရမည္ျဖစ္ပါသည္။

Ref: Selected Stories From ''Leo Tolstoy (2)''

ဘုရားရွင္ကို ထာ၀ရအေစခံလ်က္
ထေရးဇားျမင့္

Read More...