Thursday, July 10, 2008

အေမး၊ အေျဖ။

အေမး၊ အေျဖ။

အေမး
။ ။ အိမ္ေတြမွာ အျမတ္တႏိုးခ်ိတ္ ထားၾကတဲ့ဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပံုတူေတြက တစ္ပံု နဲ႕တစ္ပံု မတူညီၾကပါဘူး။ တစ္မ်ိဳးစီ ျဖစ္ေနပါ တယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ပံုေတာ္ ေတြ ကိုို ဘယ္ပန္းခ်ီ ဆရာက စတင္ဆြဲခဲ့သလဲ၊ ဘယ္ခုႏွစ္က စတင္ ေရးဆြဲခဲ့ပါသလဲ။


အေျဖ။ ။ ေရွးဦး ခရစ္ယာန္ေတြဟာ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပံုတူ၊ ႐ုပ္ပံုေတြကို သူတို႕၀တ္ျပဳကိုးကြယ္တဲ့ေနရာမွာ အေထာက္အကူ ရဘို႕အတြက္ ေရးဆြဲကာ ၾကည္ညိဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘယ္ခုႏွစ္မွာ စတင္ ေရးဆြဲတယ္။ ဘယ္ပန္းခ်ီဆရာက စတင္ဆြဲခဲ့တယ္ဆိုတာေတာ့ အတိအက်မသိရပါဘူး။

ခရစ္သကၠရာဇ္ ေအဒီ- ၂၆၀ မွာ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ စီစီေရ ၿမိဳ႕က ဆရာေတာ္ႀကီး ယူေဆးဘီးယားစ္ရဲ႕ စာေပမ်ားမွာေတာ့ ေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ား အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ ခရစ္ေတာ္နဲ႕ တပည့္ေတာ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ ပံုတူကား ခ်ပ္မ်ားအေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္။ ဒါကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ၂- ရာစု၊ ၃-ရာစု ေလာက္ကတည္းက ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပံုတူကား ဒီဆရာေတာ္ႀကီး နဲ႕ မတိမ္းမယိမ္း အသက္ရွင္ခဲ့တဲ့ အီေရးနီးယားစ္ဆိုတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ကလည္း ဘာသာကြဲမ်ားဟာ ခရစ္ေတာ္၊ ဗိုက္သာဂိုးရပ္စ္၊ ပလာတိုနဲ႕ အရစ္တိုတဲလ္တို႕ရဲ႕ ကားခ်ပ္ ႐ုပ္ပံုမ်ားေရးဆြဲၿပီး ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္ၾကတယ္လို႕ ေရးသားထား ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ဒီပံုေတာ္ေတြဟာ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပံုသ႑ာန္၊ ႐ုပ္အဆင္းအစစ္အမွန္နဲ႕တူ၊ မတူကိုေတာ့ ဆံုးျဖတ္ရခက္ပါတယ္တဲ့။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဓမၼသစ္က်မ္းနဲ႕ အသင္းေတာ္ရဲ႕ ဖခင္ႀကီးေတြက စာေပက်မ္းဂန္ေတြမွာ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ႐ုပ္၊ အဂၤါ အဆင္းသ႑ာန္ အေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားတာ မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ရာစုႏွစ္ အသီးသီးမွာ ေခတ္ရဲ႕ေတာင္းဆိုမႈ၊ လိုအပ္မႈ ပံုစံအတိုင္း ဖန္တီး၊ ေရးဆြဲၾကည္ညိဳခဲ့ၾကပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ကေတာ့ ခရစ္
ေတာ္ရဲ႕ ပံုပန္းသ႑ာန္ကို အသြင္ႏွစ္မ်ိဳးနဲ႕ ေရးဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။

(၁) ပထမတစ္ခုက - ဆာလကံ်မး္ ၄၅း၃ မွာ ေတြ႕ရတဲ့ ''အရွင္မင္းႀကီးသည္ လူတကာတို႕ထက္ အဆင္းလွ၏။ မြန္ျမတ္ ေသာ စကားကို ျမြတ္ဆိုတတ္၏။” ဆိုတဲ့ က်မ္းပိုဒ္ကို အေျခခံၿပီး ေခ်ာေမာ၊ လွပ၊ ခန္႕ညားတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ပံုတူကိုေရးဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။

(၂) ေနာက္တစ္မ်ိဳး ကေတာ့ - (ေဟရွာယ အနာဂတၱိက်မ္း ၅၃း၃) မွာ “ဂ႐ုစိုက္စရာ၊ တင့္တယ္ျခင္းအဆင္းမရွိ၊
ႏွစ္လိုဘြယ္ေသာ မ်က္ႏွာလကၡဏာႏွင့္ မျပည့္စံု” ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို အေျခခံၿပီး ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ဒုကၡ စရိယာခံပံုနဲ႕
အေသခံျခင္းပံုကိုဆြဲခဲ့ၾက ပါတယ္။

ဒီထက္မက အျခားေသာ ပံုစံမ်ိဳး စံုႏွင့္လည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ (၄) ရာစု ေလာက္က လာေတရန္ (Lateran) ျပတိုက္ မွာ ျပထားတဲ့ပံုကေတာ့ အရပ္ပုပု၊ ဆံပင္ေကာက္ေကာက္နဲ႕ မုတ္ဆိတ္ မပါတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ငယ္ရြယ္၊ ႏုပ်ိဳအဆင္းလွတဲ့ ပံုေတာ္မ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ အျခားတစ္မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ခရစ္ေတာ္ဟာ ဆံပင္ရွည္ရွည္၊ ေကာက္ေကာက္နဲ႕ ထိုင္ေနတဲ့ လူငယ္ကေလးအသြင္မ်ိဳးနဲ႕ ဆြဲထားတဲ့ ပံုကိုေတာ ေအဒီ-၃၆၀ ေလာက္မွာ ဂ်ဴးနီးအူးစ္ရဲ႕ ဗာတီကန္ကဂူထဲမွာ ေတြ႕ခဲ့ရျပန္ပါတယ္။

ေနာက္ (၄) ရာစုထဲမွာပဲ ျမဴးနစ္ၿမိဳ႕၊ အမ်ိဳးသားျပတိုက္မွာ ဆင္စြယ္ေပၚထုထြင္းပံုေဖာ္ထားတဲ့ လူငယ္ဘ၀ အသြင္နဲ႕ မိုးေကာင္းကင္တက္ေနတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပံုမ်ိဳးကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ေနာက္ (၆) ရာစုမွာ ရာဗီးနားၿမိဳ႕က ဆရာေတာ္ႀကီးဆီမွာ ေတြ႕ရတဲ့ ေက်ာက္စီ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ကေတာ့ ဆံပင္တိုတို၊ ေကာက္ေကာက္နဲ႕ အေတာ္ေလး ႀကီးျပင္းလာတဲ့ လူငယ္ အသြင္ ပံုမ်ိဳးနဲ႕ခရစ္ေတာ္ကို ခ်ယ္မႈန္း ထားတာကို ေတြ႕ရျပန္ပါတယ္။ ေအဒီ- ၄၄၀ မွာ ရာဗီးနားၿမိဳ႕ကပဲ ဂါလာပလာဆီးဒါလ္ရဲ႕ ျပတိုက္မွာ ငယ္ရြယ္၊ ခန္႕ညားတဲ့ သိုးထိန္းေကာင္းပံုမ်ိဳးနဲ႕ ေက်ာက္စီပန္းခ်ီကားကို ထပ္မံေတြ႕ရွိရပါတယ္။ အလြန္နာမည္ႀကီးတဲ့ (Sistine
Chapel) စစ္တင္းဘုရားေက်ာင္းငယ္က မိုက္ကယ္အန္ေဂ်လိုရဲ႕ လက္ရာကေတာ့ ေနာက္ဆံုး စီရင္စစ္ေၾကာျခင္း ပန္းခ်ီကားထဲမွာ ႏႈတ္ခမ္းေမြး၊ မုတ္ဆိတ္ေမြး မပါတဲ့ ခရစ္ေတာ္ကို သူရဲေကာင္းပံုမ်ိဳးနဲ႕ ခန္႕ညားထယ္၀ါစြာျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ မုတ္ဆိတ္ေမြး၊ ပါးသိုင္းေမႊးနဲ႕ ခန္႕ညားလွတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပံုမ်ိဳးကိုေတာ့ (၅) ရာစုေလာက္မွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီလို ပံုမ်ိဳးေတြမွာ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ဆံပင္ကို အလယ္ကခြဲထားၿပီး ေနာက္ေက်ာမွာ ရွည္လ်ားစြာခ်ထားတဲ့ ပံုမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီလို ပံုဆြဲရျခင္းရဲ႕ ေနာက္ခံသမိုင္းကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္အခါတုန္းက ပညာရွိေတြ၊ ပေရာဖက္ေတြ၊ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္ေတြက ဆံပင္ရွည္ ထားၾကတဲ့ ဓေလ့ရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ သာမန္ပုဂိၢဳလ္မဟုတ္ဘူး၊ ပညာရွိျဖစ္တယ္။

အားလံုးထက္ သာလြန္တယ္ဆို တာကိုျပဖုိ႕၊ မုတ္ဆိတ္ေမြး၊ ပါးသိုင္းေမႊးရွည္ရွည္ အလယ္ခြဲနဲ႕ပံုစံ မ်ိဳးကို ေရးဆြဲခဲ့ ၾကတာလို႕သိရ ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ မုတ္ဆိတ္ေမြး၊ ပါးသိုင္းေမႊးနဲ႕ ပံုစံကိုေတာ့ ၂- မ်ိဳး ေတြ႕ရပါ တယ္။ ပထမတစ္မ်ိဳးက ပါး၊ ေမးနဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းအေပၚေအာက္တ၀ိုက္မွာ အေမြးအမွ်င္ အျပည့္နဲ႕ပံုျဖစ္ၿပီး၊ ဒုတိယ တစ္မ်ိဳး ကေတာ့ ပါးနဲ႕ေမးေစ့မွာပဲ အေမြးအမွ်င္ ရွိၿပီး အေပၚေအာက္ႏႈတ္ခမ္းပတ္၀န္းက်င္မွာ ဘာအေမႊးမွမရွိတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ပံုေတာ္ မ်ားကိုေတြ႕ရပါတယ္။ ပထမတစ္မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ မုတ္ဆိတ္ ေမႊး၊ ႏႈတ္ခမ္းေမႊးအျပည့္နဲ႕ ပံုမ်ိဳးကို ေရးဆြဲ ရျခင္းကေတာ့ အထက္က ေဖာ္ျပခဲ့သလိုပဲ (၁) ခရစ္ေတာ္ဟာ ပညာရွိ၊ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္ႀကီးျဖစ္တယ္ ဆို တာကို ေဖာ္ေဆာင္ခ်င္တာရယ္၊ (၂) ေနာက္ တန္ခိုး၊ နိမိတ္ လကၡဏာေတြ ျပႏိုင္တဲ့ တန္ခိုးရွင္ႀကီး အေနနဲ႕ ေဖာ္ျပခ်င္လို႕ျဖစ္ပါတယ္။ ဤကဲ့သို႕ ပံုမ်ိဳးကိုေတာ့ ၃- ရာစုမွာပဲ လာေတရန္ (Lateran) ျပတိုက္မွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ (၃) ပညတ္ေတာ္ေပးတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ႀကီး အျဖစ္ ခန္႕ညား ထယ္၀ါတဲ့ ခရစ္ေတာ္ အျဖစ္နဲ႕လည္း ပံုေဖာ္ခ်င္လို႕ ျဖစ္ပါတယ္။

(က) ဦးတည္ခ်က္ႏွင့္ေရးဆြဲထား ေသာ ပံုမ်ား (သို႕) အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုခုကို တင္ျပရန္ဆြဲထားေသာ ပံုမ်ားလည္း ရွိ ပါတယ္။
ေရာမအင္ပါယာႀကီးမွာ ေရွးဦး ခရစ္ယာန္ေတြဟာ ညႇဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းခံ ေနခဲ့ၾကရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဘာသာ၀င္ေတြဟာ သူတို႕ ရဲ႕ကယ္တင္ျခင္း၊ ရွင္ျပန္ ထေျမာက္ျခင္းနဲ႕ ထာ၀ရသုခခ်မ္းသာဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ အတြက္ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြနဲ႕ မရဲတရဲ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ သူတို႕ရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖစ္တယ္။ ကယ္တင္ျခင္းရဲ႕ အထိမ္းအမွတ္ျဖစ္တယ္။ သူတို႕ရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းဟာ ေသခ်ာတယ္ ဆိုတာကို ျပသဘို႕ သူတို႕ ပုန္းေအာင္းေနတဲ့ သခ်ၤဳိင္းဂူေတြရဲ႕ နံရံေတြမွာ ခရစ္ေတာ္ကို သူတို႕ အားကိုး အားထားရတဲ့ ''သိုးထိန္းေကာင္း" ပံုမ်ိဳးနဲ႕ ၂- ရာစု ေစာေစာပိုင္းကာလကတည္းက ေရးဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ "သိုးထိန္းေကာင္း" ပံုကို ေဖာ္ျပတဲ့ေနရာမွာ ခရစ္ေတာ္ဟာ ၀တ္႐ံုရွည္ကို ၀တ္ၿပီး သိုးငယ္ ကို ပုခံုးေပၚမွာ ၾကင္နာစြာတင္ ၿပီး၊ ခ်ီပိုက္ထား ပါတယ္။ ေဘးပတ္ပတ္လည္ မွာလည္း သိုး ေတြဟာ ေမာ့ၾကည့္ၿပီး ၀ိုင္းေန ၾကပါတယ္။

ဒါဟာ (ေဟရွာယ အနာဂတၱိ က်မ္း ၄၀း၁၁) က အခ်က္ကို ဖြင့္ဟထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကယ္တင္ျခင္းဆိုသည့္ အခ်က္ကို ျပရန္အတြက္ ခရစ္ေတာ္ဟာ အျပစ္သားေတြကို ေခၚရန္ ေအာက္နက္နဲေသာ အရပ္သို႕ ဆင္းႀကြေနတဲ့ ပံုမ်ားကိုလည္း ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ၄- ရာစုနဲ႕ ၇- ရာစုၾကားမွာေတာ့ ခရစ္ေတာ္ လူစင္စစ္ အျဖစ္ ယူတယ္ ဆိုတာနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အျငင္းပြားမႈေတြ ရွိလာတာေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ လူသား စစ္စစ္ျဖစ္တယ္၊ သမိုင္း၀င္ပုဂိၢဳလ္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို ျပဘုိ႕ လူသားဆန္ဆန္ပံုမ်ိဳးကို ေရးဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ ၈ - ရာစုမွာ John of Bamasum ဆြဲခဲ့တဲ့ ပံုကေတာ့ ခရစ္ေတာ္ဟာ မ်က္ခံုး ေမြးထူထူ၊ ဆံပင္ အနည္းငယ္ေကာက္ ေကာက္၊ အရပ္ရွည္ရွည္နဲ႕ ေခ်ာေမာေျပျပစ္ တဲ့ ခရစ္ေတာ္ပံုကို ဆြဲခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ မ်က္ႏွာ ကေတာ့ ဘဲဥပံုလို မတိုမရွည္ သြယ္ သြယ္ႏွင့္ အသားရည္က ညိဳ၀ါ၀ါ၊ ဆံပင္ နဲ႕မုတ္ဆိတ္ကေတာ့ ရင့္မွည့္တဲ့ ဂ်ံဳစပါး အေရာင္မ်ိဳးနဲ႕ ဆြဲထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

(ခ) တန္ခိုး၊ ဣဒၶိပါတ္နဲ႕ ျပည့္စံုေသာ ခရစ္ေတာ္၏ ပံုေတာ္
ေဟရွာယ အနာဂတိၱက်မ္း၊ ေယဇေက်လ အနာဂတၱိက်မ္း၊ ဒံေယလ အနာဂတိၱက်မ္းနဲ႕ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ကမၻာကုန္လွ်င္ ျဖစ္ပ်က္မဲ့ အခ်င္းအရာေတြျဖစ္တဲ့ မိုးခ်ဳန္းျခင္း၊ လွ်ပ္စီးလွ်ပ္ျခင္း၊ တိမ္တိုက္မ်ားႏွင့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ေကာင္းကင္ သိၾကားတမန္မ်ား ၿခံရံလွ်က္ ဆင္းၾကြ လာတဲ့ပံုကို ၄-၅ ရာစုေလာက္မွာ ေရးဆြဲပံုေဖာ္ခဲ့ပါတယ္။ ျခေသၤ့၊ ႏြားသိုး၊ လူ၊ သိမ္းငွက္ စတဲ့ သတၱ၀ါ (၄) မ်ိဳးၿခံရံထားတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ပံုတူကိုလည္း ေနာက္ဆံုး စစ္ေၾကာစီရင္ျခင္း ႐ႈခင္းနဲ႕အတူ ေတြ႕ရပါတယ္။

(ဂ) ခရစ္ေတာ္၏ အေလာင္းပံု ေတာ္ ၄- ရာစုမွ ၇- ရာစုအထိ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ လူျဖစ္ျခင္း၊ လူ႕အျဖစ္ကို ယူၿပီး လူစင္စစ္ျဖစ္ေတာ္မူတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို အေလးထားေဖာ္ျပဘို႕ အတြက္ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ အေလာင္းေတာ္ပံုကို ေရးဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆိုလိုတာက သူဟာ လူျဖစ္လာတယ္၊ အေသသတ္ခံရၿပီးတဲ့အခါမွာ လူရဲ႕ဓမၼတာသေဘာအတိုင္း အေလာင္းေကာင္ရွိတယ္ လို႕ဆိုလိုတာပါပဲ။ အဲဒီ ပံုမ်ိဳးကို ၿဗိတိသွ်ျပတိုက္မွာ ၁၀၀၆ ခုႏွစ္ကတည္းကေတြ႕ရၿပီး Kaphri ရေသ့ေက်ာင္းမွာေက်ာက္စီ ပန္းခ်ီ ကားနဲ႕ ေတြ႕ရပါ တယ္။

(ဃ) ေယဇူးေရႊ ႏွလံုးေတာ္ပံု ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ လူေတြ ေပၚမွာ ဘယ္ေလာက္ထိ ေအာင္ႀကီးမားတယ္ဆိုတာ ျပသတဲ့ပံုျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပံု မ်ိဳးကေတာ့ ၁၆၇၄ ခုႏွစ္မွာ ခရစ္ေတာ္က မာဂရက္ ေမရီဆိုတဲ့ စစၥတာရ္ တစ္ပါးကို ထင္ရွားျပတဲ့ ႐ူပါ႐ံုကေန အေျခခံတာျဖစ္ပါတယ္။လွံဒဏ္ရာ ဟက္တက္နဲ႕ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ႏွလံုးသားထိပ္မွာ မီးေတာက္ေလာင္ရွိၿပီး ႏွလံုးသား ပတ္လည္မွာလည္းဆူးေခြပါတ္ထားတယ္။ ေနာက္ မီးေတာက္ၾကားမွာ ကားတိုင္ စိုက္ထားတဲ့ပံု ျဖစ္ပါတယ္။

(င) မိမိလူမ်ိဳးစု မ်က္ႏွာ ပံုပန္းသ႑ာန္တိုင္းဆြဲထားေသာ ခရစ္ေတာ္ပံု မိမိရဲ႕ လူမ်ိဳး မ်က္ႏွာအတိုင္းပံု ေဖာ္ထားေပမယ့္လို႕လဲ၊ အေနာက္တိုင္း ဓေလ့အတိုင္း ခရစ္ေတာ္ဟာ ဆံပင္ရွည္ရွည္၊ မုတ္ဆိတ္၊ ႏႈတ္ခမ္းေမြးပါတဲ့ သ႑ာန္ျဖင့္သာ ေတြ႕ရပါတယ္လို႕ ေျဖၾကားလိုက္ရပါတယ္။

၀ႆန္မုိး

Read More...

Wednesday, July 9, 2008

ကြၽႏ္ုပ္တို႕ေတြ ဘာေတြေၾကာင့္ အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္ေနၾကတာလဲ။


ကြၽႏ္ုပ္တို႕ေတြ ဘာေတြေၾကာင့္ အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္ေနၾကတာလဲ။

ကြၽန္ေတာ္သည္ သံယာကုပ္၏ ၾသ၀ါဒစာေစာင္ကို အလြန္ႏွစ္သက္ပါသည္။ သံယာကုပ္သည္ ကြၽန္ေတာ္ အႏွစ္သက္ ဆံုး တမန္ေတာ္ႀကီးတစ္ပါးျဖစ္သည္။ သံယာကုပ္သည္ အၿမဲတမ္း လက္ေတြ႕က်ေသာသူျဖစ္သည္။ သံေပါလုသည္ ဓမၼသၿဂိဳလ္ပညာ (Theology) ႏွင့္ အသင္းေတာ္၏ သြန္သင္ခ်က္ အယူ၀ါဒမ်ားကို စိတ္၀င္စားတတ္၏။ သံယာကုပ္မွာမူ ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ ေန႕စဥ္ဘ၀အသက္တာ၌ ေကာင္းမြန္ေသာလူသားမ်ား မည္ကဲ့သို႕ ျဖစ္လာရမည္ဆိုသည့္ ကိုယ္က်င့္တရား ပိုင္းဆိုင္ရာကိုသာ ပိုမိုစိတ္၀င္စားေလသည္။ သင့္အေနျဖင့္ လက္ေတြ႕က်ေသာ အရာမ်ားကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ ႏိုင္ရန္ သံယာကုပ္ ၾသ၀ါဒစာေစာင္ထဲမွ အခန္းႀကီး (၄)သည္ အေကာင္းဆံုး ဥပမာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထိုက်မ္း၌ သူသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အဘယ့္ေၾကာင့္ တိုက္ခိုက္ ေနၾကသည္ကို ေျပာျပထား ေလသည္။

ကြၽႏ္ုပ္တို႕ေတြဘာေၾကာင့္အျငင္းပြား တိုက္ခိုက္ေနၾကတာလဲ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ မိသားစုႏွင့္ မိတ္ေဆြ
အေပါင္းအသင္းေတြၾကားမွာ အျငင္းပြားမႈ အမ်ားအျပားျဖစ္ပြားေနရတာလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ညီအစ္ကိုႏွင့္ ေမာင္ႏွမ၊ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း၊ ခင္ပြန္းႏွင့္ ဇနီးသည္ေတြဟာ တစ္ေယာက္ ႏွင့္ တစ္ေယာက္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံဖို႕သည္ေလာက္ထိ ခက္ခဲေနၾကရတာလဲ။ သင္တို႕အၾကားက တိုက္ခိုက္မႈႏွင့္အျငင္းပြားေတြ အားလံုးဟာ ဘယ္ကေနျဖစ္ေပၚလာရတာလဲ။ သံယာကုပ္ကေမးေနပါတယ္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ေတြ၏ ဘ၀မ်ားထဲမွ တိုက္ခိုက္မႈေတြႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အေၾကာင္းအရင္းမ်ားစြာရွိေၾကာင္း သူကေျပာျပပါသည္။

ပထမဦးဆံုး အေနျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ တစ္စံုတစ္ရာကို လိုခ်င္သျဖင့္ တိုက္ခိုက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု သူကဆို ေလသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ လိုလားသည့္အရာကို မရရွိေသာအခါ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ ႐ူးသြပ္သြားၾကၿပီး တိုက္ခိုက္ၾကေလေတာ့သည္။ ကေလးငယ္ႏွစ္ဦး တစ္ၿပိဳင္တည္း မရရွိႏိုင္ေသာကစားစရာေလး အတြက္ ႏွစ္ေယာက္ တိုက္ခိုက္ၾကေလသည္။ အရြယ္ေရာက္ေနေသာ သူမ်ားလည္း တစ္ခါတရံမွာ ထို႕အတူပင္ျဖစ္ ေလသည္။

လူႏွစ္ေယာက္သည္ တူညီေသာ အရာတစ္ခုကို လိုခ်င္ၾကသည္။ ထိုအရာအတြက္ သူတို႕ ႏွစ္ဦးလည္း တိုက္ခိုက္ၾကေလေတာ့သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ ကားကိုမည္သူက အရင္ အသံုးျပဳမည္ ဆိုတာႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္ၾကသည္။ မည္သည့္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား အစီအစဥ္ကို အရင္ဦးစြာ ၾကည့္႐ႈမည္ဆိုတာႏွင့္လည္း တိုက္ခိုက္ၾကေလသည္။ သံယာကုပ္က ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ တစ္စံုတစ္ရာကို လိုလား ပိုင္ဆိုင္ခ်င္သျဖင့္ တိုက္ခိုက္ၾကသည္။ ထိုအရာမ်ားကို မရရွိၾကေသာခါ ႐ူးသြပ္လာၾကၿပီး အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္
ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုေလသည္။

ဒုတိယအခ်က္အေနႏွင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ မနာလို၀န္တိုျခင္းမ်ားျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ ေန၍ တိုက္ခိုက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္ ဟု သံယာကုပ္က ဆိုေလသည္။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ထံ၌ ကြၽန္ုပ္တို႕တြင္ မရွိေသာ တစ္စံုတစ္ရာရွိေလသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ သည္ သူ႕ထံတြင္ ရွိေသာအရာေၾကာင့္ သူ႕အား မနာလို ၀န္တိုျဖစ္ၾကသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕၌ မရွိေသာအရာက သူတစ္ပါးတြင္ ရွိေသာ အခါကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္မနာလိုျဖစ္ကာ ႐ူးသြပ္ၾကေလသည္။ ထို႕ေနာက္မွာေတာ့ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ တိုက္ခိုက္ၾကေလေတာ့သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ အေျခခံ
သဘာ၀အားျဖင့္ အလြန္ေလာဘႀကီးမား၍ ပိုင္ဆိုင္ရယူလိုစိတ္ မ်ားေသာ ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ တျခားေသာ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္သည္ ကြၽႏ္ုပ္ထက္ ပိုမို၍ ေအာင္ျမင္ေလသည္။ သို႕မဟုတ္ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ကြၽႏ္ုပ္ထက္ပို၍ ေခ်ာေမာလွပသည္။ ဤတြင္ ကြၽႏ္ုပ္ တိုက္ခုိက္ေလေတာ့သည္။ အေၾကာင္းမွာ သူတို႕ထံ၌ ကြၽႏ္ုပ္လိုလား ႏွစ္သက္ၿပီး ကြၽႏ္ုပ္ထံ၌မရွိေသာ အရာ မ်ားရွိေနျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေလသည္။

အေၾကာင္းမွာ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ေသာ စိတ္ႏွင့္ မေကာင္းသည့္ စိတ္မ်ားျဖင့္သာ အရာရာ ကို ထာ၀စဥ္ေတာင္းဆိုေနတတ္ျခင္း ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ အရာရာကို ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ အတြက္သာ အၿမဲတမ္းေတာင္းဆိုတတ္ ၾကသည္ဟု သံယာကုပ္က ဆိုေလသည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ အတၱစိတ္မ်ား ပ်က္ျပားသြာ:ရသည့္အခါႏွင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ မိမိကိုယ္က်ိဳးကိုသာ ၾကည့္၍ လိုခ်င္ခဲ့ေသာ အရာမ်ားကို မရရွိၾကေသာအခါ ကြၽႏ္ုပ္တို႕သည္ ေဒါသမ်ားျဖစ္လာၾကသည္။ ထို႕အျပင္ အနီးအနား ၌ရွိၾကေသာ ခင္ပြန္း၊ ဇနီး သို႕မဟုတ္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ေယာက္ကို ရန္ေစာင္ၾကေလေတာ့သည္။ သင့္အေနျဖင့္ ပါတီပြဲ သြားခ်င္သည္၊ သို႕ေသာ္လည္း သင့္ဖခင္က သင့္အား အိမ္၌သာေန၍ စာက်က္ေစလိုသည္။ ထိုအခါ သင္သည္ ႐ူးသြပ္လာၿပီး အိမ္၌ရွိေသာ လူအားလံုးႏွင့္ အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္ေလ၏။ သင္အမွန္ တကယ္ ေဒါသထြက္ျခင္းမွာ သင္၏ ခင္ပြန္း၊ ဇနီး၊ သူငယ္ခ်င္းႏွင့္ မိဘတို႕ကို မဟုတ္ပါ။ သင္အလိုရွိခဲ့သည့္အရာကို မရရွိသျဖင့္ ေဒါသထြက္ျခင္းသာျဖစ္သည္။ သင္ေဒါသထြက္သည့္ အေၾကာင္းမွာ ထိုအရာကို သင္ကအလြန္မွလိုခ်င္ ေနေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သို႕ေသာ္လည္းသင္သည္ ထိုအရာကို မရရွိႏိုင္ခဲ့ေခ်။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ အျငင္းပြား တိုက္ခိုက္မႈမ်ား ကို ေျဖရွင္းဖို႕ရန္ နည္းလမ္းကေတာ့ျဖင့္ လိုခ်င္တပ္မက္မႈမ်ားကို ေလွ်ာ့ခ်ဖို႕ရန္ သာျဖစ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တုိ႕၏ လိုအပ္မႈႏွင့္ လိုခ်င္တပ္မက္မႈမ်ားကို သန္႕စင္ ေျဖရွင္းလိုက္မည္ဆိုလွ်င္ ကြၽႏ္ုပ္ တို႕သည္ စိတ္ပ်က္အားငယ္ျခင္းတို႕ ေလ်ာ့နည္း လာပါလိမ့္မည္။ ဗုဒၶေဂါတမ ကလည္း ဘ၀၏ နာက်င္မႈမ်ားသည္ လိုခ်င္တပ္မက္မႈဆႏၵမ်ားမွ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္ဟု သင္ၾကားခဲ့ပါသည္။ လိုခ်င္တပ္မက္မႈဆႏၵမ်ားကို ေလ်ာ့ခ်လိုက္ပါ။ ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ နာက်င္မႈဒုကၡေ၀ဒနာမ်ားႏွင့္ စိတ္ပ်က္ျခင္းမ်ားလည္း နည္းပါးလာလိမ့္မည္။

ကြၽႏ္ုပ္တို႕၌ လိုအင္ဆႏၵနည္းပါးေလေလ၊ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ထံ၌ အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္ျခင္းမ်ား နည္းပါးလာ ေလေလျဖစ္လိမ့္မည္။ လိုခ်င္တပ္မက္မႈမ်ားျပားျခင္း။ မွားယြင္းေသာ အရာမ်ားကို လုိလားျခင္း။ သူတစ္ပါးထံ၌ရွိေသာ အရာကို မနာလို ၀န္တိုျခင္း။ ဤအရာမ်ားသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္မႈမ်ား၏ အေၾကာင္း ရင္းျဖစ္သည္။ လိုအင္ဆႏၵနည္းပါေစ။ ေ၀မွ်တတ္ျခင္းႏွင့္အေလွ်ာ့ေပးျခင္းတို႕ကို လိုလားပါ။ ကြၽႏ္ုပ္၌ရွိေသာအရာႏွင့္ ေက်နပ္ေရာင့္ရဲတတ္ပါ။ ဤအရာသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ မိသားစုႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ား အၾကားတြင္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားကို မည္ကဲ့သို႕ ေရွာင္ရွားႏိုင္သည္ဆိုသည့္ အခ်က္ပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုအရာမ်ားမွ ခရစ္ေတာ္ထပ္ကာ၊ထပ္ကာ အၿမဲတမ္း သင္ၾကားေပးေနေသာ သင္ခန္းစာျဖစ္သည့္ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာႏွင့္ ကိုယ္က်ိဳးမၾကည့္တတ္ျခင္းကို ျဖစ္ေပၚလာေပလိမ့္မည္။

သံယာကုပ္သည္ အၿမဲလက္ေတြ႕က်ေသာ ဆရာျဖစ္သည္။ လိုအင္ဆႏၵနည္းပါေစ။ တိုက္ခိုက္မႈလည္း နည္းလာမည္ဟု သူဆိုေလသည္။ သို႕ေသာ္လည္း ထိုၾသ၀ါဒစာေစာင္ အခန္းႀကီး (၄)၏ ေနာက္ဆံုးပိုင္း တက္၀က္ခန္႕၌ သံယာကုပ္က ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ ဘ၀မ်ားကို ညစ္ညဴးေစၿပီး ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈမ်ားကို ပ်က္စီးေစသည့္ တိုက္ခိုက္ အျငင္းပြားျခင္းမ်ားအတြက္ အေျခခံလက္ေတြ႕ က်ေသာ အျခားဥပေဒ ႏွစ္ခုကို ထပ္ေပါင္းထည့္ ထားေလသည္။ သူမ်ားကို ကဲ့ရဲ႕ျခင္းမျပဳႏွင့္။ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ၀ါၾကြားျခင္းမျပဳႏွင့္ဟု သံယာကုပ္ဆိုခဲ့ေလသည္။ ကဲ့ရဲ႕ေ၀ဖန္တတ္ ျခင္းသည္ အမွန္မွာ မနာလို၀န္တုိမႈျဖစ္ၿပီး လိုခ်င္တပ္မက္မႈကို ဖံုးကြယ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုအရာတို႕က လူတို႕အား ႐ူးသြပ္မႈကို ျဖစ္ေစၿပီး ကြၽႏ္ုပ္တို႕ တိုက္ခိုက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ၀ါၾကြားျခင္းသည္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ ဖံုးကြယ္ေနက်ျဖစ္ေသာ အရာမ်ားအတြက္ အကာ အကြယ္ျဖစ္သည္။ သို႕မဟုတ္လည္း ကြၽႏ္ုပ္တို႕အမွန္တကယ္ လိုခ်င္ေသာအရာကို မရရွိသည့္ အခါ၌ အစားထိုးထားေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားပင္ျဖစ္သည္။

ကြၽႏ္ုပ္တို႕၌ ရွိေသာအရာ၊ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာအရာမ်ားကိုသာအၿမဲတမ္းေျပာေနတတ္သျဖင့္ ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ မိတ္ေဆြမ်ားက ကြၽႏ္ုပ္တို႕ကုိ ညိဳျငင္လာၾကသည္။ ထို႕ေနာက္မွာေတာ့ ကြၽႏ္ုပ္တို႕ အျငင္းပြား တိုက္ခိုက္ၾကေလသည္။ လိုအင္ဆႏၵ နည္းပါေစ။ သူတစ္ပါးအားကဲ့ရဲ႕ ေ၀ဖန္ျခင္းမျပဳႏွင့္။ ၾကြား၀ါျခင္း မျပဳႏွင့္။ ဤအရာမ်ားသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာပင္ျဖစ္သည္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရား တည္ရွိေနေသာ အခါ ကြၽႏ္ုပ္တို႕၏ အျငင္းပြားတိုက္ခိုက္ျခင္းမ်ားလည္း ေလ်ာ့နည္းသြားေပလိမ့္မည္။

(Soseph A.Galdon, S.J) ''The MustardSeed" Reflections for Daily Living" စာအုပ္မွ '' Why do we fight?'' ကို ျပန္ဆိုသည္။

-ဂမုနုုန္း (မိုးေမာက္) -

Read More...

လူငယ္တို႕အားကိုးႏိုင္ဖို႕

လူငယ္တို႕အားကိုးႏိုင္ဖို႕

၀ါဆို၀ါေခါင္ ေရႀကီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဧရာ၀တီျမစ္ျပင္ႀကီးဟာ တစ္ခါတစ္ခါ လႈိင္းတံပိုးေတြနဲ႕ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ရာျဖစ္ေနေပမဲ့တစ္ခါတရံမွာ ၿငိမ္သက္စြာနဲ႕ လွပေနပါတယ္။ ေရႀကီးေနတဲ့ အခ်ိန္မို႕ ေဗဒါပင္ေတြ၊ အမႈိက္သ႐ိုက္ေတြ ဟာ ေရစီးရာကို ေမွ်ာပါေနပါတယ္။ မိုးသည္းၿပီး ေလျပင္းေတြတိုက္ခတ္တဲ့အခါမ်ိဳးမွာ လိႈင္းလံုးႀကီးေတြဟာ ကမ္းစပ္မွာ ရွိတဲ့ ေက်ာက္ေဆာင္ေတြကို ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ႀကံဳး၀ါးသံေတြနဲ႕အတူ အၿငိဳးတႀကီးနဲ႕ ႐ိုက္ခက္ၾကပါတယ္။ ကြၽန္မ ေနထိုင္တဲ့ ရပ္ကြက္မွာရွိတဲ့ ျမစ္ကမ္းစပ္ဟာ ေက်ာက္ေဆာင္ေတြရွိၿပီး၊ ေရစီးလည္း အလြန္သန္ပါတယ္။ ကမ္းစပ္မွာ အ၀တ္ေလွ်ာ္သူ၊ ေရခပ္သူေတြနဲ႕ အၿမဲလိုပဲ လူစည္ေနပါတယ္။

တစ္ေန႕မွာ အိမ္က အေမနဲ႕ အစ္ကိုတို႕က ဆူလို႕ အရမ္းစိတ္ညစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္မရဲ႕ အျပစ္ဆိုေတာ့ျပန္ လည္း မေျပာရဲဘူး။ ဒါနဲ႕ပဲ စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႕အေမတို႕ စိတ္ဆိုးေျပပါေစ ဆိုတဲ့ ဆႏၵနဲ႕ အိမ္မွာရွိတဲ့ အ၀တ္ေပေတြကိုယူၿပီး ေရဆိပ္မွာသြားေလွ်ာ္ ခဲ့တယ္။ ဟိုေတြး ဒီေတြးနဲ႕ ေလွ်ာ္ရင္း အကၤ်ီတစ္ထည္ ေရထဲ ပါသြားတာကို မသိလုိက္ဘူး။ အ၀တ္ေလွ်ာ္ေရခ်ိဳးၿပီးလို႕ အိမ္ကို ျပန္လာခဲ့တယ္။ ေနာက္တစ္ေန႕ အ၀တ္ေတြေျခာက္လို႕ မီးပူတိုက္ၿပီး ခ်ိန္ထိ အကၤ်ီတစ္ထည္လိုတာကို သတိမထားမိေသးဘူး။ အစ္ကိုက သူ႕အကၤ်ီဘယ္မလဲလို႕ေမးတယ္။ ကြၽန္မလဲ ေလွ်ာ္တဲ့ ထဲမွာမပါဘူးလို႕ အတင္းျငင္းတယ္။ အစ္ကိုကပိုၿပီး စိတ္တိုသြားတယ္။ ကြၽန္မ ေသခ်ာစဥ္းစားလိုက္ေတာ့ ေလွ်ာ္တဲ့ထဲမွာ အဲဒီအကၤ်ီပါတာကို မွတ္မိခဲ့တယ္။

အကၤ်ီဟာ ေရထဲပါသြားၿပီဆိုတာ အေသအခ်ာသိလုိက္တယ္။ အစ္ကိုကလဲ အကၤ်ီအသစ္ဆိုေတာ့ ႏွေျမာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္မကို စိတ္ဆိုးေနတဲ့အခ်ိန္ဆိုေတာ့ ပိုဆိုးတာေပါ့။ ဒါနဲ႕ ကြၽန္မလဲ စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႕ ေရဆိပ္ကို ျပန္သြားအရွာ မွာ ကြၽန္မကို ဒီအခက္ အခဲထဲက ကူညီႏိုင္မဲ့ သူကို သတိရလုိက္မိတယ္။ သူကေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေတာ့တဲ့အရာေတြကို ေပးစြမ္းႏိုင္တဲ့ ရဟႏၲာသူေတာ္ျမတ္ စိန္ဂ်ဳဒ္ပါပဲ။

ကြၽန္မ ရဟႏၲာ စိန္ဂ်ဳဒ္ကို သိခဲ့တာ ၾကာပါၿပီ။ ကြၽန္မ (၁၀) တန္းကို တစ္ႏွစ္တည္းနဲ႕ ေအာင္ခဲ့တာဟာ ဘုရားရဲ႕
ေက်းဇူးေတာ္ေတြနဲ႕ အတူ စိန္ဂ်ဳဒ္ရဲ႕ ကူညီမႈေၾကာင့္ပါ။ အဲဒီတုန္းက ကြၽန္မရဲ႕ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီး၊ ကြၽန္မ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ ကြၽန္မကို ၾကည့္တဲ့ စစၥတာရ္ႀကီး၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္မကိုယ္တိုင္က ဒီႏွစ္ေတာ့ ေအာင္လိမ့္မယ္လို႕လဲ လံုး၀ ေမွ်ာ္လင့္မထားဘူး။ စာေမးပြဲၿပီးေတာ့ ႏိုဗီနားလုပ္ၿပီး ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။ ပရိတ္သူငယ္ေတာ္ထံ ႏိုဗီနားလုပ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ လမ္းျပတာရာ ထဲမွာ ပါတဲ့အတိုင္း စိန္ဂ်ဳဒ္ထံ ကိုးစားၿပီး ႏိုဗီနားလုပ္ခဲ့တယ္။ ရဟႏၲာ စိန္ဂ်ဳဒ္ဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိေတာ့တဲ့ အရာေတြအတြက္ အားကိုးရတဲ့ ရဟႏၲာ ဆိုတာကို သိၿပီး ယံုၾကည္အားကိုး စြာနဲ႔ ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။ ဆုေတာင္းလည္း ျပည့္ခဲ့ၿပီးအဲဒီႏွစ္မွာ တကယ္ပဲ ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္။ အားလံုးက အံ့ၾသ၀မ္းသာခဲ့တယ္။

ကြၽန္မလည္း နီးစပ္ တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကို စိန္ဂ်ဳဒ္ထံ ႏိုဗီနားလုပ္တဲ့ အေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။ အခုလဲအကၤ်ီဟာ ျပန္ရဖို႕ ဘယ္လိုမွ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မေရဆိပ္ကို သြားရင္းနဲ႕ စိန္ဂ်ဳဒ္ ထံမွာ ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။ ေရးကူး ကြၽမ္းက်င္တဲ့သူေတြလည္း ေရနက္တဲ့ေနရာနဲ႕ ေက်ာက္ေဆာင္ေတြၾကားထဲ မွာ ေရငုပ္ၿပီးရွာေပးၾကပါတယ္။ ကြၽန္မ အ၀တ္ေလွ်ာ္ခဲ့တဲ့ေနရာကိုလည္း အေသအခ်ာ ၀ိုင္းၿပီးရွာၾကတယ္။ မေတြ႕ႏိုင္ေတာ့ဘူးထင္ၿပီး အစ္ကို႕ကိုယ္လည္းေၾကာက္ေတာ့ ငိုေနမိတယ္။ ေဘးမွာရွိတဲ့ သူေတြက ဘယ္ တတ္ ႏိုင္မလဲေတြ႕မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး လို႕ေျပာၾကတယ္။ကြၽန္မလည္း ေနာက္ဆံုး အေနနဲ႕ စိန္ဂ်ဳဒ္ကြၽန္မကို ကယ္ပါဦး၊ လံုး၀ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေပမဲ့ ကိုယ္ေတာ့္ကို အားကိုးပါတယ္လို႕ေျပာၿပီး ေျခလွမ္းေတြေလးပင္စြာနဲ႕ပဲ ကမ္းစပ္ကို တစ္လွမ္းခ်င္း ေလွ်ာက္လာခဲ့တယ္။ ေရက ကြၽန္မရဲ႕ ဒူးေအာက္နားေလာက္ပဲရွိေတာ့တဲ့ေနရာမွာ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ပစၥည္းတစ္ခုက ေရစီးနဲ႕ေမွ်ာလာရင္းကြၽန္မရဲ႕ ေျခေထာက္ မွာ လာပတ္ ေနတယ္။ ကြၽန္မလည္း ဘာျဖစ္ မလဲ ဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႕ ေကာက္ၾကည့္လိုက္တဲ့ အခါ ကြၽန္မရွာေနတဲ့ အကၤ်ီျဖစ္ေနတယ္။

ကြၽန္မနဲ႕ အတူ ေရဆိပ္မွာ ရွိတဲ့သူေတြက အ့ံၾသ ၀မ္းသာၾကတယ္။ ေရအဆံုး၊ ကုန္းတစ္၀က္ ဆိုသလို ျပန္ေတြ႕လိမ့္မယ္လို႕ အားလံုးက ေမွ်ာ္လင့္မထားၾကဘူး။ ကြၽန္မဟာ မ်က္စိကိုမွိတ္ၿပီး "အို - စိန္ဂ်ဳဒ္ ကြၽႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြ ကိုယ္ေတာ္ကို ေက်းဇူးတင္ပါ၏" လို႕ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ေက်းဇူးတင္ခဲ့တယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ေလးကုိ ကြၽန္မဘ၀မွာမေမ့ႏိုင္ပါ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႀကီးမားတဲ့ ျပႆနာျဖစ္ပါေစေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မဲ့ေနသူမ်ားကို ကူညီတဲ့ ရဟႏၲာ စိန္ဂ်ဳဒ္ထံမွာ ယံုၾကည္ကိုးစားစြာနဲ႕ ဆုေတာင္းၾကပါ။ သူဟာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိေတာ့တဲ့ ကိစၥမ်ားကို ကူညီေျဖရွင္းေပးဖို႕ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္ တာ၀န္ေပး အပ္ျခင္းခံရသူျဖစ္လုိ႔ သင္တို႕ရဲ႕ ျပႆနာမ်ားကို ယံုၾကည္ျခင္းႀကီးစြာနဲ႕ ဆုေတာင္းၾကည့္လိုက္ပါ။ သင္တို႕ တစ္ဦးခ်င္းလည္း စိန္ဂ်ဳဒ္ထံမွာ ယံုၾကည္စြာ နဲ႕ ဆုေတာင္းၾကည္႕ၾကပါလို႕တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။

-ႏွင္း (နဘက္)-

Read More...

Wednesday, July 2, 2008

ကမၻာလူငယ္မ်ားသို့ ရဟန္းမင္းၾကီး BEBEDUCT XVI အရွင္ျမတ္၏ နိႈးေဆာ္စာခြ်န္လႊာ။


XXIII World Yould Day,2008
အားၾကိုဆိုဂုဏ္ျပုလ်က္
ကမၻာလူငယ္မ်ားသို့ ရဟန္းမင္းၾကီး BENEDICTXVI အရွင္ျမတ္၏ နိႈးေဆာ္စာခြ်န္လႊာ။

'' သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ သင္တို႕အေပၚသို႕ဆင္းသက္ေသာ အခါသင္တို႕သည္ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ တန္ခိုးေက်းဇူးကို ခံယူၾကရလိမ့္မည္။ ထိုအခါ သင္တို႕သည္ ငါ့ကို သက္ေသခံေသာ သူမ်ားျဖစ္ၾကလိမ့္မည္”
(တမန္၁၁း၈)

ခ်စ္ခင္ရေသာ ကြ်နု္ပ္၏မိတ္ေဆြလူငယ္အေပါင္းတို့။

၁။ The XXIII World Youth Day
၂၀၀၅ခုနွစ္ ၾသဂုတ္လအတြင္း ဂ်ာမနီနိုင္ငံ ကိုလံုျမို့၌ ကမၻာအရပ္ရပ္မွ လူငယ္ေမာင္မယ္တို့နွင့္ အကြ်နု္ပ္ အၾကိမ္ၾကိမ္ဆံုဆည္းခြင့္ရခဲ့သည္ကို ၾကည္နူးမဆံုးနိုင္ဘဲ ယေန့တိုင္ေအာင္ အခမ္းအနားအမို်းမို်း၌ ကြ်နု္ပ္အမွတ္ရေနဆဲပါ။ ထိုေမ့မရနိုင္ဆံုးေသာ သဒၵါတရားနွင့္ စိတ္အားထက္သန္ျခင္းကိုေဖာ္ကူ်းခဲ့ၾကသည့္ ထိုေန့ရက္မ်ား ကုန္ဆံုးခါနီး၊ လာမည့္ ၂၀၀၈ခုနွစ္ ဆစၵနီ(ၾသစေၾတးလ်)၌ ထပ္မံ၍ဆံုဆည္းၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ခိ်န္းခ်က္ထားျပီး ျဖစ္ပါသည။္ ဤက်င္း ပမည့္ XXIII World Youth Day ေခါင္း စဥ္မွာ -''သန့့့္္္ရွင္္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ သင္တိိုို့ု့့အေပၚသိိုို့ု့့ ဆင္္းးသက္ေသာအခါ သူတို႕သည္ ၀ိညာဥ္ေတာ္ ေက်းဇူး က ို ခံယူၾကရလိမ့္ မည။္ ထိုအခါ သင္တို့သည္ ငါ့ကိုသက္ေသခံေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။'' (တမန္၁း၈)ျဖစ္၏။ သို့ျဖစ္ပါ၍ ဆနၵနီျမို့ညီလာခံၾကီးအတြက္ ၀ိညာဥ္ေရးဆိုင္ရာ ၾကိုတင္ျပင္ဆင္ေသာအားျဖင့္ အထူးနွလံုးသြင္းရမည့္အခ်က္မွာ-'' သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားနွင့္ ေစလႊတ္/သက္ေသခံျခင္းအမႈေတာ္'' ပင္ျဖစ္၏။ ျပီးခဲ့ေသာ၂၀၀၆ခုနွစ္အတြင္း ကြ်နု္ပ္တို့ အာရံုျပု ေထာက္ရႈခဲ့ၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမွာ-''သမၼာတရား၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္'' ျဖစ္ ေတာ္မူေသာ သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ျမတ္ဘုရားအေၾကာင္းျဖစ္၏။ ယခု၂၀၀၇ခုနွစ္အဖို့-''ခ်စ္ျခင္း၏၀ိညာဥ္ျမတ္ဘုရား'' ၏ တန္ခိုးေက်းဇူးေတာ္ အေၾကာင္းကို ပို၍ထိုးထြင္းသိျမင္နိုင္ၾကရန္ အားထုတ္လ်က္ရိွေလသည္။ ဆက္လက္၍ ၂၀၀၈ခုနွစ္ တေျဖးေျဖး နီးကပ္လာ သည္နွင့္အမွ်၊ ကြ်နု္ပ္တို့ဦးတည္ေထာက္ရႈရမည့္အခ်က္မွာ-''ရဲစြမ္းသတၱိ၏ တန္ခိုးရွင္၀ိညာဥ္ေတာ္နွင့္ ေစလြတ္/သက္ေသခံျခင္း အမႈေတာ္'' ျဖစ္ျပီး ဤတန္ခိုး ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကြ်နု္ပ္တို့အားလံုး ဧ၀ံေဂလိတရား က်င့္စဥ္နွင့္အညီ အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္း၊ သတင္းေကာင္းကို သတၱိရိွရိွေဟာေျပာသက္ေသခံျခင္းစသည့္ ရဲစိတ္ရဲမာန္တို့ကို ေမြးျမူနိုင္ၾကမည္ျဖစ္၏။ ထို့ေၾကာင့္၊ သင္တို့လူငယ္လူရြယ္တစ္ဦးခ်င္းအလိုက္ျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏ လူေနမႈအသိုင္း အ၀ိုင္းမ်ားနွင့္ ပညာသင္ၾကားေရးနယ္ပယ္ တြင္းရိွ သက္ဆိုင္ရာပုဂၢိုလ္မ်ားနွင့္ျဖစ္ေစ၊ ဤကယ္တင္ျခင္း သမိုင္းေၾကာင္းနွင့္စပ္ဆိုင္ေသာ အေျခခံအေၾကာင္းတရားမ်ားအေပၚ အစဥ္နွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ၾကရန္ လိုအပ္လွေပသည္။ ဤနည္းလမ္းအားျဖင့္သာလွ်င္-သန့္ရွင္းျမင့္ျမတ္လွေသာ ေအာက္ေဖာ္ျပ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ ပန္းတိုင္မ်ားသို့ အေရာက္တက္လွမ္းနိုင္ၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။

-(၁) ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ ဇာတိသေဘာကိုသိျမင္ျခင္း - အထူးသျဖင့္ က်မ္းစာေတာ္ျမတ္အားျဖင့္ ဖြင့္ဟေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္၏နႈတ္ကပါတ္တရားေတာ္ကို ၾကားနာျခင္းအားျဖင့္ သိျမင္နိုင္၏။
-(၂) အသင္းေတာ္၏အသက္တာတြင္ ထို၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရား စဥ္ဆက္မျပတ္ကိ်န္းတည္ရိွ ေတာ္မူေၾကာင္းကို ေအာက္ေမ့သတိရလ်က္- ကိုယ္ေတာ္သည္ အသင္းေတာ္၏'နွလံုးသား'နွင့္ ခရစ္ယာန္ ဘ၀ကို အစပို်းေပးေသာ စကၠရမင္တူးမဂၤလာေတာ္မ်ား(ေဆးေၾကာျခင္း၊ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၊ ခရစၥမတ္ အားေပးျခင္း)အားျဖင့္ ဘာသာ၀င္တစ္ဦးစီ၏ 'ထြက္သက္၀င္သက္' ျဖစ္ေၾကာင္းကို အတိအလင္းသိမွတ္နိုင္၏။
-(၃) ဤတတိယေထာင္စုနွစ္ေခတ္ဦးရိွ လူသားအားလံုးေယဇူးခရစ္ေတာ္ကို ပို၍လိႈက္လဲွစြာ သိမွတ္ ၀န္ခံၾကလ်က္ ကိုယ္ေတာ္၏သတင္းေကာင္းနွင့္အညီ လိုက္နာက်င့္ေဆာင္ျခင္း၊ သက္ေသခံျခင္းအမႈကို ဆထက္ထမ္းပိုး ေဆာင္ရြက္နိုင္ေစေရး တို့ျဖစ္၏။

ေရွ့နွစ္က်င္းပမည့္လူငယ္မ်ားေန့အတြက္ အနီးကပ္ျပင္ဆင္သည့္ အေနျဖင့္ ကမၸဌာန္းေထာက္ရႈရာတြင္ အဓိကလိုက္ နာအပ္ေသာအခ်က္မ်ားကို ဤစာေစာင္၌ ေဖာ္ျပေပးထားပါသည္။ ဤနည္းလမ္းအတိုင္း လိုက္နာ
က်င့္သံုးျခင္းျဖင့္၊ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၌ မိမိ၏ယံုၾကည္ျခင္းတရားမည္ေရြ့မည္မွ် ရွင္သန္ေနသည္၊
အကယ္၍ ၄င္းယံုၾကည္ျခင္းမ်ား ေပ်ာက္ဆံုးေနလွ်င္လည္း ၄င္းျပန္လည္ရွင္သန္လာေစမည္၊ ခို့်တဲ့အားနည္း ေနခဲ့လွ်င္ ျပန္လည္ခြန္အားျဖည့္တင္းေပးမည္၊ ထိုယံုၾကည္ျခင္းအဓြန့္ရွည္ေစေရးအတြက္ မပါလွ်င္မျပီးေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ ေစာင္မျခင္း အကူအညီကိုရယူကာ- ခမည္းေတာ္နွင့္သားေတာ္၏ တစ္လံုးတစ္၀တည္းရိွျခင္း၌ ေပါင္းစပ္ပါ၀င္ေစျခင္း- စေသာအခ်က္အလက္မ်ား ပါ၀င္ေပသည္။ တနည္းဆိုရေသာ္ အသင္းေတာ္သည္ ကမၻာသူ ကမၻာသားမ်ား-၊ သင္အနီး၀န္းက်င္၌ သက္ရိွထင္ရွားလ်က္ ရိွေသာ လူသားမ်ားသာမကဘဲ၊ ေနာင္လာေနာင္သားမ်ားျဖင့္ ပါ၀င္ဖဲြ့စည္းထားေသာ အသင္းေတာ္ျဖစ္ပါသည္။

ဤကမၻာလူသားအားလံုးတို့မွာ သင္တို့လူငယ္လူရြယ္မ်ား
အေပၚ အထူး အားထားလ်က္ရိွၾက၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္တို့၏အတြင္းစိတ္နွလံုးထဲတြင္ ခရစ္ေတာ္၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္တည္းဟူေသာ ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ အလြန္အထြဠ္အထိပ္ဆံုးျဖစ္ေသာ ဆုလက္ေဆာင္ေတာ္ကို အထူးပိုင္ဆိုင္လ်က္ ရိွေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

၂။ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကို ဂတိထားျခင္း-က်မ္းစာ၌ေရးသားခ်က္။
သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရားနွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာနက္နဲဖြယ္ရာအခ်က္မ်ားနွင့္ ၄င္း၏စြမ္းေဆာင္ခ်က္
တန္ခိုးေက်းဇူးမ်ားအေၾကာင္း က်မ္းစာေတာ္ျမတ္၌ ေရးသားခ်က္တို့ကို ေစ့ေစ့နားေထာင္/ ေထာက္ရႈ နွလံုးသြင္းျခင္းအားျဖင့္ ၾကီးမားဆန္က်ယ္ေသာ အတြင္းစိတ္အာရံုခံစားမႈမ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစေၾကာင္း အက်ဥ္းရုန္းျပီး ကြ်နု္ပ္ေဖာ္ျပ ေပးမည္ျဖစ္ပါသည္။

ေကာင္းကင္ဘံုသို့တက္ျြကမည့္ဆဲဆဲ၊ မိမိတမန္ေတာ္ၾကီးတို့အား ေယဇူးအမိန့္ရိွခဲ့သည္မွာ-''ၾကည့္ေလာ့၊ ငါ၏

ခမည္း ေတာ္ တထိ ားေတာမ္ ရူ ာက ို သငတ္ ို့ အေပၚသို့ ငါေစလတႊ မ္ ည'္ '(လ-ု ၂၄း၄၉) ပင္ေ္ေတေကာ့စ့စ္္ပေဲြ န့ေရာက၍္ အေပၚထပ္ခန္းမေဆာင္တြင္း မယ္ေတာ္မာရိယာနွင့္အတူ သူတို့၀တ္ျပုဆုေတာင္းေနၾကစဥ္တြင္ ထိုဂတိေတာ္ ေရာက္ခဲ့ေလ၏ထိုကဲ့သို့ေမြးကင္းစအသင္းေတာ္အေပၚသို့ အထက္မွသြန္းေလာင္းေပးေတာ္မူေသာ အခ်င္းအရာ ဟူမူကား-အစအဦးက ဘုရားရွင္ျပုေတာ္မူေသာ ဂတိေတာ္ကို ဓမၼေဟာင္းေခတ္ကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး ထိန္းသိမ္းလာခဲ့ကာ၊ ၾကိုတင္ထားသည့္ ေန့ရက္ေရာက္ေသာအခါ ျပီးျပည့္စံုျခင္းသို့ ေရာက္ရိွျခင္းျဖစ္ေလသည္။

အမွန္မူကား က်မ္းစာေတာ္ျမတ္ေပၚ၌ ေရွ့ဆံုးစာမ်က္နွာ၌ပင္လွ်င္- ဘုရားသခင္၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္
ေရမ်က္နွာျပင္ေပၚ၌ ေရြ့လ်ားလ်က္ရိွေသာ ''ေလ'' (cf.gen1:2) ဟူရိွလည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ၏နွာေခါင္းထဲသို့ ''ဇီ၀အသက္''ကိုမႈတ္သြင္းေတာ္မူလွ်င္၊ လူသည္ အသက္ရွင္ေသာသတၱ၀ါျဖစ္ေလ၏ (gen. 2:7) ” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေရးသားေဖာ္ျပသည့္အတိုင္းျဖစ္၏။ အျပစ္ရင္းျပုမိျပီးသည္ေနာက္ လူ့သမိုင္းစဥ္တြင္ အသက္ေပးေသာ ဘုရားရွင္၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာလႈပ္ရွား လ်က္ရိွေလ၏။ အေရြးေကာက္ခံလူမို်းေတာ္အားဘုရားရွင္ထံသို့ တဖန္လွည့္လည္ေစရန္နွင့္ ပညတ္ေတာ္အတိုင္းသစၥာရိွရိွ သက္ရွင္ေနထိုင္ၾကေစရန္ ဆံုးမလမ္းညြန္ေပးေသာ ပေရာဖက္မ်ားကို ေပၚထြန္းရိွေစခဲ့၏။ ပေရာဖက္fEzekiel ၏ အထူးေက်ာ္ၾကားလူသိမ်ားေသာ ရူပါရံု၌ ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၏၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ''ေသြ့ေျခာက္ေသာ အရိုးမ်ား''နွင့္တူေသာ အေရြးေကာက္ခံ အိသေရလလူတို့အား ဇီ၀အသက္ကို အသစ္တစ္ဖန္ မႈတ္သြင္းေပးေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း။ တဖန္၊ ပေရာဖက္ေယာလ(Joel) ကလည္း ''လူမို်းတကာတို့အေပၚသို့ ငါ၏၀ိညာဥ္ေတာ္ကို ငါသြန္းေပမည္'' ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထိုေန့ရက္မ်ားတို့၌ အေစခံ၊ အေစခံမမ်ားပါမက်န္ ရိွရိွသမွ်လူသားတို့အေပၚ၌ ငါ၏၀ိညာဥ္ေတာ္ကို သြန္းေလာင္းေပးလိမ့္မည္' ဟူသတည္း။

''အခိ်န္ကာလေစ့ေသာအခါ'' (ဂါလား၄း၄)သခင္ဘုရား၏ တမန္ေတာ္သည္ နာဇရက္ျမို့ရိွ ကညာစင္အား'' ''သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ သင့္အေပၚသို့ ဆင္းသက္ေတာ္မူလိမ့္မည္။ အျမင့္ဆံုးေသာအရွင္၏ တန္ခိုး
အာဏာေတာ္သည္ သင့္ကို လႊမ္းမိုးေတာ္မူလိမ့္မည္။ ထို့ေၾကာင့္ သင္မွဖြားျမင္လတံ့ေသာ သန့္ရွင္း မြန္ျမတ္ေသာ သူသည္ ဘုရား၏သားေတာ္ဟုေခၚေ၀ၚျခင္းခံရလိမ့္မည္'' (ခ္ လု-၁း၃၅)။ ေရွးအထက္က ပေရာဖက္ေဟရွာယကလည္း ျြကလာမည့္မယ္ဆီယသခင္သည္ ''ထာ၀ရဘုရား၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ထိုသူအေပၚမွာကိ်န္း၀ပ္ေတာ္မူလိမ့္မည္'' (ခ္.ေဟ-၁၁း၁-၂၊၄၂း၁)ဟူ၍ ျဖစ္သတည္း။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ကလည္း နာဇရက္ျမို့တရားအရပ္မွ စတင္ကာ မိမိ၏ကယ္တင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို ထိုဗ်ာဒိတ္ခ်က္နွင့္အညီ ကမၻာသိလူသိေၾကျငာေမာင္းခတ္ခဲ့ေပသည္။ တအံ့တၾသျဖစ္၍ေနခဲ့ၾကေသာ ထိုပရိသတ္ေရွ့ေမွာက္၌ ေယဇူးက ''ထာ၀ရဘုရား၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ငါ့အေပၚ၌ ရိွေတာ္မူ၏။ အေၾကာင္းမူကား ဆင္းရဲသားတို့အား ၀မ္းေျမာက္စရာသတင္းကို ေဟာေျပာေစျခင္းငွါ ကိုယ္ေတာ္သည္ ငါ့ကို ဆီျဖင့္လိမ္းကံ်ေတာ္မူျပီ။ ခု်ပ္ေနွာင္ခံရေသာသူတို့အား လြတ္ေျမာက္ျခင္းကိုေၾကျငာရန္နွင့္ မ်က္စိမျမင္ေသာ သူတို့အား မ်က္စိအလင္းကိုေပးရန္လည္းေကာင္း ဖိနိွပ္ခံရေသာသူတို့အား ကယ္ဆယ္ေစျခင္းငွါလည္းေကာင္း၊
သခင္ဘုရား၏ေက်းဇူးေတာ္မဂၤလာနွစ္ကို ေၾကျငာရန္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ ငါ့ကိုေစလြတ္ေတာ္မူ၏''
(လု ၄း၁၈-၁၉ ေဟ၆၁း၁-၂)ဟုမိန့္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ဆက္လက္၍ ''ယခုသင္တို့ၾကားရေသာ က်မ္းစကားသည္
ယေန့ပင္ျပည့္စံုျခင္းသို့ ေရာက္ေလျပီ။''(လု၄း၂၁)ဟု အတည္ျပုမိန့္ၾကားေတာ္မူခဲ့၏ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ ေတာ္ျမတ္ဘုရား ဆင္းျြကေတာ္မူမည့္အေၾကာင္းကိုလည္း မိမိတရားေဒသနာေတာ္ေဟာၾကားစဥ္တြင္ မိမိ တမန္ေတာ္ၾကီးတို့အား မၾကာခဏဂတိ စကားမိန့္ျြမက္ေတာ္မူခဲ့ေပသည္။ ထို ''ေကာင္းေသာအၾကံေပးတတ္သူ'' ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ မိမိအားသက္ေသခံျခင္းအမႈကိုျပုျခင္းငွါလည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ ေနာက္လိုက္ ယံုၾကည္သူတို့အား သမၼာတရားအေၾကာင္း အလံုးစံုတို့ကို သြန္သင္ျပသ/လမ္းညႊန္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးရန္လည္းေကာင္း၊ ဆင္းျြကေတာ္မူမည္။ (ခ္ ေယာ ၁၄း၁၆-၁၇၊ ၂၅-၂၆၊ ၁၅း၂၆၊၁၆း၁၃)။

၃။ ပင္ေတေကာ့စ္ပဲြေန့-အသင္းေတာ္၏ေစလြတ္/ သက္ေသခံျခင္းအမႈေတာ္စတင္သည့္ေန့။
ရွင္ျပန္ေတာ္မူေသာ ပါစကားပဲြညေနပိုင္းေရာက္ေသာအခါ ေယဇူးသည္မိမိ၏ တမန္ေတာ္ၾကီးတို့အလယ္၌ ထင္ရွားျပရိွေတာ္မူစဥ္ သူတို့အေပၚသို့ မႈတ္ေတာ္မူလ်က္-''သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို ခံယူၾကေလာ့'' (ေယာ-၂၀း၂၂)ဟု မိန့္ေတာ္မူ၏။ ထိုေန့ရက္မွအရက္(၅၀)ေျမာက္ ပင္ေတေကာ့စ္ပဲြေန့ေရာက္ေသာအခါ သူတို့သည္ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္နွင့္ အတိုင္းထက္အလြန္ျပည့္၀ၾကေလ၏။

''ထိုအခါ ျပင္းထန္ေသာေလမုန္တိုင္းတိုက္ခတ္သံနွင့္တူေသာ အသံသည္ေကာင္းကင္မွ ရုတ္တရက္ေပၚ
လာ၍ သူတို့စုေ၀းေနထိုင္ၾကေသာ အိမ္သည္ထိုအသံနွင့္ ျပည့္ေနေလ၏။ သူတို့ေရွ့တြင္ လွ်ာသ႑ာန္ရိွေသာ မီးလံွ်ငယ္မ်ားထြက္ေပၚလာ၍ သူတို့အသီးသီး၏အေပၚ၌ တည္ေနေလ၏။'' (တမန္-၂း၂-၃)သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားက တမန္ေတာ္ၾကီးတို့အား ''အတြင္းစိတ္နွလံုး''ထဲမွ ''အသစ္ျပုျပင္ေျပာင္းလဲ'' ေပးေတာ္မူ၏၊ သူတို့သည္လည္း ''ေသျခင္းကိုခံေတာ္မူေသာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္အမွန္စင္စစ္ ရွင္ျပန္ေတာ္ျပီး''ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းေကာင္းကို ''ရဲရဲေတာက္ေၾကျငာနိုင္ေသာသတၱိ''ကို ေပးသနားေတာ္မူေလ၏။ ေၾကာက္ရံြ့ျခင္း စိတ္အလ်င္း မရိွၾကေတာ့ဘဲ၊ ဒိဌယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာျဖင့္ အတိအလင္း ေဟာေျပာသက္ေသခံခဲ့ၾက ေလေတာ့သည္။(ခ္ တမန္၂း၂၉၊၄း၁၃၊၄း၂၉၊၃၁)၊

မ်က္စိသူငယ္နွင့္ မထင္မရွားတံငါသည္ဘ၀မွ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ျဖန့္ခီ်ေရးတြင္ ဇဲြနဘဲၾကီးသူ သတင္းေဆာင္

ပုဂၢိုလ္ၾကီးမ်ားအျဖစ္သို့ တမဟုတ္ခ်င္းေျပာင္းလဲသြားၾကေလ၏။ မလိုမုန္းထားသူတို့ကပင္ သူတို့၏ ရဲစြမ္းသတၱိ
အျပည့္ရိွျခင္းကိုျမင္ရေသာအခါ၊ 'ပညာတတ္မဟုတ္ဘဲ သာမန္လူမ်ား' ျဖစ္လ်က္နွင့္ပင္၊ ၾကီးမားေသာ စံုစမ္းေနွာင့္ယွက္ျခင္း၊ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းနွင့္ညွင္းပန္းနိွပ္စက္ျခင္းတို့ကို အျပံုးမပ်က္ဘဲ သူတို့ ခံထမ္းနိုင္ၾကျပီ တကား ဟု တအံ့တၾသျဖစ္ၾကရေလသည္။ ထိုအခိ်န္အခါမွစ၍ မည္သည့္အရာမွ် သူတို့ကို တားဆီးနိုင္စြမ္း မရိွေတာ့ေပ။

''ငါတို့သည္ ငါတို့ျမင္ရၾကားရေသာအရာမ်ားကို မေဟာေျပာဘဲမေနနိုင္ၾက'' (တမန္-၄း၂၀)ဟုဆိုကာ သူတို့ကို

တားျမစ္ဖို့ ၾကိုးစားေသာသူမ်ားကို နႈတ္ပိတ္ခဲ့ၾကသည္ ဤသည္ကားအသင္းေတာ္ စတင္ ေပါက္ဖြားလာပံု အေၾကာင္းနွင့္ ပင္ေတေကာ့စ္ပဲြေန့မွအစ၊ ကမၻာေျမၾကီးစြန္းတိုင္ေအာင္(၁း၈) ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကို စဥ္ဆက္မျပတ္ေစဘဲ ျဖန့္ခီ်ေပးသြားမည့္အေၾကာင္းတည္း။

၄။ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား-အသင္းေတာ္၏ ''အသက္''နွင့္ ေပါင္းစည္း ညီညြတ္ျခင္း၏ အရင္းမူလ။
အသင္းေတာ္၏ အမႈေတာ္ျမတ္အေၾကာင္း ေကာင္းစြာ သိရိွနားလည္လိုပါက တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ာစုေ၀းခဲ့ၾက့ ထိုအေပၚထပ္ခန္းမေဆာင္ဆီသို့ ကြ်နု္ပ္တို့အေရာက္ျပန္သြားျပီး၊ ''မိခင္''မာရီယာနွင့္အတူ ၀တ္ျပု ဆုေတာင္း လ်က္ ကတိထားေတာ္မူေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ျြကျမန္းျခင္းကို ေစာင့္ၾကိုေနၾကရမည္ (လု-၂၄း၄၉)။

ေမြးကင္းစ အမိအသင္းေတာ္၏ရုပ္သြင္ကို ေဖၚညႊန္းေပးေသာ ဤအခ်င္းအရာမွာမူကား၊ ခရစ္ယာန္ အသင္းတိုင္း၌
အစဥ္အျမဲရိွရမည္ျဖစ္ေသာ ေပါင္းစည္းညီညြတ္ျခင္း၏ ပံုသက္ေသ နွင့္ အရင္းမူလပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၊ တမန္ေတာ္လုပ္ငန္း/ သာသနာျပုလုပ္ငန္း ေ၀ေ၀ဆာဆာ သီးပြင့္ျဖစ္ထြန္း ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို တိုင္းတာရာမွာ- အစီအစဥ္တက်/ နည္းလမ္းတက် ထိေရာက္စြာ ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္ျခင္းတို့ အေပၚ တည္မီွေန၍မဟုတ္ဘဲ၊ ဘာသာေရးအသင္းအပင္းမ်ား၏ ေပါင္းစည္း ညီညြတ္စြာျဖင့္ အတူတကြ၀တ္ျပုဆုေတာင္းျခင္းကသာ အဓိကျဖစ္ပါသည္။ (cf. Evangelii Nuntian,75)။ ထို့အတူ မိမိတို့၏ သာသနာျပုလုပ္ငန္း ထြန္းကားေအာင္ျမင္ေစေရးအတြက္ ဘာသာေရး အသင္းအပင္းတိုင္း ညီညီညြတ္ညြတ္ေပါင္းစည္းၾကဖို့ အထူးလိုအပ္ပါသည္။ တနည္းဆိုရေသာ္ ၄င္းတို့ အခ်င္းခ်င္း တစိတ္တ၀မ္းတည္းရိွၾကလ်က္၊ ယံုၾကည္သူတို့၏အသည္းအိမ္ထဲတြင္ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရားမွ အစပို်း ထည့္သြင္းထားေပးေသာ ခ်စ္ျခင္းနွင့္ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတို့အရိွန္ ထိုးပြင့္လန္းလာသည္တိုင္ေအာင္ သက္ေသခံ နိုင္ေသာ ခြန္အားအျပည့္အ၀ပိုင္ဆိုင္ၾကရမည္ျဖစ္၏ (ခ္.တမန္ ၂း၄၂)။ ဂြ်န္ေပါလ္-၂၏(Redemptoria Missio)
စာခြ်န္လႊာ၌ ေဖာ္ျပထားသည့္အတိုင္း-အသင္းေတာ္၏ ေစလြတ္ျခင္းအမႈေတာ္ျမတ္မွာ- လက္ေတြ့ သက္ေသခံျခင္း အမႈမျပုမီကပင္ လူသူအမ်ားေရွ့တြင္ ပံုသက္ေသေကာင္းျပသေပးျခင္းတည္း ဟူေသာ မိမိတို့၏ထြန္းလင္းေတာက္ေျပာင္ေသာ ေရာင္ျခည္တို့ျဖင့္ ကြန္ျမူးလ်က္ေနၾကရ၏။ အလားတူ၊ က်မ္းတတ္ပညာရွင္ Tertullian မွ ေထာက္ျပခ်က္အရ- ခ်စ္ျခင္းအရိပ္အာ၀ါသေအာက္၌ လက္ဦး ခရစ္ယာန္တို့ ေပါင္းစည္းညီ ညြတ္စြာ ေနထိုင္ျခင္းကို ၾကည့္ျပီး ပတ္၀န္းက်င္ရိွဘာသာပမ်ား အျမင္မွန္ရကာ ယံုၾကည္သူတို့အစုအေ၀းထဲသို့ စိတ္ေျပာင္းလဲလာၾကေၾကာင္း- ''သူတို့အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ခင္ၾကပံုကိုသာဘဲ ၾကည့္ၾကပါေလာ့။'' (cf. Apology,39:87)

က်မ္းစာေတာ္ျမတ္၌ ေရးသားထားေသာ ဘုရားရွင္နႈတ္ကပါတ္ေတာ္၏ သံုးသပ္ခ်က္အက်ဥ္းကို
အဆံုးမသတ္မီ၊ အလ်င္းသင့္၍ ေဖာ္ျပလိုသည့္အခ်က္မွာ- သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ လူသားမို်းနြယ္စု အားလံုးအတြက္ ဘုရားရွင္၏အၾကီးျမတ္ဆံုးေသာလက္ေဆာင္မြန္ျဖစ္သည္သာမက ကြ်နု္ပ္တို့ အေပၚ ထားေတာ္မူေသာ ကိုယ္ေတာ္ရွင္၏ခ်စ္ျခင္း သက္ေသျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ဤခ်စ္ျခင္း၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္ေပၚတြင္ လူသားတိုင္းဘုရားအလိုက် အသက္ရွင္ပိုင္ခြင့္(yes to life) ရရိွၾကရမည္ျဖစ္၏။ ဤေမြးရာပါ လူ့အခြင့္အေရးကို
နာဇရက္ျမို့သားေယဇူး၏ အသက္တာအားျဖင့္ လည္းေကာင္း ေသျခင္းနွင့္မေကာင္းဆိုး၀ါးဟူသမွ်ကို ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ကိုယ္ေတာ္ရွင္၏ ကယ္ခြ်တ္ျခင္းအမႈေတာ္အားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ကြ်နု္ပ္တို့ အျပည့္အ၀ခံစား ရရိွေလသည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္၏ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္နွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ကြ်နု္ပ္တို့မေမ့မေလွ်ာ့အပ္သည့္အခ်က္မွာ- ၄င္းသည္သမရိုးက်ေရးသားခ်က္မဟုတ္ဘဲ၊ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ ဘုရား၏တန္ခိုးအလင္းကို ေပးရန္-ရည္ရြယ္ေရးသားထားျခင္းျဖစ္၏။ ကမၻာလူသားအားလံုးအတြက္ ဤ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ သတင္းေကာင္း ျဖန့္ခီ်ေပးေရးမွာ- ထိုပင္ေတေကာ့စ္ပဲြေန့မွအစ၊ အရိွန္အဟုန္ျမွင့္ကာ၊ ယေန့နွင့္ ေနာင္ကပ္ကမၻာကုန္သည္တိုင္ေအာင္ သတၱိရိွရိွထမ္းရြက္ေနဆဲျဖစ္ေသာ အသင္းေတာ္၏ မဟာတာ၀န္ ျဖစ္ေပေတာ့သည္။

အသင္းေတာ္ထမ္းရြက္ေနေသာ ဤကယ္တင္ျခင္းအမႈေတာ္ေၾကာင့္ ကြ်နု္ပ္တို့ခံစားရေသာ အကို်းေက်းဇူး
မ်ား မွာ- ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ခြန္အားတန္ခိုးမွျဖစ္ေသာ အသီးအပြင့္မ်ားပင္ ျဖစ္ေပသည္။ အလားတူ၊ မိမိတစ္ပါး တည္းေသာ သားေတာ္ေယဇူးအေပၚထားေတာ္မူေသာ ခ်စ္ျခင္းအမွတ္သက္ေသမူကား ဤ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ ဘုရားပင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ကြ်နု္ပ္တို့တစ္ဦးစီ၏ စိတ္နွလံုးထဲတြင္ ခပ္နိွပ္ထားလွ်က္ရိွေသာ ဤခ်စ္ျခင္းအမွတ္ သက္ေသအတူတူပင္ ျဖစ္၏။ သို့ျဖစ္၍ ဤအေၾကာင္းအခ်က္ကို ယံုၾကည္သူတိုင္းမေမ့မေလ်ာ့ပါေစနွင့္။

အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားရွင္၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ လူပုဂၢိုလ္တိုင္းနွင့္ ၄င္း၏ အၾကံအစည္/ လိုအင္ဆနၵ

အ၀၀ကို အျမဲသိျမင္ေတာ္မူ၏။ အထူးသျဖင့္ သင္တို့လူငယ္လူရြယ္မ်ားမွတဆင့္ အျခားေသာလူတို့၏ မေနာ စိတ္ အၾကံအစည္တို့ကို နိႈးဆြေတာက္ေလာင္ေစျခင္းအားျဖင့္ ဤကမၻာေလာကတြင္ ဆန္းသစ္ေသာ ပင္ေတေကာ့စ္ပဲြေတာ္ကို မျပတ္ဆင္နဲြနိုင္ၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။

၅။ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား-''စိတ္၀ိညာဥ္အသက္တာဘ၀၏လက္ဦးဆရာ''
ခ်စ္လွစြာေသာ လူငယ္မိတ္ေဆြအေပါင္းတို့- ယေန့အသင္းေတာ္အားျဖင့္ သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ ဘုရားသည္ မိမိ၏ခြန္အားတန္ခိုးျဖင့္ လူသားကယ္တင္ျခင္းအမႈေတာ္ကို အစဥ္အဆက္ လုပ္ေဆာင္ ေတာ္မူလ်က္ရိွ၏။

ထို၀ိညာဥ္ေတာ္၏ အသီးအပြင့္မူကား- အရာအားလံုးကိုဆန္းသစ္ေစေသာတန္ခိုးေက်းဇူးေတာ္သို့ ကြ်နု္ပ္တို့ လမ္းစ
ဖြင့္ေပးနိုင္သည္နွင့္အမွ်၊ အတိုင္းအဆအားျဖင့္ အကို်းေက်းဇူးမ်ားကို အမွန္မုခ်ခံစားရရိွေစမည္သာ ျဖစ္၏။

ဤအတြက္၊ အလိုအပ္ဆံုးေသာအခ်က္မွာ- ကြ်နု္ပ္တို့၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကိုသိဖို့၊ ကိုယ္ေတာ္နွင့္ အျမဲ အေပးအယူ
အဆက္အသြယ္ရိွဖို့နွင့္ ကိုယ္ေတာ္ရွင္ထိန္းေက်ာင္းလမ္းညႊန္ ေတာ္မူသည့္အတိုင္း ကြ်နု္ပ္တို့တေသြမတိမ္း လိုက္နာဖို့ပင္ ျဖစ္၏။ သို့ရာတြင္ ဤေနရာ၌ ေမးစရာေမးခြန္း တခုအလိုအေလွ်ာက္ ျဖစ္လာသည္မွာ- ကြ်နု္ပ္တစ္ဦးအေနျဖင့္-သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားဆိုတာ ဘယ္လိုပုဂၢိုလ္ပါလဲ၊ မေရမတြက္နိုင္ေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားအဖို့ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားဆိုတာ -တကယ္တမ္းမွာေတာ့-''လူမသိသူ မသိပုဂၢိုလ္ၾကီး''ပါဘဲလား၊ ဤပေဟဠိပုစၧာေၾကာင့္ ေရွ့က်င္းပမည့္လူငယ္မ်ားေန့မတိုင္မီ၊ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား အေၾကာင္းကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် အေလးအနက္သိကြ်မ္းေစဖို့အတြက္ သင္တို့ကို ကြ်နု္ပ္ဖိတ္ေခၚေနျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ယံုၾကည္ျခင္းအခု်ပ္ တြင္-''အသက္ေပးေတာ္မူေသာ အရွင္သခင္၊ ခမည္းေတာ္နွင့္သားေတာ္မွ ေပၚထြက္ေတာ္မူေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကိုလည္း ကြ်နု္ပ္ယံုၾကည္ပါ၏'' ဟူ၍ ကြ်နု္ပ္တို့၀န္ခံၾကပါသည္။ မွန္ေပသည္။ ဤ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ခမည္းေတာ္နွင့္သားေတာ္မွ ေပၚထြက္ေသာ ခ်စ္ျခင္း၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျဖစ္၏။ ''ငါတို့အားေပးေတာ္မူေသာ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ငါတို့၏စိတ္နွလံုးထဲသို့ ကိုယ္ေတာ္၏ေမတၱာေတာ္ကို သြန္းေလာင္းေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ''(ေရာ-၅း၅) ဤ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ ဘုရားကို သိရံုသက္သက္ျဖင့္ မလံုေလာက္နိုင္ပါ။ ကိုယ္ေတာ္ရွင္ကို ''ကြ်နု္ပ္တို့၏စိတ္၀ိညာဥ္ အသက္တာ ဘ၀၏ လက္ဦးဆရာ'' အျဖစ္ အရာရာ၌ထိန္းေက်ာင္းလမ္းညႊန္သြန္သင္ေတာ္မူပါမည့္အေၾကာင္း ဖိတ္မနၱကျပု
ၾကိုဆိုၾကရမည္။ ကိုယ္ေတာ္ရွင္ျြကျမန္းေတာ္မူလာေသာအခါ၌ ကြ်နု္ပ္တို့အား ပုဂၢိုလ္သံုးပါးတစ္ဆူဘုရား၏ နက္နဲလွေသာအေၾကာင္းခ်င္းရာတို့ ကို သိကြ်မ္းခြင့္ေပးသနားေတာ္မူလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ၀ိညာဥ္ေတာ္
တစ္ပါးတည္းသာလွ်င္ ယံုၾကည္ျခင္းအလင္းသို့ လည္းေကာင္း၊ ယံုၾကည္လက္ခံသည့္အတိုင္း ေန့စဥ္နွင့္အမွ် အျပည့္အ၀ က်င့္ေဆာက္တည္နိုင္ေသာ ခြန္အားတို့ကိုလည္းေကာင္း၊ ေပးပိုင္ေတာ္မူေသာ အရွင္သခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ သူတစ္ပါးေကာင္းကို်းခ်မ္းသာအတြက္ ရြက္ေဆာင္နိုင္ေစရန္ ကြ်နု္ပ္တို့ ကိုယ္စိတ္ဆနၵတဖြားဖြား ျဖစ္ေပၚေစေတာ္မူ၏။

သင္တို့ လူငယ္လူရြယ္မ်ား ခရစ္ေတာ္သခင္အား အဘယ္မွ် ခ်စ္ခင္ျမတ္နိုးတန္ဖိုးထားေၾကာင္းကို
လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ေတာ္ရွင္နွင့္ ဆံုစည္းဖို့၊ ရင္ဖြင့္စကားေျပာဖို့ သင္တို့မွာ ဆနၵျပင္းျပေနၾကသည္ကို လည္းေကာင္း၊ အကြ်နု္ပ္သိပါသည္။ အမွန္ဧကန္ျဖစ္သည့္အေၾကာင္းကား-ကြ်နု္ပ္တို့တစ္ဦးစီ၏ အတြင္း စိတ္နွလံုးထဲတြင္ ကိန္း၀ပ္စံပယ္လ်က္ရိွေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ တန္ခိုးေက်းဇူးေၾကာင့္သာလွ်င္-တံက်င္၌အေသခံ၍ ထေျမာက္ေတာ္မူျပီးေသာ ခရစ္ေတာ္ေယဇူး၏ခနၶာေတာ္၌ ကြ်နု္ပ္တို့ ကိုယ္ကို ေပါင္းစပ္ပါ၀င္ေစျခင္း ျဖစ္ေၾကာင့္ အျမဲသတိယၾကပါ။ သို့ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္နွင့္တေန့တျခား ပို၍ ရင္းနီွးအကြ်မ္းတ၀င္ ျဖစ္လိုၾကပါလွ်င္- သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရားနွင့္ အရင္အဦး တရင္းတနီွး ရိွၾကဖို့ အထူးလိုအပ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားလိုပါသည္။

၆။ ခရစၥမၥမတ္အားေပးျခင္းနွင့္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္အေသြးအသားမဂၤလာေတာ္။
ေနာက္ထပ္၊ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရားနွင့္ ရင္းနီွးအကြ်မ္းတ၀င္ရိွျခင္း၊ ၀ိညာဥ္အသက္တာ ရွင္သန္ၾကီးထြား လာေစေရးအတြက္ ထို၀ိညာဥ္ေတာ္၏တန္ခိုးေက်းဇူးကို အားကိုး၍ မည္သို့ဘ၀သစ္၊စိတ္သစ္၊လူသစ္သို့ ေျပာင္း
လဲလာၾကရမည့္အေၾကာင္း သိလိုၾကပါလိမ့္မည္။ ၄င္းအတြက္အေျဖမွာ- စကၠရမင္တူးမဂၤလာေတာ္မ်ားကို ထိုက္တန္စြာ ခံယူျခင္းျဖင့္ ရရိွနိုင္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ စကၠမင္တူးမဂၤလာေတာ္မ်ား- အထူးသျဖင့္
ခရစ္ယာန္အသက္တာသို့ ပို်းေထာင္ေပးေသာေဆးေၾကာျခင္း၊ ခရစၥမတ္အားေပးျခင္းနွင့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္အေသြး အသားမဂၤလာေတာ္- အျပန္အလွန္အားျဖင့္ အမီွသဟဲျပု၍ သီးျခားခဲြထားမရနိုင္ေသာ ဤစကၠမင္မဂၤလာေတာ္ (၃)ပါးတို့ျဖင့္ ယံုၾကည္ျခင္းေက်းဇူးေတာ္ကို ရရိွေစကာရွင္သန္ၾကီးထြားေစပါသည္ (cf. CCC, 1285)။ ခရစ္ယာန္ အသက္တာဘ၀ကို ပို်းေထာင္ေပးေသာ ဤစကၠမင္မဂၤလာေတာ္(၃)ပါးနွင့္ဆိုင္ေသာ ယံုၾကည္လိုက္က်င့္ရန္အခ်က္ တို့ကို အခို့်ေသာခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္တို့၏ဘ၀၌ လ်စ္လူ်ရႈထားသည္ကိုလည္း ေတြ့ရိွရေပသည္။ တခါတရံ၊ ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀က ျပုဖြယ္ကိစၥဟူ၍လည္းေကာင္း၊ လက္ရိွ ဘ၀အေျခအေနအတြက္ အေရးမပါလွ- ဟူ၍လည္းေကာင္း မွတ္ယူတတ္ၾက၏။ ဤသို့ဆိုလွ်င္ ၄င္းတို့၏ ယံုၾကည္ျခင္းဘ၀သည္ ေရေသာက္ျမစ္ မရိွေသာ(၀ါ)ေျမၾသဇာအာဟာရမရရိွနိုင္ေသာ အပင္နွင့္ ဆင္တူပါလိမ့္မည္။ လူငယ္အမ်ားအျပားတို့သည္ ခရစၥမတ္အားေပးျခင္းမဂၤလာခံယူျပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ယံုၾကည္ျခင္းတရားလမ္းမွ ခပ္ခြာခြာေသြဖယ္သြားၾက၏။

၄င္းကိုခံယူျခင္း မရိွၾကဘဲေနသည္လည္း ရိွ၏။ သို့ရာတြင္ ဤစကၠရမင္မဂၤလာေတာ္(၃)ပါးလံုးကို ခံယူသူျဖစ္မွသာ၊
၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏တန္ခိုးေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ကြ်နု္ပ္တို့အား ခမည္းေတာ္ဘုရား၏ သားေကာင္းသမီးမြန္မ်ား၊ ခရစ္ေတာ္၏ေမာင္ရင္းနွမမ်ား၊ အသင္းေတာ္၌ ခနၶာေတာ္အစိတ္အပိုင္းမ်ား၊ ဧ၀ံေဂလိ တရားေတာ္အတြက္ ပီျပင္စြာသက္ေသခံနိုင္သူမ်ားနွင့္ စစ္မွန္ေသာ ယံုၾကည္ျခင္းတရားလမ္းအတိုင္း မယိမ္းမယိုင္ဘဲထိန္းသိမ္း၊ ကာကြယ္၊ ေစာင့္ေရွာက္၊ က်င့္ၾကံေသာသူမ်ား ျဖစ္ေစသည္။

သို့ျဖစ္ပါ၍ သင္တို့လူငယ္လူရြယ္မ်ားထံ ယခုကြ်နု္ပ္ေရးသားေပးပို့လိုက္ေသာ သတင္းစကားကို အျမဲနွလံုးသြင္း

ဆင္ျခင္ၾကဖို့ မွာၾကားလိုပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ယေန့အခိ်န္ကာလတြင္ ဤသန့္ရွင္းျမင့္ျမတ္လွေသာ ခရစၥမတ္
အားေပးျခင္းမဂၤလာေတာ္အား အထူးေလးအျမတ္ထားျပီး၊ ၀ိညာဥ္ရွင္သန္ေရးက႑၌ ၄င္းအေရးပါပံုတို့ကို ေကာင္းစြာသိရိွနားလည္ၾကဖို့ လိုအပ္ေနပါသည္။ ေဆးေၾကာျခင္းနွင့္ ခရစၥမတ္အားေပးျခင္းခံယူျပီးသူမ်ား တနည္းဆိုရေသာ္သည္ ''သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ဘုရား၏ဗိမၼာန္ေတာ္မ်ား'' ျဖစ္လာၾက၏။ ဤအခ်က္ကို အစဥ္သတိရၾကလ်က္ မည္သည့္ေရႊေငြရတနာတို့နွင့္ မလဲနိုင္ေသာဘ၀တြင္ အလံွ်ပယ္စြာ သီးပြင့္ ေ၀ဆာေနၾကကာ၊ သန့္ရွင္းစံုလင္ျခင္းသို့ ေရာက္သည္တိုင္ေအာင္ အစဥ္တစိုက္အားထုတ္ေနၾကရမည္။ သို့ျဖစ္၍ ေဆးေၾကာျခင္းခံျပီးေသာ ခရစၥမတ္အားေပးျခင္းမခံရေသာသူမ်ား ''ပီသေသာခရစ္ယာန္မ်ား'' ျဖစ္လာၾကေစရန္ ၄င္းကိုခံယူနိုင္ဖို့ အေဆာတလ်င္လုပ္ေဆာင္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေဆးေၾကာျခင္း မဂၤလာအားျဖင့္ ခံယူခဲ့ရေသာ ေက်းဇူးေတာ္တို့ကို ဤခရစၥမတ္အားေပးျခင္းမဂၤလာက ပိုမိုျပည့္စံုေလသည္။ (cf. CCC-1302/1304)

ခရစၥမတ္အားေပးျခင္းမွ ဆန္းျပားထူးျခားေသာ ခြန္အားတစ္မို်းကိုေပး၍ ဘုရားရွင္အားအသက္ထက္ဆံုး
သက္ေသခံျခင္းနွင့္ ေထာပနာျပုျခင္းျပုနိုင္ေသာ သတၱိအာနိသင္ျဖစ္ေပၚေစ၏။ ခရစ္ေတာ္၏ခနၶာေတာ္ျဖစ္ေသာ
အသင္းေတာ္၌ တက္တက္ျြကျြက ပူးေပါင္းပါ၀င္ေစလ်က္၊ အသင္းသားအားလံုးတို့နွင့္ တေပါင္းတစည္းတည္း ျဖစ္ေစ၏ (ခ္.၁ေကာ-၁၂း၁၂-၂၅)။ ဤသို့၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ ထိန္းေက်ာင္းလမ္းညႊန္မႈကို ခံယူေသာ ခရစ္ယာန္ တစ္ဦးသည္ အမိအသင္းေတာ္ၾကီးတိုးတက္ရာ တိုးတက္ေစေၾကာင္း အုတ္တစ္ခ်ပ္သဲတစ္ပြင့္ပမာ ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္နိုင္၏။ ''အမ်ားေကာင္းကို်းအတြက္ လူအသီးသီး၌၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ ထင္းရွားေတာ္မူျခင္း ကိုေပးထားလ်က္ရိွ၏'' (၁ေကာ-၁၂း၇)။ ဤက်မ္းခ်က္နွင့္အညီ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားထံမွ အစြမ္းထက္ေသာ ၀ိညာဥ္ခြန္အား အထူးခံစားရရိွေစသည္။ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားျမတ္၏ အနွစ္သာရအသီးအပြင့္မ်ားမွာ-''ခ်စ္ျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ သည္းခံျခင္း၊ အၾကင္နာေမတၱာ၊ ရက္ေရာတတ္ျခင္း၊ သစၥာရိွျခင္း၊ နူးညံ့သိမ္ေမြ့ျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို ခု်ပ္တီးတတ္ျခင္း၊'' (ဂါလား-၅း၂၂)တို့ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ခရစၥမတ္အားေပးျခင္း မခံရေသးသူလူငယ္မ်ား ရိွပါက၊ သင္တို့၏ ဘုန္းေတာ္ၾကီးအကူအညီျဖင့္ ျပင္ဆင္ထားျပီးခံယူၾကဖို့ ကြ်နု္ပ္တိုက္တြန္းပါရေစ။ ၄င္းမွာ သခင္ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္ေပးသနားေတာ္မူေသာ အခြင့္ထူး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၄င္းကိုလက္မလႊတ္ေစပါနွင့္။

ဆက္လက္၍ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္မဂၤလာေတာ္အေၾကာင္း အနည္းငယ္ေျပာၾကားလိုပါသည္။ ခရစ္ယာန္ အသက္တာ
ဘ၀ဖံြ့ျဖိုးၾကီးထြားလာေစရန္ ခရစ္ေတာ္၏အေသြးအသားေတာ္ မီွ၀ဲစားသံုးနိုင္ၾကရန္အတြက္ အဓိကထား၍ ေဆးေၾကာျခင္းနွင့္ခရစၥမတ္အားေပးျခင္းတို့ကို ခံယူၾကျခင္းျဖစ္ေပသည္(cf.CCC, 1322; Sacramen tum Caritatis, 17)။ အသင္းေတာ္၏''အသက္''၊ အသင္းေတာ္၏ ''အရင္းအျမစ္နွင့္ အထြဠ္အထိပ္'' ျဖစ္ေသာ ဤကိုယ္ေတာ္ျမတ္ မဂၤလာေတာ္သည္ ကြ်နု္ပ္တို့အဖို့ ''စဥ္ဆက္မျပတ္ေသာ ပင္ေတေကာ့စ္(တနည္းဆိုရ ေသာ္ perpetual Peutecost) ပင္ျဖစ္၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ မစၧားပူေဇာ္ျခင္းအမႈကို ျပုၾကသည့္အခါတိုင္း၌ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ ဘုရားကို ခံယူၾကလ်က္ ကြ်နု္ပ္တို့ကိုခရစ္ေတာ္နွင့္ တဖန္ျမဲျမံစြာေပါင္းစပ္ေစျပီး၊ ကြ်နု္ပ္တို့အား ခရစ္ေတာ္အသြင္ သ႑ာန္ေတာ္သို့ ေျပာင္းလဲသြားေစေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ပင္ျဖစ္၏။

ခ်စ္ခင္လွေသာ ကြ်နု္ပ္၏မိတ္ေဆြလူငယ္ေမာင္မယ္အေပါင္းတို့-ဤသို့ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ အေသြးအသား ပဲြေတာ္က်င္းပျခင္း၊ ခ်စ္ခင္၏စကၠရမင္မဂၤလာေတာ္ေရွ့ ၀တ္ျပုကိုးကြယ္ျခင္းတို့ကို မၾကာခဏျပုလုပ္ၾကမည္ ဆိုလွ်င္- ဧ၀ံေဂလိသက္ေသခံျခင္းအမႈေတာ္၌ မိမိတို့ကိုယ္ကို ဆက္ကပ္ခါ၊ နွစ္ေထာင္းအားရေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေဇာက္ခ်လုပ္ေဆာင္နိုင္ၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ မိမိတို့မတတ္စြမ္းနိုင္၊ လက္လွမ္းမမီွနိုင္ဟု လက္မိႈင္ ခ်သည့္အခါမ်ား၌ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏ခြန္အားတန္ခိုးကိုသာ အားထားျပီး အရာရာကိုျပုျပင္ေျပာင္းလဲ ေစနိုင္ေသာ သာသနာျပုစိတ္ဓါတ္၊ ရွင္ျပန္ေတာ္မူေသာ ခရစ္ေတာ္အားသက္ေသခံလိုေသာ ခရစ္ေတာ္အား သက္ေသခံလိုေသာ စိတ္ေတြကို တထူးတျခားခံစားလာရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

၇။ လိုအပ္ခ်က္နွင့္အညီ အေဆာတလ်င္လုပ္ေဆာင္ရမည့္တာ၀န္။
မ်ားျပားလွေသာ ယေန့လူငယ္မ်ား၏ဘ၀မွာ မေသခ်ာမေရရာျဖစ္ကာ မိမိတို့အနာဂတ္ေရွ့ေရးအတြက္ သို့ေလာသို့ေလာ ျဖစ္ေနၾက၏။ မိမိတို့ဘ၀အတြက္ ရတက္မေအးျဖစ္ၾကလ်က္ သိလိုေမးျမန္းလိုေသာ အေၾကာင္း အရာတသီတတန္းၾကီး ရိွေနၾက၏။ ဥပမာ-မေတာ္မတရားမႈမ်ား၊ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းေတြနွင့္ ေရာျပြန္းေနေသာ ဤကမၻာၾကီးမွာ ငါတို့အဘယ္ကဲ့သို့ ရပ္တည္နိုင္မည္နည္း။ အေတာမသတ္နိုင္ေသာ တစ္ကိုယ္ေတာ္ ေကာင္းစားေရးနွင့္ အၾကမ္းဖက္မႈ၀ါဒေတြကို မည္သို့တုန့္ျပန္ရမည္နည္း။ လူ့ဘ၀ အသက္ရွင္ျခင္းအေၾကာင္း မည္သို့အဓိပၸါယ္ရိွရိွ၊ အနွစ္သာရျပည့္ေဖၚေဆာင္ေပးရမည္နည္း။ အထက္၌ေဖၚျပျပီးေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ အသီးအပြင့္ မ်ားတို့ကို ဤတုန္လႈပ္ေျခာက္ျခား၍ မတည္မျငိမ္ျဖစ္ေနေသာ ကမၻာ-အထူးသျဖင့္ လူငယ္ထု၏ေန့စဥ္ဘ၀အသက္တာတို့သို့ စိမ့္၀င္ပံ့်နံွ့လာေအာင္ ငါတို့မည္သို့ေဆာင္က်ဥ္းေပးနိုင္မည္နည္း။ မည္သည့္အေၾကာင္း အခ်က္မ်ားအေပၚ အေျခခံျပီး လက္ဦးဖန္ဆင္းေတာ္မူျခင္းနွင့္ အထူးသျဖင့္ဒုတိယအသစ္ျပုျပင္ဖန္ဆင္းျခင္း (ကယ္တင္ ေတာ္မူျခင္း)တည္း ဟူေသာ အသက္ေပး၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကမၻာလူသားအားလံုး၏ အသည္းနွလံုးထဲတြင္ အသက္၀င္လႈပ္ရွား ေစနိုင္မည္နည္း။ ဤေနရာတြင္ ကြ်နု္ပ္တို့မေမ့မေလ်ာ့၊ အစဥ္နွလံုးသြင္းရမည့္အခ်က္မ်ာ ဘုရားရွင္ ေပးသနားေတာ္မူေသာ ေက်းဇူးေတာ္ၾကီးမားေလေလ၊ ၄င္းအတြက္ လိုအပ္ခ်က္မသိခံစားရေသာ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားအတြက္ အသင္းေတာ္၏ သက္ေသခံျခင္း အခန္းက႑မွာလည္း ထိုမွ်မက အားတက္သေရာရိွရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္ သို့ျဖစ္သည္နွင့္အညီ အေဆာတလ်င္ထမ္းေဆာင္ရန္ရိွသည့္ တာ၀န္(၀ါ)သက္ေသခံျခင္းအမႈ၌ အသင့္ပါ၀င္လိုၾကေၾကာင္း ျပသလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဆက္လက္၍ လူငယ္လူရြယ္မ်ား အထူးနွလံုးသြင္းဆင္ျခင္ဖို့အတြက္ အခ်က္အခ်ာက်သည့္သမၼာတရားေတာ္
သြန္သင္ခ်က္အခို့်ကို ေဖာ္ျပေပးလိုပါသည္။ -ကြ်နု္ပ္တို့အား ေပးသနားေတာ္သမွ် ေက်းဇူးေတာ္တို့ အနက္'ခရစ္ေတာ္၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္'တည္း ဟူေသာ ဆုေက်းဇူးေတာ္သည္ အၾကီးျမတ္ဆံုးျဖစ္၏။
-ခရစ္ေတာ္သခင္သာလွ်င္ လူပုဂၢိုလ္တစ္ဦးစီ၏စိတ္ဘ၀င္ထဲရိွလိုအင္ဆနၵအ၀၀ကို ျဖည့္စည္းေပးနိုင္၏။ -ခရစ္ေတာ္သခင္သာလွ်င္ ကမၻာလူသားအားလံုးကိုျပန္၍''လူသားဆန္ဆန္''ျဖစ္ေစျပီး ဘုရားအျဖစ္ေတာ္၌ ေပါင္းစပ္ျခင္း ကိုျပုနိုင္ေပး၏။
-ခရစ္ေတာ္၏၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကြ်နု္ပ္တို့၏စိတ္နွလံုးထဲတြင္ ဘုရားရွင္ကိုခ်စ္တံု့လွယ္နိုင္ေသာ ခြန္အား ေပါက္ဖြားေစသကဲ့ သို့ မိမိနီးစပ္ေသာသူတို့အား ခ်စ္ျခင္းနွင့္အေစခံျခင္းအမႈကိုျပုနိုင္ၾက၏။
-သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ အလင္းခြန္အားေက်းဇူးျဖင့္ တံက်င္၌အေသခံျပီး တဖန္ရွင္ျပန္ထေျမာက္ ေတာ္မူေသာ ခရစ္ေတာ္အား အတုယူၾကလွ်က္ ''ကိုယ္ေတာ္ထံမွတသြင္သြင္ စီးဆင္းလာေသာ ေမတၱာစမ္းေရ၏ ပံုရိပ္နွင့္အသံုးခံမ်ားအျဖစ္သို့ ကြ်နု္ပ္တို့ကိုေျပာင္းလဲေစေတာ္မူ၏''(Deus Caritas Est, 33)”။
ဤကဲ့သို့ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားေစလိုရာသို့ အသာတၾကည္လိုက္ပါသြားၾကေသာ သူတို့အဖို့ ဧ၀ံေဂလိအမႈေတာ္ ထမ္းရြက္ရာတြင္ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးဟူ၍ မမွတ္ယူၾကေတာ့ဘဲ၊ သူတစ္ပါးအကို်းအလို့ငွါ မျဖစ္မေနအေဆာတလ်င္ ထမ္းေဆာင္ရမည့္တာ၀န္ၾကီးဟု ခံယူနိုင္ၾကေပသည္။ သို့ျဖစ္၍ ခရစ္ေတာ္အတြက္ သက္ေသခံသူမ်ားအျဖစ္ ကြ်နု္ပ္တို့အမွန္ဧကန္ ထမ္းရြက္လိုပါက-ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ျပန့္ပြားေရးဒိုင္ခု်ပ္'' (cf. E N, 75)ျဖစ္၍၊ ''တမန္ေတာ္လုပ္ငန္း၏ ဒိုင္ခု်ပ္''cf. Redemptoria Missio, 21)လည္း ျဖစ္ေတာ္မူေသာ သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏ လမ္းညႊန္မႈအတိုင္း ေလွ်ာက္လွမ္းၾကရေပမည္။ ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ လူငယ္ေမာင္မယ္အေပါင္းတို့ ကြ်နု္ပ္အထက္ေနာင္ေတာ္ၾကီးမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ Paul VI နွင့္John Paul IItအရွင္ျမတ္တို့ မၾကာခဏျြမက္ၾကားခဲ့သည့္အတိုင္း ''ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ေၾကျငာျခင္းနွင့္ ကြ်နု္ပ္တို့ယံုၾကည္ျခင္းတရားေတာ္ကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ သက္ေသခံျခင္းအမႈလုပ္ေဆာင္ၾကဖို့ ယခင္ကထက္ ယခုအခိ်န္အခါအေျခအေနက ေတာင္းဆိုလ်က္ရိွေၾကာင္း'' (R. Missio I.) သို့ပင္ေသာ္လည္း တန္ဖိုးမျဖတ္နိုင္ေသာ ရတနာၾကီးနွင့္တူသည့္ ဤယံုၾကည္ျခင္းတရားေတာ္ကို လက္သင့္ မခံနိုင္ဘဲေနေသာ သူတို့အားေဖါက္သည္ခ် ေဟာၾကားေပးလိုက္လွ်င္ ထိုသူတို့အေပၚ ရိုင္းရာက်မည္ေလာဟူ၍ ထင္ျမင္ယူဆစရာျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သို့ရာတြင္ ဤအတိုင္းမဟုတ္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၊ ခရစ္ေတာ္ကိုျပညႊန္ေပးျခင္းျဖင့္ သူတို့အေပၚ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးျဖစ္ေစမည္ မဟုတ္ေပ (cf.E. Nuntiandi, 80)။

ထိုမွ်မက လြန္ခဲ့ေသာ အနွစ္(၂၀၀၀)ေက်ာ္ကတည္းက တစ္ကိ်ပ္နွစ္ပါးေသာ တမန္ေတာ္ၾကီးတို့ အသက္စေတးခဲ့ကာ
ခရစ္ေတာ္အေၾကာင္း သက္ေသခံခဲ့ၾကျပီ။ ထိုအခိ်န္မွစ၍ သမိုင္းစဥ္တစ္ ေလွ်ာက္လံုးမေရမတြက္နိုင္ေသာ အမို်းသား၊ အမို်းသမီးမ်ား တရားေတာ္အတြက္ သက္စြန့္ ၾကိုးပမ္းထမ္းေဆာင္လာခဲ့ၾကသည္။ ယေန့အဖို့မ်ားလည္း ဤကယ္တင္ျခင္း သတင္းေကာင္းအတြက္ မခိုမကပ္တတ္ေသာ ခရစ္ေတာ္ေနာက္လိုက္ေကာင္းမ်ား ေပၚထြန္းလာဖို့ အေရးတၾကီးလိုအပ္လ်က္ရိွ၏။

ေရွ့ေဟာင္းသူေတာ္ျမတ္+ရဟနၱာတို့ထားခဲ့သည့္ ပံုသက္ေသနည္းတူ၊ ဤအေရးေပၚစိန္ေခၚမႈၾကီးကို
ရက္ေရာစြာ တံု့ျပန္နိုင္ရန္ လူငယ္မ်ား၏ အတြင္းနွလံုးအိမ္၌ ဘုရားရွင္၏အခ်စ္မီးထြန္းညိွေတာက္ေလာင္ေစဖို့ အဆင္သင့္ ရိွေနၾကရမည္။ ထို့ေၾကာင့္ သင္တို့လူငယ္ေမာင္မယ္မ်ားအား ကြ်နု္ပ္အေလးအနက္ထား ထပ္မံေျပာၾကား လိုသည္မွာ ''ခရစ္ေတာ္၏၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ယေန့လူသားမ်ား အထူးသျဖင့္ သင္တို့ လူငယ္လူရြယ္မ်ားအား ကိုယ္ေတာ္၏သတင္းေဆာင္သူမ်ားျဖစ္ေစၾကဖို့ ကိုယ္ေတာ္ရွင္ ဖိတ္မနၱကျပုေတာ္မူလ်က္ရိွ၏။'' ေခတ္လူငယ္မ်ား၏ အာသီသေတြ၊ အေျပာအဆို၊ ခံစားခ်က္နွင့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ေတြ၊ အေကာင္းကို အငမ္းမရရွာေဖြေနၾကပံုတို့ကို သင္တို့ လူငယ္မ်ားအခ်င္းခ်င္းအသိဆံုးျဖစ္၏။ လူၾကီးမ်ားက ကာလသားလူငယ္ေတြနွင့္ ေျပာဆိုဆက္ဆံရာမွာ အခက္အခဲမ်ားနွင့္ ရင္ဆိုင္ရဖြယ္ ရိွေသာေၾကာင့္ လူငယ္မ်ားအခ်င္းခ်င္းထိေတြ့ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ ပို၍အဆင္ေျပအရာေရာက္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ ရပါသည္။ လက္ရိွလူငယ္မ်ား၏ အတြင္းစိတ္ခံစားခ်က္မ်ား၊ အလုပ္အကိုင္၊ ပညာသင္ၾကားေရး၊ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားနွင့္ ဒုကၡအခက္အခဲမ်ားစသည့္ အေျခအေနအရပ္ရပ္တို့ကို သိျမင္နိုင္ၾက၏။ အခ်င္းခ်င္း အသိခ်င္းဖလွယ္ေပးနိုင္ၾက၏။ ထို့ေၾကာင့္ သင္တို့လူငယ္တစ္ဦးခ်င္းအေနျဖင့္ အျခားေသာအေဖၚရြယ္တူတစ္ ဦးဦးကို ခရစ္ေတာ္ထံအေရာက္ မိမိ၏အလ်င္းသင့္ေသာနည္းလမ္းျဖင့္ ေခၚေဆာင္ေပးပါမည္ဟု သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားထံ အာမခံရဲရမည္။ ဤသို့ျဖင့္-''သင္တို့ကို ေခၚေတာ္မူေသာသခင္သည္ သန့္ရွင္း မြန္ျမတ္ေတာ္မူသကဲ့သို့ သင္တို့သည္ လည္း သင္တို့ျပုက်င့္သမွ်အမႈတို့၌ သန့္ရွင္းမြန္ျမတ္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကေလာ့'' (၁ေပ-၁း၁၅) ဤက်မ္းခ်က္နွင့္အညီ အခ်င္းခ်င္းေျပာဆိုဆက္ဆံရာတြင္ နူးညံ့သိမ္ေမြ့ျခင္းနွင့္ အျပန္အလွန္ေလးစားျခင္းတို့ျဖင့္ ရြက္ေဆာင္နိုင္ၾကပါေစ။

အထက္၌ေဖၚျပခဲ့ေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၌ ခရစ္ေတာ္ကို သက္ေသခံျခင္းအမႈေပါက္ေျမာက္နိုင္ေစေရး
အတြက္ သင္တို့လူငယ္မ်ား ကိုယ္၌ကပင္ သန့္ရွင္းျခင္း၌ ေမြ့ေလ်ာ္သူမ်ား၊ သာသနာျပုပုဂၢိုလ္မ်ားအျဖစ္ ခံယူၾကရပါမည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤသာသနာျပုလုပ္ငန္းတာ၀န္မွာ ေျဖာင့္မတ္သန့္ရွင္းစြာ က်င့္ၾကံေနထိုင္ျခင္း ဘ၀နွင့္ အျမဲဒြန္တဲြ၍ သြားရမည့္ ကိစၥရပ္ျဖစ္၏။ (cf. R. Missio. 90)- စိန္ဖရန္စစ္ေဇးဗီးယားလို စြန့္လြတ္စြန့္ စားေသာ သာသနာျပုပုဂၢိုလ္ၾကီးမ်ား၊ ရဟနၱွာ St. Therese of the Child Jesus လို ျပင္ပေလာကထဲသို့ ေျခမခ်ရေသာလည္း သာသနာျပုပုဂၢိုလ္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပုျခင္းခံရ၏။ အဆိုပါပုဂၢိုလ္ျမတ္(၂)ပါးမွာ သာသနာ ျပုျခင္းကိစၥအ၀၀တို့ကို မိႈင္းမေတာ္မူေသာရဟနၱာမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ထိုသူတို့ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ေသာလမ္းစဥ္၊ သူတို့၏ ေျခရာကိုနင္း၍ ခရစ္ေတာ္၏သမၼာတရားအလင္းေတာ္ကမၻာအနံွ့သို့ ေရာက္ရိွေစေရးအတြက္လည္းေကာင္း၊ မိမိအသက္ကိုပင္ ပဓါနမထားပဲ အမုန္းကိုခ်စ္ျခင္းျဖင့္ တံု့ျပန္ရန္လည္းေကာင္း၊ ဘုန္းတန္ခိုးေတာ္၌ ရွင္ျပန္ေတာ္မူျပီးေသာ ခရစ္ေတာ္သခင္ေပးပိုင္ေတာ္မူေသာ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းေရာင္ျခည္ေတာ္တို့ကို ကမၻာေျမၾကီးအဆံုးစြန္တိုင္ေအာင္ ျပန့္နံွ့ေစရန္လည္းေကာင္း၊ သင္တို့ဘ၀ကို အသင့္အေနအထား၌ရိွေနေစၾကေလာ့။

၈။ ဤကမၻာေျမေပၚသို့ ''ဆန္းသစ္ေသာ ပင္န္ေတေကာ့စ္'' သြန္းေလာင္းေပးေတာ္မူပါဘုရား
ကြ်နု္ပ္၏ခ်စ္
မိတ္ေဆြလူငယ္အေပါင္းတို့- လာမည့္၂၀၀၈ခု၊ ဇူလိုင္လ ဆနၵနီျမို့မွာ သင္တို့တေတြကို အလံုးအရင္း၊ အင္တိုက္အားတိုက္ျဖင့္ တဖန္ျပန္ဆံုစည္း ဖို့အေရး ကြ်နု္ပ္အထူးေမွ်ာ္ကိုးမိပါသည္။ သန့္ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားတန္ခိုးေက်းဇူးေတာ္တို့ကို အတူတကြ အျပည့္အ၀ ခံစားရရန္ အခြင့္ဖန္လာပါလိမ့္မည္။ ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ် တက္ေရာက္စုရံုုးလာၾကပါ။ ဤသို့အင္အားအလံုးအရင္းျဖင့္ ျပသျခင္း သည္ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းကို ျပညႊန္ေပးေသာ အမွတ္သေကၤတျဖစ္သည္ကတေၾကာင္း၊ သင္တို့ကို ၾကိုဆိုေနေသာ ၾသစေၾတးလ်တိုက္ရိွဌါေန အသင္းေတာ္အား တဖက္တလမ္းမွ ခီ်းျမွင့္အားေပးအားေျမွာက္ျပုျခင္း ျဖစ္သည္ကတေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ အိမ္ရွင္လူငယ္မ်ားအဖို့ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္၏ ျမတ္နိုးဖြယ္ေသာအလွ၊ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ေကာင္းေသာ သတင္းေကာင္းကို အလြန္တရာမွ ေလာကီဆန္ေသာ ဤၾသစေၾတးလ်နိုင္ငံအား ေၾကျငာေပးဖို့ အခြင့္ထူးတစ္ရပ္ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ အျခားေသာပစိဖိတ္ကြ်န္းနိုင္ငံမ်ားကဲ့သို့ ၾသစၾတီးလ်နိုင္ငံအား ေၾကျငာေပးဖို့ အခြင့္အထူးတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အျခားေသာပစိဖိတ္ကြ်န္းနိုင္ငံမ်ားကဲ့သို့ ၾသစၾတီးလ်သည္လည္း ခရစ္ယာန္တရားေတာ္၏ မူလဇစ္ျမစ္ကို ျပန္လည္ေတြ့ရိွဖို့ လိုအပ္ေနပါသည္။ JP II ၏ နိႈးေဆာ္စာခြ်န္လႊာ Ecclesia in Oceania ၌''သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ တန္ခိုးေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ အိိုုဆုဆီလီလားနီယီယာရိွ
အသင္းေတာ္အဖို့၊ ခရစ္ေတာ္ကို ဆာငတ္ေနၾကေသာ ယေန့လူတို့အား ဧ၀ံေဂလိေဒသနာေတာ္အသစ္ ျဖန့္ခီ်ေပးေရးလုပ္ငန္း စတင္လုပ္ေဆာင္ေနေပျပီ။ ဤသို့တရားေတာ္အသစ္တဖန္ ေဟာၾကားေပးျခင္းသည္ အိိုုဆုဆီယီယားနီယီယာရိိွိွ အသင္းေတာ္အတြက္ အထူးဦးစားေပးလုပ္ေဆာင္ေသာ လုပ္ငန္းရပ္ျဖစ္၏။ (no. 18) XX III World Youth Day တေျဖးေျဖးနီးကပ္၍လာေနျပီး ဤက်န္ရိွေနေသးေသာအခိ်န္မွာ ဆုေတာင္းျခင္းနွင့္ အျခား၀ိညာဥ္ျပင္ဆင္ျခင္းျပုလုပ္ၾကဖို့ အကြ်နု္ပ္ဖိတ္ေခၚပါရေစ။ မိမိတို့ေဆးေၾကာျခင္းနွင့္ ခရစၥမတ္အားေပးျခင္း မဂၤလာခံယူစဥ္က ျပုခဲ့ေသာဂတိက၀တ္မ်ားကို အသစ္တစ္ဖန္၀န္ခံနိုင္ၾကပါလိမ့္မည္။ ကြ်နု္ပ္တို့အေပၚသို့ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားဆင္းျြကေတာ္မူ ၍ ဤတတိယေထာင္စုနွစ္အတြင္းရိွ အသင္းေတာ္နွင့္ ကမၻာလူသားတစ္ရပ္လံုး အေပၚသို့''ဆန္းသစ္ေသာ ပင္ေတေကာ့စ္'' သြန္းေလာင္းေပးေတာ္မူပါမည့္အေၾကာင္း အဖဘုရားရွင္ထံ အားကိုး ယံုၾကည္ျခင္းအျပည့္အ၀ျဖင့္ အတူတကြေတာင္းေလွ်ာက္ၾက မည္ ျဖစ္ပါသည္။

ထိုအေပၚထပ္ခန္းမေဆာင္တြင္းရိွ တမန္ေတာ္ၾကီးတို့နွင့္အတူ ၀တ္ျပုဆုေတာင္းေနသူ မိခင္မာရီယားသည္ ဤအနီးကပ္ျပင္ဆင္ျခင္းကာလ၌ သင္တို့လူငယ္ေမာင္မယ္တို့နွင့္အတူ ရိွေတာ္မူလ်က္- သင္တို့၏အတြင္းစိတ္ နွလံုးကို သန့္ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ မီးေတာက္မီးလံွ်မ်ားျဖင့္ ေတာက္ေလာင္ေစေတာ္မူပါေစ။ အသင္းေတာ္က သင္တို့အေပၚအျမဲအားကိုးယံုၾကည္လ်က္ရိွေၾကာင္းကိုလည္း အစဥ္သတိယၾကပါ။ အသင္းေတာ္ဦးစီး ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ၾကသူ ကြ်နု္ပ္တို့ကလည္း သင္တို့ခ်စ္ခင္ေလးစားေသာသူမ်ားအား ခရစ္ေတာ္ကိုပို၍သိရိွ၊ ခ်စ္ခင္နိုင္ၾကေစရန္ သူတို့ကိုကိုယ္ေတာ့္ထံဆဲြေဆာင္နိုင္ၾကပါေစ သင္တို့ ကိုယ္တိုင္လည္း ကိုယ္ေတာ့္ေနာက္ေတာ္သို့ သစၥာရိွရိွေလွ်ာက္လွမ္းနိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆနၵျပုလ်က္ သင္တို့အား ကြ်နု္ပ္လိႈက္လဲွစြာ ေကာင္းၾကီးမဂၤလာေပးလိုက္ပါသည္။


Lorenzago(၂၀)ရက္ ဇူလိုင္၂၀၀၇ခု၊
Benedictus PP. XVI
ျမန္မာမႈျပုသူ-
A စိုးသိန္း(လိြုင္ေကာ္)

Read More...